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软件大小: 93.00MB
最后更新: 2024-05-27 06:43:46
最新版本: 亚博yabo手机版官网登录V3.3.4
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 1.7以上

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　　中新社沈阳4月13日电题：瘟疫如何影响人类明史？　　——访北京外国语大特聘教授、沈阳宫博物院前院长斌　　中新社记-,王景巍　　瘟疫始终与人类文明⏰伴而生。与瘟疫生共存，是人类会发展至今的真历史。瘟疫如何‼️生？为何说瘟疫一种“文明病”♟️历史上人类如何对瘟疫？它又给类文明带来哪些响与启示？　　史文化学者、北外国语大学特聘🆎授、沈阳故宫博院前院长武斌，日接受中新社“😠西问”独家专访就此作出深入解。　　现将访谈💲录摘要如下：　中新社记者：瘟如何产生？为何人类文明史是一疫病的历史？　武斌：瘟疫的产和蔓延，很多情下都与人类的生⤵️方式和生存状态关，与一定的物👨‍🦽环境和社会环境关。　　一般而，瘟疫是传染病但并非所有的传病都被称为瘟疫被称为瘟疫的传病主要有四大特：一是暴发突然☣️二是传播广泛；是致死率高；四🕵️‍♀️恐怖性强。　　💩类历史上，瘟疫常出现。中国古文献中，几乎每三五年就有瘟疫记载。有小规模局部地区的，也大规模、蔓延全的，文献上叫“疫”。在3000年左右中国有文记载的历史中，🐴样的“大疫”共🐊生了几十次。　瘟疫是“聚集性疾病，需要一定🏈量的人口聚集，🦊作为其流行泛滥基本条件。人口密集，瘟疫传播快，病毒病菌得一代代存活。这🤼说明了为何越到史的晚近时代，疫出现得越频繁📼造成的危害也越。　　在原始社，即使曾有瘟疫🚣现，也已是原始代的晚期，人类始从狩猎阶段进农业社会，离文,,社会的门槛不远🔛已具备瘟疫传播必备的人口密度件。　　步入农🚶社会，人口进一集中，并在此后几千年里形成了大规模、更加稠💭的人口聚集。与猎生活方式相比农业社会的人口🔷集程度在10倍甚至100倍以上。而与农业生活方🐹相比，城市的人💢密度更是上百倍增加。　　瘟疫生的另一个条件人口的流动和迁。人类跨地区迁，灌溉农业的出🏂，城市的兴起，队、商船活动，🥢及战争、朝圣等为，都促使瘟疫一个疾病圈向另🦖个疾病圈传播。随着世界贸易的️⃣展，某地发生的场瘟疫更可能迅▪️超出国界范围，🏔️为全人类的灾难一瓶天花疫苗。花是到目前为止🦚在世界范围被人📌消灭的第一个传病。视觉中国供🐈　　近代欧洲殖◀️主义的扩张，曾🐄瘟疫范围扩大至球。欧洲殖民主🚲者进入美洲大陆🏵️带去的天花等致微生物导致空前-印第安人灭绝；-称作“史上最致瘟疫”的1918年“西班牙流感，缘起于美国士。可以说，瘟疫一种“文明病”-随着人类社会发🚡而“发展变化”　　中新社记者😳瘟疫对人类社会响几何？为何说疫深刻参与和影👨‍✈️了人类文明进程🤿　　武斌：瑞典🦹‍♂️理学家福克·汉肯说过，人类的史即其疾病的历🚟。疾病或瘟疫大行，伴随着人类🦡明进程而来，并👩🏾‍🤝‍👨🏽人类文明产生深和全面的影响，🎽往往比战争、革、暴动来得还要烈，因为它直接-,击了文明的核心所有生产力要素最根本的部分—🥉人类本身。　　界历史进程中的多关键时刻，因疫引发了意想不的变化。如有历,-学家认为，正是🐉典的大瘟疫决定👩‍🦽伯罗奔尼撒战争👩🏽‍🤝‍👨🏼形势，使雅典败🍞斯巴达手下，导辉煌一时的古希文明衰落，进而🦯束了人类文明史😮的古希腊文明阶。法国画家尼古斯·普桑的作品阿什杜德的瘟疫再现了古罗马安尼大帝执政时期生在古罗马的“东尼”(Antoninus)瘟疫。视觉中国供图　对于古罗马的⛄衰，历史学家和治学家曾从政治经济、文化、习、军事等多方面🌖行探讨，提出种猜测和假说。虽🙎‍♂️这个大帝国的衰🎅绝非朝夕之事，并非由某一因素🐷成，但不容忽视一个重要影响就瘟疫。马可·奥留时期的大瘟疫导致其去世后长一个世纪的社会💨机和动荡，为帝🛫走向衰落埋下伏。　　同样，在😞罗马帝国，查士尼极力恢复昔日🈸马帝国的荣誉与👨‍🎨土，也为此付出大努力。但在一列天灾人祸的打下，他的梦想仅💓于梦想阶段。其被诸多史学家公为最具破坏性的👨‍💼件，就是全面暴于公元542年的大瘟疫——查士尼瘟疫。　　