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  • 最后更新: 2024-05-31 04:09:05
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  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
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  中新社云南,-洱9月19日电题:新晋世遗“普景迈山古茶林文景观”从何而来👩🏿‍🤝‍👨🏾  ——专访普茶祭茶祖习俗传人苏国文  中👨‍👩‍👦社记者缪超  45届世界遗产大会正在沙特首都🐳雅得举行,中国🏖️报的“普洱景迈🏸古茶林文化景观通过评审,列入世界遗产名录》🚤成为中国第57项世界遗产。  景观是中国西南🏚️区世居民族延续今的林下茶种植,-统典型例证,是持续发展的山地🩱林农业文化景观😷杰出代表。中新“东西问”近日🔓访景迈山芒景村、普洱茶祭茶祖👩‍🦳俗传承人苏国文讲述景迈山世居,,,族祖先缔造世界💠产“普洱景迈山茶林文化景观”🔦程。景迈山古茶。刘冉阳摄  🥩将访谈实录摘要🔀下:  中新社🎮者:人们来到景山,从何欣赏“洱景迈山古茶林化景观”?  国文:普洱景迈古茶林文化景观于中国西南边陲云南省普洱市澜县,遗产地总面🕕19095公顷,世居有布朗、傣🔥哈尼、佤、汉5个民族。景观包括5片古茶林、9个传统村落、3片分隔防护林。人们来🎭这里,一是看古林,二是看与茶-,化紧密相关的原-民村寨。航拍翁🏌️‍♂️古寨。刘冉阳摄 相较于世界上名的梯田式、农👧式台地茶园,景山古茶林不仅历💠更为悠久,其传的林下种植方式利用森林生态系🕦稳定性的维护方也具有鲜明特色早在现代茶园种😾技术普及前,景山的先民已经利🖊️有限的林下开垦🚝为茶树生长创造想的光照条件。好的森林生态系自有一套“活”机制,帮助人们🎎用农药和化肥就生产出高质量的机茶叶。例如:古茶林中保留或🤙植桂花树、多依、樟树,其特有香味会传递给茶👩‍👧‍👦,使茶叶具有天香气,还能抑制些病虫害。各世民族自古秉持万有灵的观念,有特的茶祖信仰、“和”为核心的文化、保护生态-,村规民约以及互🌂互爱的风俗习惯实现了人与茶、与自然的高度精◻️联系,构建了景🔇山古茶林延续千的生态价值观,示出对当今社会持续发展具有重🤸‍♂️意义的生态伦理🐅智慧。翁基古寨家户户屋檐上都象征茶树“一芽📨叶”的图腾。刘阳摄  走进景山各个世居民族寨,可以看到自-,-延续的社会发展🅱️系。靠近村寨的顶被当地人视为山,是各村寨的源地,受到严格护。古茶林、分防护林和村寨则布在海拔1200米至1600米之间,种植粮食和菜的田地,在海🔋更低的区域,避开垦和种植过程对古茶林的干扰🗒️祖先建寨之初,设立每个村子的心——景迈山的族民众认为每个子都有守护神,寨神的居所就在⏭️心。为得到寨神🤰佑,以寨心为中,村民就地取材👱用竹子木头建造屋,为适应多雨🔮湿的气候,形成😥底层架空的民居式。以古茶林为心的生产、生活生态用地的合理配和可持续利用创造了茶在森林、村在茶林中、地和其他生产活在茶林外的智慧👶地人居环境,是持续发展的山地林农业文化景观🙄杰出代表。消防在翁基古寨巡逻刘冉阳摄  中社记者:景迈山居有布朗、傣、尼、佤、汉等民🚾,各民族祖先是何共同缔造出这世遗景观的? 苏国文:传说大公元10世纪,布朗族从云南西南🤾‍♀️辗转缅甸迁入景山,以狩猎为生是这里的野生茶拯救了疫病中的朗族,族人从此识并铭记这一神的植物,并称之➗“腊”。后来首🦜帕哎冷率领族人大森林中找回野茶苗、茶籽,种⏱️在寨子内外、房屋后,开始驯化👳生茶树。因为茶苦甘凉,有清热👨‍❤️‍👨毒、消食解酒、心提神等功效,🎟️此早期的茶叶在迈山主要被作为物使用,用来治👫🏿疮毒、冷斑、腹等。景迈大寨的族姑娘在茶园采。刘冉阳摄  👨‍👨‍👦‍👦着古茶树的栽培景迈山先民将茶种植作为主要生活动,茶叶的功也由药用发展为用,形成了以茶菜吃的茶饮食文🌆。布朗族中流传这样一句话:“👨‍👧山不带饭可以,👨‍👧‍👦带‘腊’(茶)不行。”布朗族上👬🏼采茶,一般只带饭和一点盐巴、🦆椒,不带菜,中🎏吃饭时采一把茶鲜叶,蘸盐巴、椒吃便可,如今,-里盛行的凉拌茶鸡蛋茶等就是这,传统食物的延续  继布朗族之-,,景迈山渐渐聚了傣族、哈尼族🚢佤族、汉族的居,成为和谐共处民族大观园。