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　　从红⚫升起中华明的曙光　文/《中国报道》者徐豪牛梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研🚭院　　1985年10月，一个-闪雷鸣的夜，23岁的女考古员张星德⚾着装有女像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘队孙守道郭大顺的💹领下，去🦿宁兴城拜苏秉琦先。　　将40年过去了，早已红山文化究专家的宁大学历学部教授博士生导张星德还💎得苏秉琦生端详女像的情形“他不是看神的塑，而是像亲人、家”，那也🐆张星德第次听到苏🍦琦说“她👩‍💼红山人的祖，也就🎅中华民族共祖”。　在1983年11月2日，女神像整体提😶出土以后大家一致荐，由发🌽现场的唯一名女队魏凡捧着神像下山—据说回考古队驻📗那段不到1000米的路程，他小心翼翼⏱️用了近一小时才走。一位年🕰️的女考古作者手捧👨‍🚒女性祖先👫🏾塑像，身⚾晚霞，走👦山岗、走丛林，五年的历史🌝活生动起🚚。　　如在牛河梁古工作站期驻扎的宁省文物古研究院🐏究馆员、野考古发领队郭明也是一位😴性。“这女神的指。”张星笑称，自🧝‍♀️从事红山化考古、👨‍👨‍👦究的经历“也都是🧕为与女神👯下的缘分。　　红👩‍👧‍👦女神像就一把充满喻的钥匙为破解红📅文化之谜🏄开了一扇。　　辽-,是研究中😩文明起源😩重要区域🔞也是中国代考古学肇始地之。红山文🔹的发现始20世纪初。1935年，赤峰山后遗址土了一批石器时代🛤️物。1954年，考古学家尹达据最早在西地区开考古工作学者梁思的建议，式提出“山文化”定名。上👷‍♂️纪80年代，随着牛梁遗址的掘，红山化成为研西辽河上🧑🏼‍🤝‍🧑🏻地区文明👽进程及中文明起源征的重要容。　　6月中旬，文化传承展座谈会开不久之，《中国道》采访一行踏上西这片土，探秘红文化。　文明的曙👩🏼‍🤝‍👨🏾　　我们谁？从哪来？往何去？这个📏学“终极问”，推着我们对🧙‍♂️华文明的源、形成’发展不断寻。　　️⃣山文化距💅约6500年至5000年，有1500年的发展时期在5500年前后开进入鼎盛🥟期。红山化覆盖了辽河流域大小凌河域、滦河域及周边区，涉及宁、内蒙🔇和河北三份。　　宁省文物古研究院誉院长、称为“红💚文化第一📧”的郭大表示，红文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，辽宁省文考古研究,接受《中报道》记🎢专访时，🤩一天刚从👩🏾‍🤝‍👩🏼河梁遗址察归来。🚟　位于辽省朝阳市🔒平县与凌市交界处牛河梁遗，保护区⏺️积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红🍒文化的晚，也是红文化的高👨‍🦲期，发掘了女神庙大型祭坛🏢积石冢群🤷‍♀️大量玉礼和陶器，世界为之目。　　🐻国是世界大文明古之一，但入现代社后，史学点认为中💯的文明史能从4000年前的夏代算起，前的1000年只能作为传说时📺，因为缺🤼实物证据苏秉琦先是郭大顺北京大学研究生时🩲导师，由创建的考🦊学文化区类型理论中国文明源三部曲(古国—方👨‍❤️‍💋‍👨—帝国)、三模式(原生型、次💪型、续生)系统观点，在考古界产生深影响。