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最新版本: 开云全站APP登录官网V2.10.13
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　从红🥯升起中华😪明的曙光　文/《中国报道》者徐豪牛🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个👽闪雷鸣的夜，23岁的女考古-员张星德着装有女像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘🦦队孙守道郭大顺的领下，去宁兴城拜苏秉琦先。　　将🌵40年过去了，早已红山文化🍙究专家的宁大学历学部教授博士生导张星德还🤾得苏秉琦👩🏾‍🤝‍👨🏿生端详女😺像的情形“他不是看神的塑，而是像亲人、家”，那也张星德第次听到苏🧖琦说“她🥠红山人的祖，也就🥵中华民族共祖”。　在1983年11月2日，女神像整体提👍出土以后大家一致💤荐，由发现场的唯👩🏿‍🤝‍👨🏽一名女队魏凡捧着神像下山—据说回考古队驻那段不到1000米的路程，他小心翼翼用了近一小时才走✏️。一位年的女考古作者手捧女性祖先塑像，身晚霞，走山岗、走丛林，五🔟年的历史活生动起。　　如在牛河梁古工作站😆期驻扎的宁省文物🚌古研究院究馆员、⏮️野考古发🤓领队郭明也是一位性。“这女神的指。”张星笑称，自从事红山化考古、究的经历“也都是🖥️为与女神下的缘分。　　红✅女神像就一把充满喻的钥匙为破解红🌟文化之谜开了一扇。　　辽是研究中🍀文明起源重要区域也是中国👉代考古学肇始地之👏。红山文的发现始☔20世纪初。1935年，赤峰山后遗址土了一批石器时代物。1954年，考古学家尹达👈据最早在🥂西地区开考古工作学者梁思的建议，🐠式提出“🥿山文化”定名。上纪80年代，随着牛梁遗址的掘，红山化成为研🍌西辽河上地区文明🤱进程及中📗文明起源👨‍✈️征的重要🌽容。　　6月中旬，文化传承展座谈会-开不久之，《中国🦋道》采访一行踏上西这片土-，探秘红文化。　文明的曙🦑　　我们谁？从哪来？往何去？这个学“终极问”，推💡着我们对🍔华文明的源、形成🏣发展不断🤽寻。　　山文化距🎇约6500年至5000年，有1500年的发展时期在5500年前后开进入鼎盛期。红山🥜化覆盖了🥕辽河流域大小凌河域、滦河域及周边区，涉及宁、内蒙和河北三,-份。　　宁省文物,,,古研究院🕹️誉院长、称为“红文化第一”的郭大💯表示，红😾文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，-辽宁省文考古研究接受《中报道》记专访时，🙂一天刚从河梁遗址察归来。　位于辽省朝阳市平县与凌市交界处牛河梁遗，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚，也是红👇文化的高🍷期，发掘了女神庙大型祭坛积石冢群大量玉礼和陶器，📿世界为之目。　　国是世界大文明古之一，但入现代社后，史学点认为中🧯的文明史能从4000年前的夏代算起，前的1000年只能作为传说时，因为缺实物证据苏秉琦先👨‍👧‍👦是郭大顺北京大学研究生时导师，由创建的考学文化区类型理论🏭中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次😔型、续生)系统观点，在考古界产生深影响。牛梁遗址发后，苏秉指出：“山文化坛庙、冢三遗址的发👶，代表了🤦‍♂️国北方地史前文化展的最高平，从这我们看到中华五千文明的曙。”　　夏代往前龙山时期龙山时期父系社会再往前是韶时代，母系社会😳红山文化🔱当于仰韶化的晚期就是母系会那个阶🕸️。红山文突然出来一套东西与进入国文明社会关，甚至📺业界一时🔅接受不了💮”郭大顺忆说，“-往说中华🔤明起源都以中原为心，长城❕北的文化受中原影🧎，但是没到牛河梁址区先是🧦现玉器，来又发现🧑🏾‍🤝‍🧑🏽、庙、冢这种成套礼制性东🙍非常不一，引发海👩‍❤️‍👩外的广泛注。”　中国社科🕌考古研究研究员、河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示，祀礼仪行🍵及礼制是山文化社与经济发的核心。