傣的到来,极大丰了景迈山茶叶种🦯加工技术。  国是茶的故乡,统制茶技艺主要⚰️中于秦岭淮河以、青藏高原以东江南、江北、西和华南四大茶区相关习俗在中国地广泛流布,为民族所共享。14世纪,傣族来到迈山,带来了传制茶技艺,饼茶始出现在景迈山这极大方便了茶存储和长距离运。自此,茶叶在迈山不仅是药材餐桌佳肴,也成独特的饮料,以人们日常生活中尚往来的礼品,逐渐发展成为一商品。明清时期📶景迈山古茶被指为贡茶后,古茶种植面积逐渐扩🦇,茶叶产量进一提高,古茶林成景迈山各世居民的重要经济来源💈糯干古寨的村民查看室内晾干的🏄叶。刘冉阳摄 --中华人民共和国🧛立后,景迈山古🦮林在政府引导下👩🏿‍🤝‍👨🏼到更加有效保护近些年,景迈山✍️民族共同制定村规划和环境保护村规民约,古茶的规模、景观保良好,整体进入,-步延续期。如今景迈山保存完好5片古茶林面积达1180公顷,古茶树数量超过120万株,大多茶树树高2米至5米,较大的古茶树接12米。茶叶,也是我们主要经济源,去年人均纯入约2万元人民币,这其中90%来自茶叶。傣族姑仙金(右)和男朋友丁志雄(左)在糯干古寨进行网直播,向网友推❤️景迈山和自家出😯的茶叶。刘冉阳  中新社记者您是普洱茶祭茶习俗传承人,这文化习俗有何内?  苏国文:迈山的茶祖信仰祖先崇拜和自然🦹拜的结合。山康🥎祖节,始于茶叶📁用时代。布朗族先帕哎冷临终时族人留下一条遗:要留下牛马,遭自然灾害死光要留下金银财宝😝也会吃完用完;留下这片肥沃的林,让子孙后代之不尽,用之不。因此,布朗族帕哎冷尊为茶祖每年四月礼祀,️⃣一年中最好的春献给帕哎冷,在👷魂台呼唤茶魂,求茶祖保佑茶林寨。此外,布朗🕛每户茶林也都设棵茶魂树,作为家的茶神予以祭。除布朗族外,😨族居民也祭祀他的茶神树,并把领先民来到景迈的部落首领召糯尊为茶祖。哎冷❕古茶林茶魂台遗🪁是当地布朗族民祭拜茶魂的神圣📒地。易海菲摄 🤛祭祀茶祖的仪式🔂接着景迈山各族众的过去、现在未来,是景迈山🖊️持社会秩序与强🪀茶农道德规范的♓承。我们要在祭仪式上兑现对茶的承诺,并对祖神和自然神作出🚍守道德规范、信诺言的宣誓:保🍥好古茶林生态环,保证不让个人,,誉蒙受污点。 祭祀仪式需要景山各民族村寨共参与。翁基寨的朗族负责栽剽牛,糯岗寨的傣族责编制拴牛的绳,南座寨的佤族🧑责提供献给帕哎▶️与妻子谈恋爱时过的山泉……共🧈参与祭茶祖习俗变为社区互动,促进民族团结、👨‍👩‍👦调人与自然和谐🛕处有着重要作用  中新社记者今后如何保护、续“普洱景迈山茶林文化景观”  苏国文:景❇️山各世居民族,以茶为生的民族🥣茶林,是我们的产场所;茶园,我们的美好家园🐫茶叶,是我们的要经济来源。我要像保护眼睛一,保护好古茶林茶文化。景迈山统手工制茶技艺级传承人南康坐火塘边,展示布族烤茶的制作过。刘冉阳摄  🤸‍♀️洱景迈山古茶林👩🏿‍🤝‍👩🏼化景观申报世界化遗产工作于2010年6月启动,迄今已有13年时间。通过开展遗😿申报,不但遗产实性和完整性得了有效保护,还步建立起与遗产☺️护管理相匹配的理、阐释、监测-法律体系。值得🌷提的是建立法律👖护体系,近年来🔍云南省、普洱市😯继颁布实施专项律3部、规章制度7部,完成对现行177项相关法律法规的收集整理作,确保了景迈各要素的保护管工作有章可循、法可依。布朗族🟧统烤茶。刘冉阳💧  这次申遗成,将更好地促进普洱景迈山古茶文化景观”的保和延续。世居民📦将发挥主体作用推进景迈山文化承、生态保护和持续发展,防止🦖度商业化,确保产的真实和完整🏖️此外,要打响景山文化品牌,继🙄挖掘景迈山古茶💇‍♂️文化景观的突出🙆化价值,不断凝👫🏿和传承“村寨建茶林中、茶林隐🛤️森林中”“林茶生、人地和谐”山水为体、人文魂”的人与自然谐共生的生态智,不断提升景迈知名度和美誉度🏬(完)  受访者简介:普洱茶祭📮祖习俗传承人苏文。刘冉阳摄 👱‍♀️苏国文,77岁,景迈山布朗族头🥎之子。退休前是沧县一名小学教,曾获“全国扫🎲先进个人”“全民族教育先进个”等荣誉称号。♠️休后回到家乡芒村潜心挖掘布朗🧯历史和景迈山茶化,在景迈山开农村课堂,每月期为人们宣讲茶化与知识,是普茶祭茶祖习俗传🔶人。2016年联合国教科文组织别表彰其为农村区中心(CLC)建设、促进终生😻育和终身学习发做出的重要贡献🥘【编辑:唐炜妮】
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