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  • 最后更新: 2024-06-06 02:10:10
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  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
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  • 系统要求: 7.5以上
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  中新社贵8月25日电题:大松山墓群怎样体现中华族多元一体格的?  ——访贵州省文物🏢古研究所所长🔤中国考古学会📖事周必素  者周燕玲  州省贵安大松墓群,是2022年度中国十大考古新发现之🗜️。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物,墓葬时代两晋延续到宋明时期,展现👡西南边疆古代民1400余年历史、文化和明。  大松墓群的发现有独特价值?出文物有何特点它是怎样体现🚶‍♀️华民族多元一格局的?贵州🧑🏼‍🤝‍🧑🏻文物考古研究🧞所长、中国考🥀学会理事周必近日就此接受新社“东西问专访。  现⛹️‍♂️访谈实录摘要下:  中新🌁记者:大松山群的发现有什🈁独特价值? 周必素:贵州中地处贵州乃❄️中国西南腹地交通枢纽位置从汉代开始,🦇有汉文化分别南夷道、赤水🧬、乌江三条通🏊南下,在黔中区汇集,再继往南和西南方延伸。后来,着政治中心南,从元代开始东西向湘黔滇道开始形成,中地区的交通纽位置更加凸,成为东西南🥗文化交汇之地🏄留下了丰富的史文化遗存。 大松山墓群🥊于贵州贵安新马场镇,即贵的黔中地区。2022年7月至2023年1月,贵州省文物古研究所联合💬京大学、四川学、中山大学该墓群开展全📧考古发掘。发面积13500平方米,共清🔏墓葬2192座,出土各类文4000余件(套),是贵州已发掘规模最大🍞延续时间最长🚱一处墓群。 大松山墓群年从两晋一直延到宋元明时期反映了该地区🗽同时期生活、贸、信仰、丧等文化面貌,现出西南边疆代先民1400余年的历史、化和文明。墓也反映了黔中🏀区古代文化和明发展进程,证了中央对云地区直接管理🏪“汉夷边界”🏕️移,堪称一部🧑🏿‍🤝‍🧑🏽藏于地下的两南朝至宋明时的“黔中通史⛹️‍♀️。航拍大松山群挖掘现场。👨🏽‍🤝‍👨🏻宏伦摄  中🧑🏿‍🤝‍🧑🏾社记者:大松💁‍♂️墓群出土文物何特点?  必素:大松山群跨越1400余年,出土文👩🏿‍🤝‍👩🏽数量众多,材丰富,包括金银、铜、铁、、陶、瓷、漆、玻璃、玉石,以生活用品🥄装饰品为主。活用品主要有、罐、壶、盘碗等,装饰品了金花片、铜钗、银梳背等还有锡、玻璃琥珀、玛瑙、石、海贝等饰,反映出当时🕕中地区妇女对-的追求是多种样的。大松山🍑群出土的珠饰瞿宏伦摄  大松山墓群的🚣掘中,没有发一件兵器,哪是打猎的用具🧑🏻‍🤝‍🧑🏻者一把刀,都☕有发现,说明,,,个地方的社会-相当稳定的,时人们的关系是十分和谐的墓葬里还出土印章,其中两押章都是签订🎸约文书时使用章,这也说明个地方当时已👷‍♀️契约精神,契是人们用来维👩🏿‍🤝‍👨🏼和睦往来关系一种方式,也中央对这个地👧实行有效管治🎾一个体现。航大松山墓群挖现场。瞿宏伦🔍  中国有“死如事生”的葬观念,就是墓主生前使用用品随葬,希这个墓主死后🎬像生前一样“活”。在大松🤼‍♀️墓群,这些类丰富、造型独、工艺精湛的物,按一定的合方式随墓主📜葬,或摆放于室的前后两端或置于棺内,随身穿戴,是主生前生活境的客观写照,录了黔中地区民们丰富、安-、祥和的生活🧚‍♂️  此外,出的罐、釜、鐎等生活用品,原了墓主生前放食物、炊煮餐饮等的生活景。其它出土器物中,漆盒收纳的盛器;是女性装扮的-需;女性墓室📍繁出现的铁剪女红相关。看👸这些器物,自🧛‍♀️就会联想到大山居民生活的👩‍🌾景,男耕女织炊烟袅袅,鸡之声相闻,一安静祥和的景。  大松山群出土器物,反映出当地与外存在的直接,间接的贸易,👬🏾来关联。其中📿朝墓出土的琥小狮,源于欧或印度洋;明出土的海贝,自热带海洋,更晚期出土的🐜贝,则来自马’代夫的可能性,大。大松山墓出土的明代戒🌋。瞿宏伦摄 🐰中新社记者:🔥松山墓群从家墓地发展成为🙎共墓地,这一变说明了什么  周必素:🎴松山墓群分为晚两段四期。段为两晋南朝✈️隋唐时期,共墓葬155座,主要散布于大山水库周围的坡地带,依山🤩排列,三两成,墓向不一,现为小聚集家墓地形式。墓多为石室墓,👆室构筑规整,🦲顶为券顶,有少修筑了排水,部分有墓道💹  晚段为宋明时期,墓葬2037座,形制包括石室墓土坑墓两类。室墓砌筑较随,所用石料大粗糙,未发现🚌水沟。墓葬从到晚,自东侧👨🏽‍🤝‍👨🏻处逐渐往西侧⛄西北侧低处扩,呈现出公共墓地的格局。 从早期家族地到晚期公共地的发展转变-,体现了人口猛和社会发展趋。我们对炊煮内残留物进行🚐析检测,推断口的增加与饮结构有一定关——这里的族主要以稻类植为主,少量个显示其食物可🧴与玉米、土豆关联。  两南朝时期,中对边疆地区实郡县制管理,代实行羁縻制🦽元、明时期则-土司制。虽然区域跨越了不☦️制度的管治阶🏥,但从大松山群经济社会的🤡定发展情况看中央对该区域行的郡县制、縻和土司制度管治,都是有的,也体现了央与边疆地区互动关系。大🤛山墓群出土的蛋壳。瞿宏伦  中新社记🌪️:大松山墓群⏩土文物是怎样现中华民族多⚙️一体格局的? 周必素:大山墓群出土器,表现出早段😃汉文化为主、域民族文化为,晚段以地域🔒族文化为主、文化为辅的特。出土器物还现出儒释道并的宗教信仰。汉文化元素,直贯穿于大松墓群产生和形的始终。  松山墓群出土晚期珠饰主要于国内,基本🚍用国产的高钾🙅钙玻璃,采用🦵制作工艺也是国传统的“缠法”。其玻璃形管状装饰和色透明小圆珠均来自山东淄️⃣颜神镇的玻璃坊遗址。南朝期墓葬出土的鍪,与长江三地区关系密切🦌隋唐时期的墓,则出土了来广西梧州的青🗣️四系瓷罐,还🅰️龙泉窑高足杯🪒景德镇民窑青瓷等。大松山群出土的高脚。瞿宏伦摄 🎍通过对大松山群出土文物的究,可以判断😪其与中原地区长江中下游地、域外等文化🖊️素之间的关联是该地与其它方文化交流,🚰及不同民族间☄️往、交流、交互动的体现,是反映中华民多元一体格局成的一个生动例。(完)  专家简介: 周必素:贵州🥟义人,毕业于川大学历史系古专业,现任🤹州省文物考古🚁究所所长,主从事播州杨氏📌司遗存以及西地区宋元明时🌟墓葬的考古学☔究,参与和主海龙屯遗址、州杨氏土司墓、大松山墓群🔇考古发掘。【👨‍🦰辑:朱延静】
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