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  • 应用分类: 手机网游
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  文/《中国报道》记者陈珂王哲  牛河梁家考古遗址公园位于辽蒙三省区交界的辽宁省阳市境内,抵达这里后🚣‍♂️碍于山梁交错、植物繁,并不能立即看清8.3平方公里核心保护区的貌。从公园门口进入,着内环路,能到牛河梁址博物馆、女神庙保护示馆和祭坛、积石冢保’展示馆,它们是游客来的主要参观点。  牛梁遗址博物馆以文字、片资料为主,罗列着历考古工作者发掘研究红文化的成果。另外两处🕊️护展示馆建于遗址之上原址展示了我国迄今最的史前神殿女神庙、有等级差异的墓葬冢群和山先民祭天礼地的祭祀🍕坛遗存,昭示着在几千前,这里已经升起了文社会的曙光。  近年🥺,随着中华文明探源工的推进,公众中的关注🖱️持续升温。特别是2020年以来,原本冷门的考古突然成了热门话题,其是在三星堆新一轮发中,中央电视台罕见地直播间搬进考古现场先3次直播,第三次发掘全网关注度甚至超100亿人次。此后以三星堆、渚等为代表的考古遗址园游人如织,一到节假▪️甚至人满为患。  牛梁是红山文化核心区域把可考证的中华文明史前推进了1000多年。但牛河梁国家考古遗址🈳园与良渚古城国家考古🥴址公园、三星堆国家考🦑遗址公园等相比,却显有些“寂寞”。对于已逐渐步入公众视野的红文化而言,如何让遗址活”起来,让博物馆“”起来,让红山文化真“红”起来,是一个重课题。  考古发掘进加快  打开地图,走101国道、长深高速或京沈高铁,都能便捷驶往河梁国家考古遗址公园👩🏽‍🤝‍👨🏾除了正在发掘和做特殊护的遗址现场不对外开💭外,公众能在这里遍访🧑🏾‍🤝‍🧑🏻山先民几千年前踏过的🧵迹。  牛河梁遗址博馆馆长王轩龙告诉《中报道》记者,牛河梁国考古遗址公园研学旅行作从2017年启动至今的6年时间里,吸引了北京、沈阳等地多家教育🍨构和朝阳市周边中小学生,目前各级学生累计与研学旅行活动近百场🗞️公园自2013年试运营以来,每年参观人数和票收入以20%的速度递增。2023年上半年接待参观人数接近去年一的整体水平,今年“五👂”期间旅游接待人数更👻突破了同期历史。  西和内蒙古东南部是红文化分布的核心区,红文化分布范围达20万平方公里,延续近1500年的时间,虽然已经有期大量的考古和学术研,但目前对红山文化的识仍相当有限。中国社👩‍🏭科学院考古研究所研究李新伟表示,让红山文“红”起来,考古发掘究工作是基础,是不可缺甚至是决定性的因素  牛河梁遗址区的新轮发掘工作正在加快进。在辽宁省文物考古研院牛河梁工作站,《中报道》记者看到院内绿按照三层圆祭坛和陶片的纹饰模样修剪成形。🙅宁省文物考古研究院研馆员、牛河梁遗址考古掘项目负责人之一郭明这里接受采访后,带领者来到第一地点的台基🍶。  1983年首次发掘时,第一地点被认定共有4座建筑址,其中1号建筑址就是女神庙,2号建筑址面积最大,约4万平方米,由三座山台建筑构成“品”字形。于2号建筑址紧邻女神庙,牛河梁遗址考古发掘研究工作重新启动后,📫点便是对其进行发掘,望弄清楚它的结构甚至💨质。  经新的考古发初步确认,这里是由9座石砌护坡台基建筑组成-,总面积达到10余万平方米。2022年,考古人员在牛河梁遗址第一地2号建筑址的7号山台又有新的发现。7号山台位于第一地点东侧,即牛⚗️梁发掘报告中的“东山”,最外侧石墙保留较🗻完好。7号山台中、西部地势较为平缓,东部坡🕚较大。已在山台上发现多组复杂的砌石与夯土☪️筑遗迹。“有一些遗迹们之前发掘的时候都没🚣‍♂️到过,下一阶段重点要认7号台基的结构、性质和功能到底是什么,以,求研究新突破。”郭明。  在郭明带领下,者眼前出现了一个带有度、松林密布的考古现🏍️,山石凌乱堆叠在探方🤦‍♂️边及其轮廓里,有的探上面附着有保护膜。“📥原遗址面貌,在红山相难。牛河梁林子太密了👯‍♂️探方开挖要避开树和石🧵,而且整个一号地点台⚜️面积特别大,给人的视冲击力会差一点。”郭🦪表示,“考古就像开盲”,将来会让人们觉得✏️别有突破的,兴许就是挖一挖女神庙”,但还要准备得更充分一点才开始。  牛河梁遗址一轮发掘工作正在推进在第一地点女神庙附近-,-发现了由9座石砌护坡台基建筑组成的遗址。(摄影/滕妍妍)  讲好“地书”之外的故事  众一般很难目睹考古过,如何讲述“地书”背的故事是个难题。“我和遗址博物馆工作人员时也会说起,到牛河梁址参观的一些人,会觉看到的只是一堆石头、堆土。