牛河梁遗🧑🏿‍🤝‍🧑🏻多个大型会公共礼-活动设施建设，显了强大的会动员能；由石墙筒形器所筑的大型👐葬附属设的建设、😁器的规范使用与分，表明社等级规范🤴确立；与祀礼仪相🦄的筒形器玉器的生及专业化🌛工代表了😢产技术和🔙会管理的高水平。☹️他告诉《国报道》👨‍❤️‍💋‍👨者。　　秉琦先生🀄《中国文起源新探🤗一书中提🐰了中国文🍤起源的三🔧模式：裂-、撞击、-合，并指🦌这三种模发生的区，“从关😢西部起，渭河入黄，经汾水-过山西全🦚，在晋北🎄西与内蒙河套地区🌘接，向东经桑干河冀西北，🤡向东北与西老哈河大凌河流连接，形💠‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾一个最活的民族大炉……所,，它也是💱国文化总系中一个♠️重要的直系。”　“直根系🦯上的牛河👩‍🦰遗址，将以考证的华文明史🏷️前推了1000多年。红山文化神像侧面。(供图/辽宁省文考古研究)　　“坛庙冢玉龙”　　牛梁遗址的现，与一斜口“笔”有关。🥮　1981年，郭大在朝阳市平县做文普查前的训，一位👩🏿‍🤝‍👩🏾化站站长映了一个要信息：近马家沟乡家有一“玉笔筒。第二天❌训一结束🛏️郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那⛪“玉笔筒——这种物一度被作“马蹄玉箍”，🧙‍♂️究者们推这是用来发的，现这类器物普遍的名是“斜口🏆形玉器”-考古工作又找到了🎯物的出土牛河梁山⤴️，发现了📏座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。📯葬中发现一个玉环这也是红文化玉器墓葬中第次正式发出土。　随后，独🔈的积石冢三重圆祭的形制相♎被发现。👩‍🚒这个最早🚇现的牛河遗址点后被编号为二地点，💏为第一地-——用作🤨女神庙遗⚜️所在地的号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛👩‍🏭梁主山梁🔂中心部位一个由主🧑🏾‍🤝‍🧑🏽、左右侧🎿、北室、三室连为体的“亚字形多室局遗迹经🤸‍♂️发掘显露来。11月2日，在主室西侧，个完整人🤒塑像重见日，震动🧴内外。“仰面朝天👩‍✈️微笑欲语🍶似流露着漫长等待🐱又见天日喜悦，于人们一齐🧝‍♂️了上去…”郭大顺👫🏼后来描述⏲️。　　在一地点和二地点的、坛、冢♐合建筑群，女神庙能为整个址群的核。结合与🚐他红山文遗址的对，可以基认定牛河遗址群是个红山文的圣地和祀中心。　郭大顺红山文化重要的内归纳为“-,庙冢玉龙”，“这中华文化统中最核👩‍👧的东西”郭大顺告《中国报》记者，河梁遗址↕️具有按南中轴线分⌚的“北庙坛”布局🐬庙与坛作国家最高次祭祖与天的礼制筑，其结与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时💪的北京，现出强大传承力，表明红山👩‍🎤化确为中文明的直系。　　红山文化的玉器，❔是被大众-知。目前知，红山化玉器的土数量达300多件，主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西-地区。牛梁遗址是今为止经正式考古掘出土红文化玉器量最多的点。红山化中显现“唯玉为”的风俗玉器已经贯通天地沟通祖灵🚥神灵、彰身份的礼✊核心物质体；龙、等后世崇🔷的图腾和吉祥寓意🦼精神信仰👨‍🎓经在红山器上彰显-,“龙的传”从此肇。　　辽省文物考研究院收的红山文陶器。在时制陶技发达的情下，这件罐的盖子被修复后用的痕迹所以推测可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山👩‍❤️‍💋‍👩？　　地东北的红🐮文化，是何形成、展并影响世的？　张星德用纹陶器、字纹陶器素面陶器⏯️代表的三♉族群集团👁️《中国报🗃️》记者进了阐释。😵表示，至在距今8000年前，在中国北就形成分🕡以绳纹、字纹和素,-陶器为特🍜的三大族集团。绳陶集团活在黄河中🥁，主要是河流域；面陶集团太行山以🚒的黄河下地区；之纹集团主在辽西地-。　　到今7000—6500年间，绳陶集团衍出了小口底瓶、小👨尖底瓶和腹罐，发了彩陶，在素面陶团的参与🍁，进而分成以鱼纹👨‍🚒陶为特征一支和以花”样彩为特征的一支，他可能就是👩‍🦯说中的华集团；素🏕️陶集团则🥭釜和支座组合进化🌁成了鼎，🧫个集团可与传说中东夷集团关；之字陶集团在♋展之字纹形罐主体🤾‍♂️器物群基👨‍👨‍👧‍👧上，升华对龙的形的表述。　