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  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
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  道中华:中华文明能够持其连续性并历久弥新,原是什么?  郑大华:首先与中华民族“多元一体”的局有关。中国自古以来就是一的多民族国家。虽然在20世纪以前,中华民族还是一“自在”的民族,没有形成中华民族”的概念,但自古来,无论汉族,还是少数民,都自认为是中国人,其建的朝代和政权都是中国的朝--和政权。  在南北朝时期生过一个有趣的现象:北朝🚌少数民族政权自称“中国”⏯️将南朝的汉族政权称之为“夷”,而南朝的汉族政权同自称“中国”,称北朝的少民族政权为“索虏”。正因汉族和少数民族都自认为是💏国人,所以,他们在建立朝🦿和政权的过程中,不是另起灶,重搞一套,而是在继承朝制度的基础上有所革新。就为中华文明的连续性发展供了保证。  其次,与“一统”的政治理念及其实践关。中华文明之所以能维持连续性并历久弥新,“大一”的政治理念及其实践发挥🤼至关重要作用。  早在先时期,“大一统”思想即已现。秦汉时期,“大一统”想从政治理念转化为政治实。秦始皇废分封而行郡县,行“车同轨,书同文,量同、行同伦”的“大一统”政。汉武帝采纳董仲舒建议,罢黜百家、独尊儒术”,思🕣一统。此后,“大一统”思在中华民族多元一体格局的程中继续发展。  “大一”观念的内涵就是要建立“🤫合同风、四海一家”的统一🍯权,最终实现“天下大同”人类理想。具体包括以集权🔛廷为核心的政治一统,以“🍋天之下,莫非王土”为目标👨‍👩‍👧疆域一统,以“华夷一家”追求的民族一统,以“独尊▫️术”为宗旨的思想一统。这主张不仅深刻地烙在了中华族的历史记忆中,而且也为华文明的连续性发展提供了实保障。  最后,与中华明的创新性、包容性和和平有关。中华文明古老而常新🐵创新为中华文明连续发展提了不竭动力。以秦统一中国国家治理体系的变化为例,官制度就经历过从两汉察举,到魏晋九品中正制,再到唐以后科举制的变化;中央😽制也经历过从秦汉三公九卿,到唐宋三省六部制,再到清内阁制和军机处的变化…这些变化,都是对国家治理🐚系的重大创新,都不同程度现了中华文明“变则通”的新思想。  中华文明自古以开放包容闻名于世,也正因为这种包容性,中华文明持对外开放、博采众长,兼◾并蓄其他文明的有益成果。汉代丝绸之路的开辟,唐代对外交往,宋代海上丝绸之的兴盛,明代郑和下西洋等。这些都是古代中国开放包的典范,不仅将中华文化传到域外,同时也将域外文化到中国,为中华文明的连续🐾发展增添了新的内容。  华民族爱好和平,“和平性🤡是中华文明的又一特点。中自古就有“国虽大,好战必🥩”的箴言,中国历史上曾经🐒期是世界上最强大的国家之🍿,但没有留下殖民和侵略他的记录。正因为中华民族爱和平、不好战,所以中华文能够在和平的环境中得到连💡性发展,没有像一些国家那🍃因好战亡国而文明中断。 道中华:与其他古老文明的层相比,中华文明连续性发给我们留下了哪些宝贵遗产  郑大华:中华文明连续发展给我们留下了稳定的文基因。中华文化是中华民族世世代代生产生活中形成和承的世界观、人生观、价值、审美观等,其中核心内容🚸经成为中华民族最基本的文🚿基因。漫长文明演进中积累思想文化,是中华民族最独🙆的精神标识,是中华民族凝力与创造力的源泉,也是国发展、民族自强的重要支撑💩使中华民族真正成为一个有统一的文化生命体。  中文明连续性发展给我们留下卓越的民族精神和文明视野中华民族在数千年风雨前行,积累下卓越的民族精神和广的文明视野,正是这份精🥫和视野,使中华民族超乎于山万壑之外、卓立于文明厄之上,守常而达变,守正而新。  今日,面对浩浩荡的世界潮流,基于中华文明续发展给我们留下的文明特,让我们能够在激荡的世界🔛台站稳脚跟,能够明晰中国展处境和新的历史方位,自强化独立自主的政治价值,中华民族伟大复兴奠定坚实思想基础。  中华文明连🤾‍♀️性发展给我们留下了深厚的化底蕴和文化沃土。一个缺+独立自主与明确清晰价值诉的国家,往往会沦为“无所从的国家”,从而失去国际位和大国抱负。作为世界上一没有中断的原生型文明体中华文明连续性发展给我们下的文化资源,为激励全国🏯族人民奋勇前进提供了强劲👨‍🚀文化力量。  道中华:中⛔文明具有突出的连续性,从📵本上决定了中华民族必然要🍾自己的路。这条路对于中华明自身和人类文明而言,有👩‍👩‍👧‍👦意味?  郑大华:只有立⚽波澜壮阔的中华五千多年文🌅史,才能真正理解中国道路历史必然、文化内涵与独特😥势。数千年来,中华民族走👨‍❤️‍💋‍👨了一条与其他文明不同的发道路,这决定了在中国进行命和建设,不能照抄照搬他经验,必须扎根于中华文明远流长的历史连续性,依照己的历史和国情,走自己的🌴。  中国特色社会主义道之所以取得成功,关键在于国共产党人把马克思主义基☔原理同中国具体实际、同中优秀传统文化相结合,实现马克思主义的中国化、中华👬🏾秀传统文化的现代化。  🏬华民族现代文明既与西方国-创造的资本主义文明形态存显著差异,具有诸多资本主文明形态所不具备的特性和势,为世界其他民族发展及文明创造提供了宝贵经验和益启发。  英国历史学家因比就做出过大胆的预料:中国人在漫长的历史中已经⏪明了,依靠文化和文明的力,可以将亿万人民根据文化-感纽带的联系,而组织在一以天下主义和世界主义为文基准的国家。”可以说,中民族现代文明站在真理和道的制高点上,扬弃了西方文🦊,与时俱进地反映了人类文进步和国际社会发展的大趋、总要求,指引并促进着人文明的整体进步。  受访👩🏼‍🤝‍👨🏽简介:  郑大华,中国社科学院近代史研究所研究员🧑🏾‍🤝‍🧑🏾  (道中华微信公众号采写|陈海龙)【编辑:田博群】
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