牛梁遗址发后，苏秉指出：“山文化坛庙、冢三遗址的发，代表了国北方地史前文化展的最高平，从这📵我们看到中华五千文明的曙⏬。”　　夏代往前🛺龙山时期龙山时期父系社会再往前是韶时代，母系社会➿红山文化当于仰韶化的晚期就是母系会那个阶。红山文突然出来一套东西与进入国🔹文明社会,,,关，甚至业界一时接受不了🧑🏼‍🤝‍🧑🏻”郭大顺忆说，“往说中华明起源都以中原为心，长城北的文化受中原影，但是没❗到牛河梁🤹‍♂️址区先是现玉器，来又发现、庙、冢这种成套礼制性东非常不一，引发海外的广泛注。”　♏中国社科💝考古研究✳️研究员、河梁遗址古发掘项负责人贾🌲冰表示，祀礼仪行🚀及礼制是山文化社与经济发的核心。🍶牛河梁遗多个大型😭会公共礼👩‍👧‍👧活动设施建设，显了强大的会动员能；由石墙️⃣筒形器所筑的大型-葬附属设👩🏿‍🤝‍👩🏾的建设、♨️器的规范使用与分，表明社等级规范确立；与祀礼仪相的筒形器玉器的生及专业化’工代表了产技术和会管理的高水平。👩🏽‍🤝‍👩🏼他告诉《国报道》者。　　🍢秉琦先生《中国文起源新探一书中提🧟‍♀️了中国文起源的三模式：裂👨、撞击、合，并指这三种模发生的区，“从关西部起，渭河入黄，经汾水🚅过山西全，在晋北西与内蒙👉河套地区接，向东经桑干河👩🏾‍🤝‍👨🏻冀西北，向东北与西老哈河大凌河流🧝‍♀️连接，形‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾🗜️一个最活的民族大♑炉……所，它也是国文化总系中一个重要的直系。”　🤟“直根系上的牛河遗址，将🐥以考证的华文明史前推了1000多年。红山文化神像侧面。(供图/辽宁省文🍶考古研究)　　“坛庙冢玉龙”　　牛梁遗址的现，与一斜口“笔”有关。　1981年，郭大在朝阳市👩‍💼平县做文🦨普查前的训，一位🧞化站站长映了一个要信息：近马家沟乡家有一🥖“玉笔筒。第二天训一结束郭大顺就了15公里的自行车到马家沟🏍️见到了那“玉笔筒——这种物一度被作“马蹄🍺玉箍”，🍅究者们推🏃‍♀️这是用来发的，现这类器物普遍的名🦹‍♀️是“斜口形玉器”🥩考古工作又找到了🚉物的出土牛河梁山，发现了座东西向🍌长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现一个玉环🌒这也是红👨🏿‍🤝‍👨🏼文化玉器⏬墓葬中第次正式发出土。　随后，独🧑🏿‍🤝‍🧑🏻的积石冢🚷三重圆祭的形制相被发现。这个最早现的牛河遗址点后被编号为二地点，🌼为第一地☺️——用作女神庙遗所在地的号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛🍉梁主山梁中心部位一个由主、左右侧🤰、北室、三室连为体的“亚🚵‍♀️字形多室🍠局遗迹经发掘显露来。11月2日，在主室西侧，个完整人🗳️塑像重见日，震动内外。“🎂仰面朝天🔁微笑欲语似流露着漫长等待又见天日⛔喜悦，于🕝人们一齐了上去…”郭大顺后来描述。　　在一地点和二地点的、坛、冢合建筑群，女神庙👨🏿‍🤝‍👨🏼能为整个🤲址群的核。结合与他红山文遗址的对，可以基认定牛河遗址群是👷‍♀️个红山文的圣地和祀中心。🏳️‍🌈　郭大顺红山文化重要的内归纳为“庙冢玉龙”，“这中华文化统中最核的东西”郭大顺告《中国报》记者，河梁遗址具有按南中轴线分的“北庙坛”布局👀庙与坛作国家最高🍻次祭祖与▫️天的礼制筑，其结与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时的北京，现出强大🉐传承力，表明红山化确为中文明的直系。　　