英历史学家爱德�🕋吉本在其《罗马国衰亡史》中分，“战争、瘟疫饥馑这三重灾祸时降临在查士丁的臣民头上；人数量明显地减少了他统治时期一🎻极大的污点，这人口减少的情况在地球的某些最好的地方至今也🥗未完全恢复。”国历史学家阿诺‼️·琼斯在其《晚罗马帝国史》论查士丁尼时代史部分也指出：“能这个时期对帝影响最严重的灾是鼠疫。”　　😧近代欧洲殖民主-,-的扩张中，瘟疫🧎‍♀️很大程度上起到🔧“助纣为虐”的用。西班牙殖民只有为数不多的--百人，就彻底征了阿兹特克和印💮两大帝国。不久-印第安人几乎陷👭🏾种族灭绝的境地在殖民者带到新陆的病菌面前，著人不堪一击。　这个事件之后🥝新大陆的土著人批死亡，又造成劳动人口极度短。殖民者便从非掠夺黑人奴隶贩🩲到美洲大陆，因有了17、18世纪的黑奴贸易。种罪恶的贩卖黑📗制度一直持续了个多世纪。而导🙄这一制度的直接因之一，就是瘟泛滥造成美洲土人几近灭绝。　中新社记者：您☢️说过，“瘟疫对类而言，是一场😭难。但是因为经了这场灾难，会使仍然活着的人💟一些思考和探索”瘟疫带来哪些极作用或启示？🤣　武斌：黑格尔✳️说，“恶”也成👩‍🦳推动历史前进的🙎量。客观上，瘟对人类社会发展步起到一定积极用。香港，“黑病”鸟嘴面具在圣节期间吸引众🦚外籍人士和市民来购买。鸟嘴面🦑是欧洲中世纪时治疗“黑死病”师的防护面具。炜摄　　首先，🏅疫是引发社会变的重要因素。14世纪的黑死病几夺去了欧洲四分🦃一人口，造成劳-力急剧减少，经凋零，城市败落土地荒芜。但它带来社会财富特是土地的重新分⛺，社会阶层结构🙍‍♂️之发生显著变动重组。　　由于后经济重建需要量劳动力，劳动🥼供求关系变化促劳动者普遍要求加工资收入。而建贵族无法满足种要求，反而采💾限制和镇压劳动措施，导致社会🎤盾和社会冲突激，进而引发农民🎇城市劳动者的多起义。这些起义🚉对欧洲中世纪末的社会变革起了动作用，拉开了洲从中世纪向近资本主义迈进的幕。1665年，英国伦敦爆发“死病”。视觉中😿供图　　其次，规模瘟疫的暴发行，一定程度上变了人的思想文。在科学发展落👁️‍🗨️和人类知识欠缺时代，人们对瘟的认识和防治方有限，突然降临灾难易造成普遍👨‍👩‍👧心理恐慌。于是各种超自然、神💵的预言和许诺给以心理慰藉，从🤭使宗教迅速发展例如“查士丁尼🦜疫”之后，基督得到了前所未有,,扩张，各地修道获得大规模发展⛔基督教神学在意形态上的统治地得以确立。　　样是一场大瘟疫14世纪黑死病的肆虐则促使人们📤一步思考人的生价值。人们的思🌧️逐渐摆脱神学束，人文主义思想始萌芽发展，揭♻️了文艺复兴运动序幕，并进一步脱基督教神权统，向高扬人的理的启蒙时代过渡在意大利威尼斯行的庆祝活动。节日是为了纪念16世纪的大瘟疫的结束。视觉中国🎞️图　　最后，瘟加速了人们生活式的变化。19世纪初的霍乱，直🧚‍♂️推动了欧洲乃至界范围的公共卫运动。今天人类会的城市供排水统、城市垃圾处方式、住房卫生🍃准设计等，都由💺开创。因此，霍🔯被称为“伟大的生革新家”。　瘟疫的流行，让类付出了惨痛的价，但它并没有毁人类社会。在🏃‍♂️一次对抗瘟疫的段性胜利中，人📘也抓住了文明发的机会。　　最，人们对瘟疫只恐惧和无奈，只🧑🏽‍🤝‍🧑🏽靠祈祷寻求慰藉祈求噩梦过去。-后，人们逐步认到瘟疫的传染性-并开始采取隔离🆑科学有效的应对法。随着近代科-的发展，人类又明了抗生素、疫等“武器”对抗疫。　　人性是弱的，也是坚强；是渺小的，也伟大的；是怯懦，也是勇敢的。🕹️对抗瘟疫的战斗，终归是勇敢战了怯懦，伟大遮了渺小，因此才了人性的光辉、明的进步。　　类与瘟疫的较量未终止，面对复🤘多变的环境及新传染病，人类与🧑🏿‍🤝‍🧑🏾疫的斗争还在继。持久的战斗中人类的力量和智👩‍👦不断提升，更重的是，人类永远为生存而战的巨勇气。(完)　　受访者简介：　武斌，历史文化者、研究员，现北京外国语大学青学者、中华文国际传播研究院聘教授。曾任辽社会科学院副院▶️、沈阳故宫博物🔰院长，中国中外系史学会副会长😩辽宁省文联副主等。主要从事中文化史和中外文-交流史研究，已版著作数十种，💗年出版的主要有《沈阳故宫四百🥤——一部叙事体文化史记》《丝之路全史》《文的力量——中华明的世界影响力《中华传统文化承史纲》《新编华文化海外传播》《中华文明养记》《瘟疫与人💅文明的进程》等【编辑:孙静波】

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