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  • 应用分类: 手机网游
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  中新社贵阳8月25日电题:大松山墓群是🕠样体现中华民族多元一格局的?  ——专访州省文物考古研究所所、中国考古学会理事周素  作者周燕玲  州省贵安大松山墓群,👨🏾‍🤝‍👨🏽2022年度中国十大考古新发现之一。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物,墓葬时代从两晋延续到宋元明时,展现出西南边疆古代民1400余年历史、文化和文明。  大松山群的发现有何独特价值🚴‍♀️出土文物有何特点?它怎样体现中华民族多元👨‍🎨体格局的?贵州省文物古研究所所长、中国考学会理事周必素近日就-,接受中新社“东西问”访。  现将访谈实录要如下:  中新社记🈂️:大松山墓群的发现有👳‍♀️么独特价值?  周必☦️:贵州黔中地处贵州乃中国西南腹地的交通枢😆位置。从汉代开始,就🆗汉文化分别经南夷道、水河、乌江三条通道南,在黔中地区汇集,再续往南和西南方向延伸🍩后来,随着政治中心南🏺,从元代开始,东西向🐛黔滇古道开始形成,黔地区的交通枢纽位置更凸显,成为东西南北文📴交汇之地,留下了丰富历史文化遗存。  大👨‍🎓山墓群位于贵州贵安新马场镇,即贵州的黔中’区。2022年7月至2023年1月,贵州省文物考古研究所联合北京🈲学、四川大学、中山大对该墓群开展全面考古掘。发掘面积13500平方米,共清理墓葬2192座,出土各类文物4000余件(套),是贵州已发掘规模最大、延🔻时间最长的一处墓群。 大松山墓群年代从两📂一直延续到宋元明时期🏣反映了该地区不同时期活、商贸、信仰、丧葬🚣文化面貌,展现出西南️⃣疆古代先民1400余年的历史、文化和文明。群也反映了黔中地区古🔭文化和文明发展进程,证了中央对云贵地区直管理的“汉夷边界”东,堪称一部埋藏于地下两晋南朝至宋明时期的黔中通史”。航拍大松墓群挖掘现场。瞿宏伦  中新社记者:大松墓群出土文物有何特点  周必素:大松山墓跨越1400余年,出土文物数量众多,材质丰,包括金、银、铜、铁🤽‍♀️锡、陶、瓷、漆木、玻、玉石等,以生活用品装饰品为主。生活用品要有釜、罐、壶、盘、等,装饰品除了金花片👩‍👩‍👦‍👦铜发钗、银梳背等,还锡、玻璃、琥珀、玛瑙玉石、海贝等饰件,反出当时黔中地区妇女对的追求是多种多样的。松山墓群出土的珠饰。-宏伦摄  在大松山墓的发掘中,没有发现一🤼‍♀️兵器,哪怕是打猎的用或者一把刀,都没有发,说明这个地方的社会相当稳定的,当时人们🛺关系也是十分和谐的。葬里还出土了印章,其两枚押章都是签订契约📱书时使用的章,这也说这个地方当时已有契约神,契约是人们用来维和睦往来关系的一种方😻,也是中央对这个地方🛍️行有效管治的一个体现🚉航拍大松山墓群挖掘现🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿。瞿宏伦摄  中国有🥺事死如事生”的丧葬观🎁,就是把墓主生前使用用品随葬,希望这个墓死后也像生前一样“生👨‍🔧”。在大松山墓群,这⬜类型丰富、造型独特、艺精湛的器物,按一定组合方式随墓主安葬,-摆放于墓室的前后两端🧑🏽‍🤝‍🧑🏽或置于棺内,或随身穿🕷️,是墓主生前生活境况客观写照,记录了黔中🕦区先民们丰富、安宁、-和的生活。  此外,土的罐、釜、鐎斗等生⚔️用品,还原了墓主生前放食物、炊煮、餐饮等生活场景。其它出土的物中,漆盒是收纳的盛;镜是女性装扮的必需女性墓室频繁出现的铁🅰️与女红相关。看到这些物,自然就会联想到大🏦山居民生活的情景,男女织、炊烟袅袅,鸡犬声相闻,一派安静祥和🔞景象。  大松山墓群土器物,还反映出当地域外存在的直接或间接🕧贸易,往来关联。其中🍢朝墓出土的琥珀小狮,于欧洲或印度洋;明墓😽土的海贝,来自热带海🕉️,而更晚期出土的海贝则来自马尔代夫的可能很大。大松山墓群出土明代戒指。瞿宏伦摄 ,,中新社记者:大松山墓从家族墓地发展成为公墓地,这一转变说明了么?  周必素:大松墓群分为早晚两段四期早段为两晋南朝和隋唐期,共有墓葬155座,主要散布于大松山水库围的斜坡地带,依山势🏞️列,三两成群,墓向不,表现为小聚集家族墓🏼形式。墓葬多为石室墓墓室构筑规整,墓顶为顶,有不少修筑了排水,部分有墓道。  晚为宋元明时期,墓葬共2037座,形制包括石室墓、土坑墓两类。石室砌筑较随意,所用石料👩‍💼而粗糙,未发现排水沟墓葬从早到晚,自东侧处逐渐往西侧、西北侧🐩处扩展,呈现出公共大地的格局。  从早期族墓地到晚期公共墓地⏮️发展转变,体现了人口增和社会发展趋势。我对炊煮器内残留物进行析检测,推断人口的增与饮食结构有一定关系—这里的族群主要以稻植物为主,少量个体显其食物可能与玉米、土有关联。  两晋南朝🎑期,中央对边疆地区实🗑️郡县制管理,宋代实行縻制,元、明时期则是司制。虽然该区域跨越不同制度的管治阶段,从大松山墓群经济社会稳定发展情况看,中央该区域进行的郡县制、-,縻和土司制度的管治,✌️是有效的,也体现了中👴与边疆地区的互动关系大松山墓群出土的鸡蛋。瞿宏伦摄  中新社🙏者:大松山墓群出土文是怎样体现中华民族多一体格局的?  周必:大松山墓群出土器物😚表现出早段以汉文化为🌯、地域民族文化为辅,段以地域民族文化为主🎢汉文化为辅的特征。出🦴器物还表现出儒释道并的宗教信仰。而汉文化素,一直贯穿于大松山🍍群产生和形成的始终。 大松山墓群出土的晚👨‍🚀珠饰主要产于国内,基使用国产的高钾高钙玻,采用的制作工艺也是国传统的“缠丝法”。🖲️玻璃簧形管状装饰和白透明小圆珠,均来自山淄博颜神镇的玻璃作坊址。南朝时期墓葬出土铜鍪,与长江三峡地区系密切。隋唐时期的墓,则出土了来自广西梧🤓的青釉四系瓷罐,还有泉窑高足杯、景德镇民青花瓷等。大松山墓群👩‍🚀土的高脚杯。瞿宏伦摄🦾 通过对大松山墓群出✒️文物的研究,可以判断其与中原地区、长江中游地区、域外等文化因之间的关联,是该地与它地方文化交流,以及同民族间交往、交流、融互动的体现,也是反中华民族多元一体格局👬🏾成的一个生动案例。(完)  专家简介:  周必素:贵州遵义人,毕于四川大学历史系考古业,现任贵州省文物考🍣研究所所长,主要从事州杨氏土司遗存以及西地区宋元明时期墓葬的古学研究,参与和主持🍼龙屯遗址、播州杨氏土墓地、大松山墓群等考🔑发掘。【编辑:朱延静】
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*向自动汇编器和CELua脚本窗口添加了选项卡。如果使用Lua脚本,则在加载表时从左到右加载选项
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