“红山化和红山明就是这🏋️‍♀️个集团碰😘、交流、合的产物🔤”张星德🛫示，在6500年左右，黄河下地区的族最先开始张，一条内蒙古中📷部，进入🐅西北部和,部，最终达山西南地区；另🏑一支向北入辽西，🧗之字纹陶群发生碰，对当地🐓著进行排📗式驱赶，者以西拉伦河为界成平衡和💹同。在距5500年左右，绳🎆陶族群向面陶族群🔘张，继而红山文化撞、融合🥚从而打破红山文化域内原有群的平衡🌈之字纹陶😓群重新在拉木伦河南出现。　“所以时牛河梁现了女神这样大型祭祀性建🌒应当不是然，而是山人追溯同祖先，免冲突，求建立新🕉️序的表现他们从千🎤口口相传记忆里，造出祖先🩳形象。”星德对《🤥国报道》♎者表示，这个意义去理解，女神庙阶🕍起，牛河就应该是山文化的🙎‍♀️教圣地了　　郭大👞从古国文角度解读，红山古🧚‍♀️有当地上🔠年文化发的深厚基，同时又周边主要华北平原韶文化有切交流。别是红山化晚期，北交流趋🦸‍♂️频繁，如原式彩陶红山文化🧚‍♂️祀遗址中量出现，🛹现出红山🟢人对待异文化因素巨大包容⛲，也成为“坛庙冢,为主体的国出现的动力。南🌌文化交汇🏡是红山文📘在5000多年前进文明社会动力，也😻奠定中华明多元一格局的形基础作出献。红山👮化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙🖐️，是大众知的红山化器物名。不过，大顺认为个名称不确，应该“玉熊龙。　　郭顺对《中🌏报道》记表示，猪耳朵扁宽⛄，熊的耳🕋短厚圆，⏲️两者区分常明显；♌山古国社▶️形态以渔为主，熊🦯形象作为化了的礼💑器物符合理；牛河⚕️遗址积石中又多次👩‍🦰现熊骨，明红山人📧以熊为祭习俗；女庙遗址也🦗土过熊下泥塑件，说明熊与祀仪礼相。　　辽🤡省博物馆究馆员周🧞‍♂️晶将“玉龙”称为玦形龙”在“不知📼它具体是么的时候可以以形来命名”“马蹄形箍”和“👱‍♀️口筒形玉”的名称是这种情。　　不，名称背不只是“👩🏼‍🤝‍👨🏿什么”的题。随着🚘古发现，少学者将👩🏾‍🤝‍👩🏽山文化与🔍帝时期的帝部族联起来，且载黄帝“🔠有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏🎢之间就有明显关联显然，郭顺是倾向这种关联😠。　　这🧑🏾‍🤝‍🧑🏼一个“传”与“信”的辩证系。　　5000年前正处于传中“五帝时代。郭顺认为，史记·五©️本纪》有-句话非常🍝要：“神氏世衰”“诸侯相伐”。“-,-就说了两时代，神🌜氏是一个代，诸侯🎃侵伐是一时代。神氏衰，可是仰韶文迁徙；诸相侵伐，能不是打，而是文🤢频繁地交。也恰恰仰韶文化期，红山化和仰韶化开始南交汇；大🌰口文化进中原地区👨‍🦰对仰韶文、河洛地产生了非大的影响而江汉地的屈家岭化也北上”　　郭顺强调，诸侯相侵”就是五🥃迁徙的时框架和时特点，从古和文献可以印证💟“这才是古，不能等着发掘文字。但具体怎么认谁是黄，谁是蚩，谁是尧舜，难度🧍‍♂️大一些。　　“传🧑”与“信”确实也🧪在鸿沟。帝集团的在地，有🚮个版本。山文化“祀无戎”极少发现👨‍🏭征军事的钺，而文中记载的💿帝骁勇善，曾战蚩于涿鹿之。不过，帝之孙颛通过宗教革，“绝🏖️天通”，握祭祀专权，成为⬇️神的代言🌪️。　　“明探源的😷本目的是复原古史”郭大顺🧆《中国报》记者表🖼️，考古不对等去印传说，但📔不能回避🥪说。“不🈚只等着发💴文字，殷发现甲骨⛵了，商代🛃定了；而里头原来是夏都，-在说没有👨‍🎓现文字，不能确认-考古学是个独立学，要用自的独立学方法，用物资料复古史，让史‘说话。”他说　　体现-华文明的性　　“👨‍🦽近平总书概括出中文明的5个突出特性第一个特➰就是连续。中华文五千年连不断，集系统的根,,就是红山😗化。”郭顺表示，山文化为国历史进奠定基础中华文明千年传承今、连绵断，这对🏌️‍♂️华民族走🐆己的道路常重要，↙️决定了中民族未来历史道路向。　　山先人对异质文化⤵️素也体现🔃巨大的包🛃和创新性“红山文一点也不守，对周文化的先因素能够🙎‍♂️别，为我用。你看山文化中陶，都是来因素，吸收、传’和创新，🐸且很多彩被用作祭仪器，这❌反映出红文化的包,-性和创新不是一般高，值得们现在借。”郭大👩‍🦳说。　　🥴星德表示红山文化千年的族🐪认同，交融合，促了红山文对族群的🧚‍♀️聚，进入族群认同段。在历-,发展推进区域国家-族群大碰的阶段，🕠能够实现⚜️同优先。