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最新版本: im体育注册V4.7.7
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应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　中新社云普洱9月19日电题：新晋世“普洱景迈山茶林文化景观从何而来？　——专访普洱📡祭茶祖习俗传🈚人苏国文　　🦨新社记者缪超🕡　第45届世界遗产大会正在特首都利雅得行，中国申报🔽“普洱景迈山茶林文化景观通过评审，列《世界遗产名⏭️》，成为中国57项世界遗产。　　该景观中国西南地区居民族延续至💅的林下茶种植统典型例证，🧑可持续发展的地森林农业文,景观的杰出代。中新社“东问”近日专访迈山芒景村人普洱茶祭茶祖🤞俗传承人苏国，讲述景迈山-居民族祖先缔🚸世界遗产“普👨‍🏭景迈山古茶林化景观”历程💂景迈山古茶林刘冉阳摄　　将访谈实录摘如下：　　中社记者：人们🧉到景迈山，从-欣赏“普洱景山古茶林文化🙇‍♂️观”？　　苏文：普洱景迈古茶林文化景位于中国西南陲的云南省普市澜沧县，遗地总面积19095公顷，世居有布朗、傣、尼、佤、汉5个民族。景观包🤦5片古茶林、9个传统村落、3片分隔防护林🗝️人们来到这里🥅一是看古茶林二是看与茶文🐭紧密相关的原民村寨。航拍基古寨。刘冉摄　　相较于🈹界上著名的梯式、农庄式台茶园，景迈山茶林不仅历史为悠久，其传的林下种植方和利用森林生😺系统稳定性的护方式也具有明特色。早在代茶园种植技🟨普及前，景迈🛵的先民已经利🦉有限的林下开👫🏻，为茶树生长造理想的光照➰件。完好的森生态系统自有套“活”的机，帮助人们不农药和化肥就🦹‍♀️生产出高质量🦉有机茶叶。例：在古茶林中留或栽植桂花🛅、多依树、樟，其特有的香会传递给茶叶使茶叶具有天香气，还能抑某些病虫害。-世居民族自古持万物有灵的念，有独特的🛌祖信仰、以“”为核心的茶化、保护生态✋村规民约以及敬互爱的风俗🪂惯，实现了人🧛‍♂️茶、人与自然高度精神联系构建了景迈山茶林延续千年️⃣生态价值观，示出对当今社可持续发展具🦗重要意义的生↔️伦理和智慧。👨‍🚀基古寨家家户👩‍🚒屋檐上都有象,茶树“一芽两”的图腾。刘❗阳摄　　走进迈山各个世居🌽族村寨，可以到自古延续的🕑会发展体系。😾近村寨的山顶♦️当地人视为神🥜，是各村寨的源地，受到严保护。古茶林分隔防护林和寨则分布在海1200米至1600米之间，种植粮食和蔬的田地，在海更低的区域，免开垦和种植程中对古茶林干扰。祖先建之初，先设立🏌️个村子的寨心—景迈山的各民众认为每个子都有守护神🔂而寨神的居所,,,在寨心。为得寨神庇佑，以心为中心，村就地取材，用子木头建造房，为适应多雨湿的气候，形👭🏿了底层架空的居形式。以古林为核心的生、生活和生态地的合理分配可持续利用，造了茶在森林、村在茶林中耕地和其他生活动在茶林外智慧山地人居境，是可持续展的山地森林🔮业文化景观的🌩️出代表。消防在翁基古寨巡🏷️。刘冉阳摄　中新社记者：迈山世居有布、傣、哈尼、、汉等民族，民族祖先是如-共同缔造出这🔩世遗景观的？　苏国文：传大约公元10世纪，布朗族从🕒南西南部辗转甸迁入景迈山以狩猎为生，🆙这里的野生茶拯救了疫病中🛕布朗族，族人此认识并铭记一神奇的植物并称之为“腊。后来首领帕冷率领族人到森林中找回野茶苗、茶籽，👨‍🦱植在寨子内外房前屋后，开🧱驯化野生茶树⤵️因为茶味苦甘，有清热解毒消食解酒、清🧨提神等功效，此早期的茶叶景迈山主要被为药物使用，🌱来治疗疮毒、🕌斑、腹泻等。🎉迈大寨的傣族⤵️娘在茶园采茶刘冉阳摄　　着古茶树的栽，景迈山先民茶树种植作为🌂要生产活动，叶的功能也由用发展为食用形成了以茶当吃的茶饮食文。布朗族中流--着这样一句话🕦“上山不带饭以，不带‘腊(茶)不行。”布朗族上山采🌬️，一般只带冷和一点盐巴、椒，不带菜，📋午吃饭时采一茶的鲜叶，蘸巴、辣椒吃便📖，如今这里盛的凉拌茶、鸡茶等就是这种统食物的延续　　继布朗族后，景迈山渐聚居了傣族、尼族、佤族、族的居民，成和谐共处的民大观园。傣族到来，极大丰了景迈山茶叶👩‍✈️植加工技术。　