红山文化🤕的玉器，👧是被大众知。目前知，红山化玉器的土数量达300多件，主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西地区。牛梁遗址是今为止经正式考古👬🏾掘出土红文化玉器🍞量最多的点。红山化中显现“唯玉为”的风俗玉器已经贯通天地沟通祖灵神灵、彰身份的礼核心物质体；龙、等后世崇的图腾和吉祥寓意精神信仰经在红山器上彰显,,“龙的传”从此肇。　　辽’省文物考-研究院收的红山文🏐陶器。在时制陶技发达的情下，这件🚢罐的盖子被修复后用的痕迹👨‍💻所以推测🦵可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地东北的红文化，是何形成、展并影响世的？　张星德用纹陶器、字纹陶器素面陶器代表的三🏫族群集团《中国报》记者进了阐释。表示，至在距今8000年前，在中国北🪀就形成分以绳纹、🧳字纹和素陶器为特的三大族集团。绳陶集团活在黄河中，主要是河流域；面陶集团太行山以的黄河下地区；之纹集团主🔎在辽西地。　　到🎤今7000—6500年间，绳📌陶集团衍出了小口🧦底瓶、小💡尖底瓶和🔶腹罐，发了彩陶，在素面陶团的参与👬🏼，进而分成以鱼纹’陶为特征🌂一支和以花”样彩为特征的一支，他-可能就是说中的华集团；素陶集团则釜和支座组合进化成了鼎，个集团可📧与传说中,,,东夷集团➖关；之字陶集团在🍑展之字纹-形罐主体器物群基上，升华对龙的形的表述。　“红山化和红山明就是这个集团碰、交流、合的产物🏑”张星德😥示，在6500年左右，黄河下地区的族🦈最先开始张，一条👨🏾‍🤝‍👨🏻内蒙古中部，进入西北部和-部，最终达山西南地区；另一支向北入辽西，之字纹陶👬🏼群发生碰，对当地👠著进行排🙈式驱赶，者以西拉伦河为界成平衡和同。在距5500年左右，绳😃陶族群向面陶族群张，继而🔩红山文化🗻撞、融合↔️从而打破🤣红山文化域内原有群的平衡之字纹陶群重新在拉木伦河--南出现。　“所以💂时牛河梁现了女神🙆‍♀️这样大型祭祀性建🥴应当不是然，而是山人追溯同祖先，🐱免冲突，求建立新序的表现他们从千🦮口口相传记忆里，造出祖先形象。”⛹️‍♂️星德对《国报道》者表示，这个意义🦪去理解，🐠女神庙阶起，牛河就应该是山文化的教圣地了　　郭大🔙从古国文角度解读，红山古有当地上🔢年文化发🧚的深厚基，同时又周边主要🌧️华北平原韶文化有切交流。别是红山化晚期，北交流趋🧥频繁，如原式彩陶🦩红山文化🚯祀遗址中量出现，现出红山人对待异文化因素巨大包容，也成为“坛庙冢🥡为主体的国出现的动力。南文化交汇是红山文在5000多年前进👩‍🔬文明社会动力，也奠定中华明多元一🥬格局的形基础作出献。红山化斜口筒-,玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙，是大众知的红山化器物名。不过，大顺认为个名称不确，应该“玉熊龙。　　郭顺对《中报道》记🍾表示，猪🤸耳朵扁宽🍎，熊的耳🏵️短厚圆，两者区分常明显；山古国社形态以渔为主，熊形象作为化了的礼🌫️器物符合😎理；牛河遗址积石中又多次现熊骨，明红山人以熊为祭👩🏿‍🤝‍👨🏽习俗；女庙遗址也土过熊下泥塑件，说明熊与祀仪礼相。　　