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　　中新社西宁4月30日电题：波斯萨珊朝银币，何以成为丝路的“国际货币”？　——专访青海省博物文物研究中心主任多☄️本　　中新社记者潘-洁　　中国青海省出的波斯萨珊朝银币，映了丝绸之路上东西活跃的商贸往来。这银币与粟特人有何关？它何以成为流通在绸之路上的“国际货”？青海省博物馆文研究中心主任多杰本日就此接受中新社“西问”专访。　　现访谈实录摘要如下：　中新社记者：在丝之路沿线的中国西北地，都出土过大量波🙋‍♀️银币，这些银币如何👨‍💼入中国？　　多杰本〰️中国新疆、青海、甘等地出土的波斯银币属波斯萨珊王朝时代(224-651)，大致对应中国魏晋南北、隋朝直至初唐时期👩‍👦　　这几百年间，来-,中亚的粟特人，沿着绸之路进入中国，建起商贸网络。粟特人🎄活在阿姆河和锡尔河--，正处在丝绸之路的字路口，往东是中国向西是波斯、罗马。特人携带的波斯银币丝绸之路沿线广泛流，成为一种“国际性货币。甘肃兰州五泉蜡像馆内展示“粟特-,人”的蜡像场景。杨敏摄青海省博物馆藏青海西宁隍庙街出土👕南北朝时期的波斯萨朝银币。中新社记者铭言摄　　中新社记：从南北朝到隋唐，特商队何以垄断陆上⛸️绸之路的贸易？这些易活动如何促进沿线🤦‍♂️通有无？　　多杰本️⃣粟特商队沿着丝路向👭🏿行走，往往几百人结前行，每到一处城镇留下一些人定居，余继续往前，逐渐串连🤲自己的聚落，作为彼间贩运货物、交换银的中转站，时间一久垄断了沿线商品贸易⛷️　　在这张商业网上主要是粟特人，但也😄括随商队迁徙的其他👩‍👩‍👧‍👧亚、西域地区的民族👩🏿‍🤝‍👨🏼统称“商胡”，沿线有为商队提供保护、译的地方势力。《周》卷五十《吐谷浑传就记载有以粟特胡为🎸的“国际商队”，在绸之路青海道上的往✋实况。　　粟特人把方的香料、毛织品、🧙‍♂️银器等与中国的大宗物丝绸交换，美国著汉学家薛爱华的《撒尔罕的金桃：唐代舶品研究》、劳费尔的中国伊朗编》等著作👩‍⚖️尽阐释了当时交流的形。丝绸之路青海道出土的许多文物，如🥈腊风格的人身鱼尾金片、粟特风格的金银、波斯风格的玛瑙十曲长杯……都是当时⭐来文化的代表，证明丝绸之路青海道的繁㊗️。民众在西安陕西历博物馆参观展出的波萨珊王朝胡瓶。张远👩‍🎓　　中新社记者：以特人的商贸活动为载，东西方精神文化交表现在哪些方面？这丝路文化的交流有何👩‍🔧点？　　多杰本：粟人通过商贸活动，将国与中西亚地区的物🌆、技术、文化来回转，自己也融合了多种化。青海都兰吐蕃墓中，出土的纺织品经➰专家研究百分之八十中原织造，剩下的则粟特锦和波斯锦为主有的衣衫材质为粟特👨‍⚕️，样式却为唐装；出的金饰片亦具有欧亚原游牧民族的特征。煌莫高窟景区内的展“丝绸之路上的文化流：吐蕃时期艺术珍🏡展”。视觉中国供图　唐诗中有“金樽清⚠️斗十千”“葡萄美酒光杯”等名句，与粟🧹人带来金银器制品、长种植葡萄有关。唐的乐器、舞蹈受到粟👫🏾人带来的康国乐、印乐风格影响，甚至包史、康、安等姓氏，是粟特人到中国后起👨‍👧‍👦汉姓，中国史籍称“武九姓”，这些都印了东西方的精神文化流互动。青海省博物“青海历史文物展”展出的“丝绸之路青🌘道”相关内容。中新记者马铭言摄　　中🔣社记者：自北魏时期始，中原王朝便任命👉萨保”，来自官方的证怎样加速民间交流　　多杰本：“萨保🆔是粟特商队中选举产的首领，负责统领商和聚落。　　北魏时，“萨保”已被纳入国传统的官僚体制，此有了胡人首领及中⏱️或地方官员的双重身，说明那时起，中原朝已开始对粟特人管控制。隋炀帝西征吐浑，设河西四郡，打去往西域的通道，为👢西走廊上的商旅提供🧜‍♂️障。那时中原地区使的是铜钱，但在人员商贸集中交汇的新疆河西一带，也可流通斯银币，受到官方认。青海省博物馆展出青海湟中出土的“胡牵驼模印墓砖”。中社记者马铭言摄　　中原王朝支持下，从🈂️晋南北朝到隋唐，大粟特人留在中国。例🛂，史君墓的墓主就是周时期的一名粟特“保”，妻子生于西平(即鄯州，今青海西宁)，后来夫妇俩生活在安直到去世。史君墓图像资料完整生动地🚅现了他的一生，也是特人与当地深度往来🧛融合的折射。　　唐-时，胡人聚落被改为乡里”，纳入地方行管辖，粟特人的商贸动更加便利、频繁。当时的大都市长安、阳，大批粟特人经商入仕，成为舞姬、歌，在中原安居乐业。西历史博物馆展出的©️人牵马图壁画。张远　　中新社记者：青🛅地区出土了史前遗址海贝，它们是否具备般等价物的属性？为么会出现在青海？　多杰本：青海新石器代、青铜时代的考古掘中，出土了许多海💨，经研究多产于印度，表明距今五千年前青海与南亚地区已有流。海贝可能有一定换功能，但尚不具流属性。青海省博物馆🍽️、南北朝时期的波斯珊朝银币(两侧西宁隍庙街出土)和罗马金币(中都兰县香日德出土)。中新社记者马铭言摄　　与海贝不同，新疆、青海发现的几波斯银币的窖藏，银⬇️数量较大，从侧面说↕️，波斯银币作为一般价物在大量流通使用　　这些货币的发现明，青海由于特殊的理和战略位置，成为西方交通大动脉上的🀄纽，正所谓“山宗水路之冲”，在对外文交流中起着非常重要作用。(完)　　受访者简介：　　多杰本男，藏族，青海省博👘馆文物研究中心主任🍩自1999年起先后在青海省瞿昙寺博物馆🧆省馨庐文物管理所工✳️；2005年7月起在青海省博物馆工作，究方向为青海历史文-和民族文化。【编辑:房家梁📨

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