集中体现㊙️中华文明出的统一。　　郭🏷️也表示，山文化体📸出以社会🈁同、文化同为基础“大同”念。开放❣️包容的社特征是中民族重要🧥文化底色👩‍🏫红山文化祀礼仪性址中所显🏦出的规范一致性与常生活领🕢中的多样💼包容性是🟤文化特点突出表现　　“红文化有1000年的认同基础，这种文化🦽同和发展♀️式的认可-成高度一，探索出身发展的路，不断🛬求文明交互鉴。所面对冲突时候，我📑知道怎么择、怎么。”张星告诉《中报道》记🚵‍♀️，“和合展”是红文化发展路径，也中国传承-千年继承🛣️来的传统充分体现🌨️中华文明和平性。所以中华👆族是热爱🗑️平的民族💂五千年的🦕明史发展是这么过的”。　以牛河梁址为代表🚇红山文化古，涉及国文明史今5000年前这一键时期，解开中华⛸️明起源的把钥匙。我们对牛梁遗址的🌿识还很有-，女神庙重要遗址没有深入掘。如今🕐“红山社文明化进研究”已纳入“考🤶中国”重项目。　在牛河梁✡️古工作站《中国报Ⓜ️》记者见参与“考中国”重项目的十🙊位大学生🌊一位中国民大学的硕士生向者介绍了们的日常作。他们春洋溢，信而充满情，红山化百年考-,，正有着春力量不👩🏾‍🤝‍👨🏻加入——👨‍🦯许未来，们离红山祖们的距🌸，会更近点。　　大顺著名古学家、宁省文物古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—🆗　　红山🏣化为什么🚆“直根系-　　中国道：红山🏪化有什么点，在中文明的起、形成和展中起到什么样的🧑🏼‍🤝‍🧑🏻用？　　🕢大顺：红-文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大展。按照往史学观，中国文史只能从4000多年前的夏代起，而红文化的考🎫新发现，这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文的高峰期发掘出了南北中轴分布的“庙南坛”大量礼制态的玉器⚜️将礼仪制规范化、度化、体🤲化，是目能够确认、中国最的礼制形💨，反映了国在文明源和国家成过程中🧺自身发展路和特点表现出强👩🏼‍🤝‍👨🏾的传承力也表明红文化确为华古文化直根系。⤵️　中国报：如何理🌧️红山文化中华文明🦸‍♂️直根系？💇‍♀️　郭大顺😸最重要的是礼仪制的传承。🍲其是庙与🧎作为国家高层次祭与祭天的制建筑，结构与布-,从5000年前的红-文化一直续到明清期的北京是中华五🧱年文明起-的象征，🔸是中华文🏡与文明连不断的实。红山文“唯玉为📷”，形成玉为载体礼制形态以玉龙为现形式的🍡的崇拜。红山文化后世文化影响来看可以说红-文化是中文明这棵树根系里🧝‍♂️直根系。　中国报：也有不人认为红文化还不“古国”如何判断山文化已进入文明段？　　大顺：如❇️我们从专界传统说的文明“要素”来👨‍👩‍👦‍👦，牛河梁址第一地的持续发👩‍👩‍👧‍👦，发现女庙外墙体护坡式”墙结构与山文化早👩🏽‍🤝‍👨🏻的城墙结相同，这进一步证😄牛河梁遗🐮第一地点方形山台城址，说第一地点具都邑规。在牛河👷‍♀️第二地点一座墓葬，曾经发出一件红☹️耳环，从🥅时的高温术来看，能已经掌了炼铜技。目前，字还没有🎧现，也许时候有文，写在帛，没有保下来。　实际上，国有自己🦿文明起源路与特点🍑红山文化5000多年前已经达⛄非常发达程度，有者大墓代的社会等👨‍🦱分化，有👭祀礼仪的😗度化、信的体系化这是非常🥬不得的，明当时确已经进入明社会，一定非要“三要素来套。　❎中国报道牛河梁遗-的女神庙女神像发出土曾引国外的广关注，神、神像在外古文明也都存在,远古历史，它们有有可能进过文化交？　　郭顺：是有能的。比🍽️牛河梁遗出土过玉贝，这种贝印度洋🌀有，红山🚟用玉来仿海贝，说他们见到这种东西不管是直🚏的还是间的，这种自远方的▶️息通过这形式留下痕迹。从🎟️间上来看🦇红山文化😙两河流域印度河流🧭、埃及的☎️文明在时上相近。山文化中一种彩陶上面呈棋格式分布🔉腰三角、🅾️角三角纹菱格纹等何形图案这种纹饰韶文化里🎦有，而在🖖亚一带常。种种迹表明，东-方文明起道路虽然😪差别，但有很多共之处，体了文明的流互鉴。　(来源：《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云

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