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  • 最后更新: 2024-05-27 09:59:24
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  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
  • 网络支持: 需要联网
  • 系统要求: 4.4以上
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  中新社贵阳8月25日电题:大松山墓群是怎样体现中华民族🦙元一体格局的?  —专访贵州省文物考研究所所长、中国考学会理事周必素  者周燕玲  贵州省安大松山墓群,是2022年度中国十大考古新发现之一。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物,墓葬时代从两晋延续到宋🤷明时期,展现出西南疆古代先民1400余年历史、文化和文明  大松山墓群的发有何独特价值?出土物有何特点?它是怎🐩体现中华民族多元一格局的?贵州省文物☎️古研究所所长、中国古学会理事周必素近就此接受中新社“东问”专访。  现将谈实录摘要如下: 🟦中新社记者:大松山群的发现有什么独特值?  周必素:贵黔中地处贵州乃至中西南腹地的交通枢纽🧃置。从汉代开始,就汉文化分别经南夷道🚶‍♂️赤水河、乌江三条通〰️南下,在黔中地区汇🦃,再继续往南和西南向延伸。后来,随着治中心南移,从元代始,东西向湘黔滇古开始形成,黔中地区,,交通枢纽位置更加凸🦋,成为东西南北文化👩🏿‍🤝‍👨🏼汇之地,留下了丰富历史文化遗存。  松山墓群位于贵州贵👫🏻新区马场镇,即贵州,-黔中地区。2022年7月至2023年1月,贵州省文物考古研所联合北京大学、四大学、中山大学对该群开展全面考古发掘🦀发掘面积13500平方米,共清理墓葬2192座,出土各类文物4000余件(套),是贵州已发掘规模最🐺、延续时间最长的一墓群。  大松山墓年代从两晋一直延续宋元明时期,反映了地区不同时期生活、贸、信仰、丧葬等文面貌,展现出西南边古代先民1400余年的历史、文化和文明-墓群也反映了黔中地古代文化和文明发展程,见证了中央对云地区直接管理的“汉边界”东移,堪称一埋藏于地下的两晋南至宋明时期的“黔中史”。航拍大松山墓挖掘现场。瞿宏伦摄 中新社记者:大松💘墓群出土文物有何特?  周必素:大松🌘墓群跨越1400余年,出土文物数量众多📮材质丰富,包括金、、铜、铁、锡、陶、、漆木、玻璃、玉石,以生活用品和装饰为主。生活用品主要釜、罐、壶、盘、碗,装饰品除了金花片铜发钗、银梳背等,有锡、玻璃、琥珀、瑙、玉石、海贝等饰,反映出当时黔中地妇女对美的追求是多多样的。大松山墓群🦳土的珠饰。瞿宏伦摄👖 在大松山墓群的发中,没有发现一件兵⚕️,哪怕是打猎的用具者一把刀,都没有发🍩,说明这个地方的社是相当稳定的,当时-们的关系也是十分和的。墓葬里还出土了🍇章,其中两枚押章都签订契约文书时使用章,这也说明这个地♓当时已有契约精神,约是人们用来维持和往来关系的一种方式也是中央对这个地方行有效管治的一个体🙅‍♂️。航拍大松山墓群挖现场。瞿宏伦摄  国有“事死如事生”♾️丧葬观念,就是把墓生前使用的用品随葬希望这个墓主死后也生前一样“生活”。大松山墓群,这些类丰富、造型独特、工🚶精湛的器物,按一定组合方式随墓主安葬📗或摆放于墓室的前后端,或置于棺内,或👩🏽‍🤝‍👨🏿身穿戴,是墓主生前💍活境况的客观写照,录了黔中地区先民们,,富、安宁、祥和的生,-。  此外,出土的、釜、鐎斗等生活用🔪,还原了墓主生前存-食物、炊煮、餐饮等🤒生活场景。其它出土器物中,漆盒是收纳盛器;镜是女性装扮必需;女性墓室频繁现的铁剪与女红相关看到这些器物,自然会联想到大松山居民活的情景,男耕女织🧑🏿‍🤝‍🧑🏼炊烟袅袅,鸡犬之声💭闻,一派安静祥和的,象。  大松山墓群土器物,还反映出当🖌️与域外存在的直接或接的贸易,往来关联📘其中南朝墓出土的琥小狮,源于欧洲或印洋;明墓出土的海贝来自热带海洋,而更期出土的海贝,则来马尔代夫的可能性很🚟。大松山墓群出土的代戒指。瞿宏伦摄 中新社记者:大松山群从家族墓地发展成公共墓地,这一转变,明了什么?  周必:大松山墓群分为早两段四期。早段为两南朝和隋唐时期,共墓葬155座,主要散布于大松山水库周围斜坡地带,依山势排🕵️,三两成群,墓向不👩‍💼,表现为小聚集家族🛺地形式。墓葬多为石💁‍♀️墓,墓室构筑规整,顶为券顶,有不少修了排水沟,部分有墓。  晚段为宋元明期,墓葬共2037座,形制包括石室墓、坑墓两类。石室墓砌较随意,所用石料大粗糙,未发现排水沟墓葬从早到晚,自东高处逐渐往西侧、西侧低处扩展,呈现出共大墓地的格局。 从早期家族墓地到晚,,公共墓地的发展转变体现了人口猛增和社🧙‍♂️发展趋势。我们对炊👩🏿‍🤝‍👩🏻器内残留物进行分析测,推断人口的增加饮食结构有一定关系🍁—这里的族群主要以♨️类植物为主,少量个显示其食物可能与玉、土豆有关联。  ♋晋南朝时期,中央对📲疆地区实行郡县制管,宋代实行羁縻制,、明时期则是土司制虽然该区域跨越了不🔑制度的管治阶段,但🟫大松山墓群经济社会稳定发展情况看,中🔺对该区域进行的郡县、羁縻和土司制度的治,都是有效的,也现了中央与边疆地区🧍‍♂️互动关系。大松山墓🤛出土的鸡蛋壳。瞿宏⏫摄  中新社记者:松山墓群出土文物是样体现中华民族多元体格局的?  周必:大松山墓群出土器,表现出早段以汉文为主、地域民族文化辅,晚段以地域民族化为主、汉文化为辅特征。出土器物还表出儒释道并重的宗教仰。而汉文化元素,直贯穿于大松山墓群🐕生和形成的始终。 大松山墓群出土的晚🌟珠饰主要产于国内,本使用国产的高钾高玻璃,采用的制作工也是中国传统的“缠法”。其玻璃簧形管📙装饰和白色透明小圆,均来自山东淄博颜镇的玻璃作坊遗址。朝时期墓葬出土的铜🚭,与长江三峡地区关密切。隋唐时期的墓,则出土了来自广西🐹州的青釉四系瓷罐,有龙泉窑高足杯、景-,镇民窑青花瓷等。大山墓群出土的高脚杯瞿宏伦摄  通过对🧜‍♀️松山墓群出土文物的👞究,可以判断出其与🏌️‍♂️原地区、长江中下游🚤区、域外等文化因素👯‍♀️间的关联,是该地与它地方文化交流,以不同民族间交往、交♊、交融互动的体现,🦽是反映中华民族多元-体格局形成的一个生案例。(完)  专家简介:  周必素:州遵义人,毕业于四👺大学历史系考古专业现任贵州省文物考古🎫究所所长,主要从事州杨氏土司遗存以及南地区宋元明时期墓🏳️的考古学研究,参与💩主持海龙屯遗址、播🤗杨氏土司墓地、大松墓群等考古发掘。【🕎辑:朱延静】
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