中国是茶的乡，传统制茶📞艺主要集中于岭淮河以南、藏高原以东的南、江北、西,,和华南四大茶🔹，相关习俗在国各地广泛流，为多民族所享。14世纪，傣族来到景迈🙎，带来了传统茶技艺，饼茶始出现在景迈，这极大方便茶叶存储和长离运输。自此茶叶在景迈山💒仅是药材和餐🗓️佳肴，也成为🩺特的饮料，以人们日常生活礼尚往来的礼，并逐渐发展为一种商品。清时期，景迈古茶被指定为茶后，古茶林🟩植面积逐渐扩♀️，茶叶产量进🐴步提高，古茶成为景迈山各居民族的重要济来源。糯干寨的村民岩查🔭室内晾干的茶🟧。刘冉阳摄　中华人民共和成立后，景迈👨‍🏭古茶林在政府导下得到更加效保护。近些🈴，景迈山各民共同制定村庄划和环境保护村规民约，古林的规模、景🦯保持良好，整进入稳步延续⛵。如今，景迈保存完好的5片古茶林面积达1180公顷，古茶树数量超过120万株，大多茶树树高2米至5米，较大的古茶树接近12米。茶叶，也是们主要经济来🍄，去年人均纯入约2万元人民币，这其中90%来自茶叶。傣族姑娘仙金(右)和男朋友丁志雄(左)在糯干古寨进行网络播，向网友推景迈山和自家产的茶叶。刘阳摄　　中新记者：您是普🥐茶祭茶祖习俗-承人，这一文习俗有何内涵　　苏国文：迈山的茶祖信是祖先崇拜和然崇拜的结合山康茶祖节，于茶叶药用时。布朗族祖先,哎冷临终时给人留下一条遗：要留下牛马怕遭自然灾害光；要留下金,财宝，也会吃用完；就留下片肥沃的茶林让子孙后代取🔼不尽，用之不。因此，布朗把帕哎冷尊为祖，每年四月祀，将一年中好的春茶献给-哎冷，在茶魂呼唤茶魂，祈茶祖保佑茶林☹️寨。此外，布族每户茶林也设一棵茶魂树作为自家的茶予以祭祀。除朗族外，傣族民也祭祀他们🧩茶神树，并把🌄领先民来到景山的部落首领糯腊尊为茶祖🙉哎冷山古茶林魂台遗址是当布朗族民众祭茶魂的神圣之🚪。易海菲摄　祭祀茶祖的仪连接着景迈山族民众的过去现在和未来，景迈山维持社秩序与强化茶👨‍👩‍👧‍👧道德规范的传🥵。我们要在祭仪式上兑现对祖的承诺，并祖先神和自然🩸作出遵守道德🌘范、信守诺言🧐宣誓：保护好茶林生态环境保证不让个人誉蒙受污点。🏝️　祭祀仪式需景迈山各民族寨共同参与。⏏️基寨的布朗族责栽剽牛桩，岗寨的傣族负🦇编制拴牛的绳📐，南座寨的佤🧏‍♀️负责提供献给哎冷与妻子谈🌊爱时喝过的山……共同参与👨‍👧‍👧茶祖习俗演变社区互动，对-进民族团结、👑调人与自然和相处有着重要用。　　中新记者：今后如保护、延续“🐹洱景迈山古茶🙍文化景观”？☁️　苏国文：景山各世居民族是以茶为生的💎族。茶林，是们的生产场所茶园，是我们美好家园；茶-,-，是我们的主经济来源。我要像保护眼睛样，保护好古林和茶文化。迈山传统手工👨‍👨‍👧‍👦茶技艺市级传人南康坐在火边，展示布朗🍝烤茶的制作过。刘冉阳摄　普洱景迈山古🗂️林文化景观申世界文化遗产作于2010年6月启动，迄今已有13年时间。通过开展遗,申报，不但遗真实性和完整💬得到了有效保，还逐步建立⛈️与遗产保护管相匹配的管理阐释、监测、🩹律体系。值得提的是建立法保护体系，近来，云南省、洱市相继颁布施专项法律3部、规章制度7部，完成对现行177项相关法律法规的收集整工作，确保了迈山各要素的护管理工作有可循、有法可。布朗族传统茶。刘冉阳摄　这次申遗成🍏，将更好地促“普洱景迈山茶林文化景观的保护和延续🧙‍♀️世居民族将发主体作用，推🎳景迈山文化传🏄‍♂️、生态保护和持续发展，防过度商业化，保遗产的真实👩‍❤️‍👩完整。此外，💑打响景迈山文品牌，继续挖📕景迈山古茶林⏹️化景观的突出化价值，不断🗾练和传承“村建在茶林中、林隐在森林中“林茶共生、地和谐”“山为体、人文为”的人与自然🔤谐共生的生态慧，不断提升迈山知名度和📮誉度。(完)　　受访者简介普洱茶祭茶祖🧯俗传承人苏国🕯️。刘冉阳摄　苏国文，77岁，景迈山布朗🧳头人之子。退前是澜沧县一小学教师，曾“全国扫盲先个人”“全国族教育先进个♑”等荣誉称号退休后回到家📬芒景村潜心挖布朗族历史和迈山茶文化，🚕景迈山开设农🐴课堂，每月定为人们宣讲茶化与知识，是洱茶祭茶祖习传承人。2016年联合国教科文组织特别表✅其为农村社区心(CLC)建设、促进终生育和终身学习展做出的重要献。【编辑:唐炜妮

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