如果古人真的留🧖‍♀️了一些比较特殊的东西🥼或许我们还能知道这里经发生过什么故事。”明说。  “如何讲好🥄山文化的故事,让红山🧛‍♀️化被更多公众所熟知,不仅仅是历史与考古工者的工作了。如何用深⌨️浅出的方式、用具象化现代视听手段讲清楚红-文化已经到达的文明阶,讲清楚红山人的宇宙👫🏽、社会观,展现红山先♻️的历史和成就,需要各-共同努力区做好这篇考学文化传播的大文章。李新伟对《中国报道》💊者表示,国内包括良渚三星堆、金沙、殷墟等古遗址充分借助传统媒🟢和社交媒体的传播力量建起了自己成熟的品牌播方式,这些都值得红🚺文化借鉴。  中国社科学院考古研究所研究🧖‍♀️刘国祥对《中国报道》者表示,提升红山文化👩‍✈️知名度和影响力,需要学术基础、社会关注度🙇‍♀️化为更高的游览意愿,🦹‍♀️而转化为更深厚的文化信,红山文化应积极打自己统一的“文化IP”。刘国祥认为,最关键因素在于人,提升管理营水平、持续开展考古研、扩大品牌效应都需培养吸纳更多专业人才  记者采访的三星堆金沙等考古遗址博物馆负责人都表示,博物馆👨‍💻让更多人领悟红山文化大精深的最佳场所,是🕐扬和保护红山文化的最要载体。建议辽宁省和蒙古两省份的文物主管门进一步通力配合,牵相关红山文化的多家博馆深度联手与国内更多🦹博物馆协作,共同策划造各种主题的巡展,有-发挥博物馆宣传红山文的社会功能,拓宽各种播渠道;通过更多的云台展示红山文化珍贵藏👠,为红山文化爱好者打💚网上家园;同时打造精文创产品,让红山文化,-生活中不仅看得见,更摸得着。  虽然红山👨‍💻化所处区域基本都远离😪在的人口稠密区,特别核心区域位于内蒙古、宁交界,远离中心城市✳️相对于良渚、金沙等处⛪杭州、成都等中心城市区的考古遗址并不占优,但从另一方面来说,山文化的主要遗址与博馆所在地与首都北京已-有通达的高铁,从北京天有10班高铁直达牛河梁站,路程只需一个半时左右;到赤峰每天也10班高铁,需两个半小时左右,“完全可以考以北京为中心策划和推一系列的红山文化宣传▪️广与文旅活动”。  山文化已经开始了这方的探索,2020年10月,“玉出红山——红文化考古成就展”在国博物馆开展,引发了观🙅‍♀️热潮。2021年,“玉·见——红山·良渚文展”在浙江省博物馆开,两大文化穿越时空和域相遇,共同印证了中文明多元一体格局的起。  专家普遍建议,此前的工作基础上,可打开思路探索更多的形🏋️去传播红山文化,比如更高层次上设立红山文研究院与大讲堂,广泛发各种形式的研学文旅目;多与各地高校合作办各种交流活动,积极-请高校师生探访红山文,提高红山文化在高校👫🏼生中的影响力;借助国级平台的支持多参与国传播活动,提升世界知度,比如在日本和韩国🚥至欧美等国家策划举办山文化传播活动,在国🀄上形成“红山热”。 申遗续写红山文明  2012年9月,红山文化遗址列入国家文物局更的《中国世界文化遗产备名单》,遗址点有朝市的牛河梁遗址和赤峰的红山后遗址、魏家窝遗址。2014年,朝阳市与赤峰市签署《红山🛩️化遗址联合申报世界文🆖遗产工作备忘录》,宣对红山文化联合申遗。 王轩龙告诉《中国报》记者,今年3月,国家文物局启动《中国世界🏌️‍♀️化遗产预备名单》更新🕔作,借此次更新的契机🗓️牛河梁遗址按照国家重⌛调整中国世界文化遗产备名单的要求,目前正🍗极编制各项申报材料,照时间节点完成申报工。  申遗成功无疑意着更好的弘扬和更多的流。王轩龙说,辽宁省此高位推动,把申遗列辽宁省政府工作报告、🦨阳市政府工作报告。今🥱,朝阳市还将牛河梁大址保护和申遗工作融入🌒津冀协同发展战略先导,纳入《辽宁全面振兴突破三年行动方案(2023—2025)》。  为进一步进行研究价阐释,紧随2020年国家文物局颁布《“考古国”重大项目申报管理南(2020年—2035年)》之后,由中国社会科学院考古研究所领☘️,联合河北省、辽宁省内蒙古自治区文物考古构成立合作团队,申报山文化考古中国项目。2021年,“考古中国——红山社会文明化进程究项目”获批。  从满天星斗”到“多元一”,中华文明的形成方👉和格局已被学界普遍认🦻。郭明介绍,此次考古🧤国项目会更注重“文明视角,重点研究红山文🏰在中华文明的形成格局👩‍👩‍👧‍👦到底发挥着怎样的作用红山先民是否已经进入明社会、红山文明与中地区的文明相比有哪些同等,有望破解红山文的诸多未知问题。  轩龙表示,新的学术成将进一步支撑申遗工作👿  (来源:《中国报道》2023年7月刊)【编辑:邵婉云】
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