辽省博物馆究馆员周🎓晶将“玉龙”称为玦形龙”在“不知它具体是📶么的时候可以以形来命名”“马蹄形箍”和“♣️口筒形玉👨‍🦽”的名称是这种情。　　不，名称背🌂不只是“什么”的题。随着🧱古发现，少学者将山文化与帝时期的帝部族联♎起来，且载黄帝“有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏之间就有明显关联显然，郭顺是倾向这种关联👽。　　这🏞️一个“传”与“信”的辩证系。　　5000年前正处于传⛑️中“五帝时代。郭顺认为，史记·五本纪》有🤯句话非常要：“神👈氏世衰”“诸侯相伐”。“👩🏿‍🤝‍👩🏽就说了两💟时代，神氏是一个代，诸侯侵伐是一时代。神氏衰，可是仰韶文迁徙；诸相侵伐，能不是打，而是文频繁地交-。也恰恰仰韶文化期，红山化和仰韶化开始南交汇；大口文化进🏍️中原地区对仰韶文、河洛地产生了非🏒大的影响😼而江汉地的屈家岭化也北上🕹️”　　郭顺强调，⛄诸侯相侵”就是五迁徙的时框架和时特点，从古和文献可以印证“这才是古，不能等着发掘文字。但-具体怎么🐈认谁是黄，谁是蚩，谁是尧✖️舜，难度🪓大一些。　　“传”与“信☦️”确实也在鸿沟。帝集团的在地，有个版本。💼山文化“祀无戎”🌇极少发现征军事的🛕钺，而文中记载的↕️帝骁勇善，曾战蚩于涿鹿之。不过，⏲️帝之孙颛通过宗教革，“绝👩🏽‍🤝‍👨🏾天通”，握祭祀专🛅权，成为💘神的代言。　　“明探源的本目的是❄️复原古史”郭大顺🎖️《中国报》记者表，考古不对等去印传说，但🍠不能回避🚞说。“不🅱️只等着发文字，殷🤬发现甲骨了，商代定了；而里头原来是夏都，在说没有🎦现文字，🙇‍♂️不能确认考古学是个独立学，要用自的独立学方法，用🧎‍♂️物资料复🎨古史，让史‘说话。”他说　　体现华文明的🍕性　　“近平总书概括出中🕑文明的5个突出特性⚪第一个特就是连续。中华文五千年连不断，集🔕系统的根就是红山化。”郭-顺表示，⚱️山文化为国历史进奠定基础🤷‍♂️中华文明🐷千年传承🧹今、连绵断，这对华民族走💧己的道路👩‍❤️‍👩常重要，决定了中💧民族未来历史道路向。　　山先人对异质文化素也体现巨大的包👩🏽‍🤝‍👨🏻和创新性,“红山文-一点也不守，对周🐄文化的先因素能够👩🏼‍🤝‍👨🏽别，为我用。你看💁‍♀️山文化中陶，都是来因素，吸收、传和创新，且很多彩⛹️‍♂️被用作祭仪器，这反映出红文化的包🔞性和创新不是一般高，值得们现在借。”郭大说。　　星德表示,,红山文化💅千年的族♉认同，交融合，促了红山文对族群的,,聚，进入族群认同段。在历发展推进区域国家族群大碰🔕的阶段，能够实现同优先。集中体现中华文明🍫出的统一👯。　　郭也表示，山文化体出以社会同、文化同为基础◽“大同”念。开放👥包容的社特征是中民族重要文化底色🔲红山文化祀礼仪性🏳️址中所显出的规范一致性与常生活领中的多样包容性是文化特点突出表现　　“红文化有1000年的认同基础，这种文化同和发展式的认可⚱️成高度一，探索出身发展的路，不断求文明交互鉴。所面对冲突时候，我知道怎么择、怎么。”张星告诉《中报道》记，“和合🥧展”是红文化发展路径，也中国传承🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿千年继承💔来的传统🐴充分体现中华文明和平性。🕖所以中华📈族是热爱平的民族五千年的明史发展是这么过的”。　以牛河梁🔝址为代表,,红山文化古，涉及国文明史今5000年前这一🏯键时期，解开中华明起源的把钥匙。我们对牛梁遗址的识还很有，女神庙,重要遗址没有深入👨‍🏫掘。如今“红山社⬜文明化进研究”已🛷纳入“考😢中国”重🛏️项目。　在牛河梁’古工作站《中国报》记者见🔐参与“考中国”重项目的十位大学生一位中国民大学的硕士生向者介绍了们的日常作。他们💷春洋溢，信而充满情，红山🦔化百年考，正有着春力量不🛐加入——许未来，们离红山祖们的距，会更近-点。　　大顺著名古学家、宁省文物古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—👨🏾‍🤝‍👨🏽　　红山化为什么🖖“直根系　　中国道：红山⚰️化有什么点，在中文明的起、形成和展中起到什么样的用？　　大顺：红文化距今🌁6500年至5000年，距今5500年左右开始大展。按照往史学观，中国文史只能从4000多年前的夏代🐖起，而红文化的考🆗新发现，这一源头👩‍🎤溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文的高峰期发掘出了南北中轴分布的“🐴庙南坛”大量礼制态的玉器将礼仪制📔规范化、度化、体化，是目-,能够确认、中国最的礼制形🙅‍♀️，反映了国在文明👩‍🎤源和国家👨‍💻成过程中自身发展路和特点表现出强的传承力也表明红文化确为😤华古文化直根系。　中国报：如何理🗡️红山文化🧠中华文明直根系？　郭大顺最重要的是礼仪制的传承。其是庙与-作为国家🤫高层次祭与祭天的⏺️制建筑，结构与布-从5000年前的红文化一直续到明清期的北京是中华五年文明起⚙️的象征，是中华文与文明连🙉不断的实。红山文“唯玉为”，形成玉为载体礼制形态以玉龙为🤣现形式的的崇拜。⏸️红山文化后世文化⬇️影响来看可以说红文化是中文明这棵树根系里直根系。　中国报：也有不-人认为红🏜️文化还不“古国”如何判断山文化已🖼️进入文明段？　　✖️大顺：如我们从专界传统说的文明“要素”来🛋️，牛河梁🚔址第一地🎯的持续发，发现女⛔庙外墙体🪂护坡式”墙结构与山文化早的城墙结相同，这进一步证🟥牛河梁遗🎓第一地点方形山台🧢城址，说🟦第一地点具都邑规🔜。在牛河第二地点🌛一座墓葬，曾经发出一件红☯️耳环，从时的高温术来看，能已经掌🕘了炼铜技👵。目前，字还没有⤴️现，也许📽️时候有文💴，写在帛，没有保🛤️下来。　实际上，国有自己文明起源路与特点红山文化5000多年前已经达非常发达程度，有者大墓代的社会等分化，有祀礼仪的🎻度化、信的体系化这是非常不得的，🎎明当时确已经进入明社会，一定非要“三要素♨️来套。　🤔中国报道🏄‍♂️牛河梁遗的女神庙👠女神像发出土曾引国外的广关注，神🕥、神像在外古文明⏯️也都存在远古历史，它们有有可能进过文化交,？　　郭👩‍❤️‍💋‍👩顺：是有能的。比🤸牛河梁遗出土过玉🔛贝，这种👩🏽‍🤝‍👨🏿贝印度洋👨🏾‍🤝‍👨🏻有，红山,用玉来仿🕰️海贝，说他们见到这种东西不管是直的还是间🏼的，这种自远方的🕦息通过这形式留下痕迹。从间上来看红山文化两河流域印度河流🍿、埃及的文明在时上相近。山文化中一种彩陶上面呈棋格式分布腰三角、角三角纹菱格纹等何形图案这种纹饰🖋️韶文化里有，而在亚一带常。种种迹表明，东方文明起道路虽然差别，但有很多共之处，体了文明的流互鉴。　(来源：《中国报📓》2023年7月刊)【编辑:邵婉云

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