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软件大小: 84.46MB
最后更新: 2024-05-25 07:00:57
最新版本: 华体汇app官方网站V1.40.11
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 1.2以上

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　　中新网京7月30日电　“坚持疆伊斯兰教国化方向”术研讨会近在新疆乌鲁齐举行。　本次研讨会中央社会主学院主办，疆维吾尔自👶区党委统战👡承办。20余名宗教界人、宗教学专👭学者参加会并发言。与代表对坚持🕐疆伊斯兰教国化方向、化润疆治疆-略，以及中特色伊斯兰经学体系建🥋、伊儒会通多个主题展了深入讨论🐜交流。　　国伊斯兰教会会长杨发提出，宗教🕞才培养是基性和系统性🤸‍♂️程，特别是📞足当下、着未来的重点🤶务，更是深🏐推进我国宗🏻中国化的关🌳问题。回顾国伊斯兰教千年历史，💦之所以行稳远、深深扎💰中华文化沃，关键因素是一代代伊兰教人才的领和推进。　中国社会🚸学院世界宗研究所所长🎎研究员郑筱认为，2021年全国宗教工作会议首🌩️明确提出加🤛“三支队伍建设，意义💲大，这既是断开创新时☝️党的宗教工🔳新局面的必要求，是新🐤代人才强国🏔️略的必然要，也是中国现代化进程♑高质量发展🧑🏾‍🤝‍🧑🏼必然要求。　新疆维吾🏏自治区伊斯教协会会长新疆伊斯兰经学院院长不都热克�🤐吐木尼牙孜为，新时代📅新疆宗教界不断加强自建设，充分😑挥新疆宗教人士在思想🧮设、文化传🀄、守法遵规方面的积极用，为实现🥋华民族伟大兴的新疆篇做出贡献。　中国伊斯🥻教经学院原院长高占福🚫出，要着力进中国伊斯教经学思想设，进一步掘和弘扬伊兰教教义中积极内容，伊斯兰教与➰会主义社会适应，引向加深入，这都离不开《🍪兰经》注释☺️向前推进。　新疆社会💴学院宗教研院院长、研员于尚平认👩🏾‍🤝‍👨🏿，应深刻借🧀我国宗教中➕化的历史经🚖，特别是以诠经做法，经学思想中化建设作为🦪疆伊斯兰教👨‍🎨国化的牛鼻🎺工程、核心程，以时不待的紧迫感使命感加以🌘度研究和统推进。　　🧙‍♂️国伊斯兰教😱会副会长木提热木·西甫提出，解工作是坚持疆伊斯兰教🥠国化方向的匙。要用新代的理念诠伊斯兰教经，培养符合🎐时代需求的🔨治上靠得住-宗教上有造🍰，品德上能众，关键时作用的伊斯🐯教教职人员-,不断提高他的经典诠释平，为坚持疆伊斯兰教♻️国化方向提高水平的“通”人才。　北京大学,-拉伯学院教薛庆国就“什么要新译🏿古兰经》”新译《古兰📁》新在哪里等问题进行↔️阐释。他认👫，首先，时在不断发展🧫社会在不断步，我们对😽古兰经》等⏹️斯兰宗教经👬🏽的认识，也🏌️‍♀️该与时代接，与我国的实接轨。第，迄今为止《古兰经》中文译本虽为数不少，各个译本都-存在一些问🛰️，对时代精的体现都不充分。同时📤薛教授特别出，在译文遣词造句上新译本注重如其分、灵巧妙地运用🚪华优秀传统言文化，力在忠实、准的基础上，现汉语译文典雅与庄重　　中国社科学院考古究所研究员新华提出，疆地区接受家通用语言📽️字普及教育,-青少年群体(5-15岁)，国家通用💖言文字能力强，“五个’同”程度显提高。新疆🚐区社会层面面对接了现世界科技与🎭活方式，基完成了现代转型。　　央社会主义院教授王珍为，宗教是会的一部分⚓是社会秩序🛩️一部分，是🔭史的一部分宗教中国化新疆伊斯兰🩹中国化应是巩固政权、定社会、建文化中遵循🍨体现社会历发展规律和势。　　中宗教研究中🧜‍♂️伊斯兰教研部主任敏贤🥂认为，推进国伊斯兰教国化进程，坚持基本教教规不变的😯提下，还应有全球视野👯‍♀️借鉴他国经🎉，新疆伊斯教要充分发🌙自身优势，👨‍🌾极配合我国交大局和“带一路”建，为推进伊👨‍👨‍👧‍👦兰教中国化献力量。　中国伊斯兰协会副会长生福认为，🚼将社会主义心价值观融🌵教义教规阐之中，对教教规作出与会主义社会🧚‍♀️适应，符合华文化精神🐔时代进步要的阐释，发🖐️宗教界人士积极作用，🧫新疆伊斯兰中国化走深实作出贡献😚　　新疆师大学教授彭🔁情认为，文👁️‍🗨️认同是将一😝民族共同体长期共同生的人们团结来的内聚力是一个民族🛐同体生命延的精神基础佛教中国化新疆伊斯兰🐮中国化和《😤兰经》经文释的中国化无启发。没😀伊斯兰教经的中国化翻-与阐释，很说有真正彻的伊斯兰教中国化。坚⚔️新疆伊斯兰中国化方向必须从中华化的历史深汲取力量，而加快构建有中华文化蕴的中国特宗教思想体。　　北京🛁学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以🐜玛纳斯》为🏐，认为文化疆是新时代🦋疆伊斯兰教持中国化方▪️的新动力，以增强认同目标，深入🧦展文化润疆🍑深入挖掘新优秀地域文🧍‍♀️代表；要以秀中华文化新疆地域文培养新疆新代“双通”学人才。　宁夏大学教孙振玉认为“伊儒会通🏺不仅对新疆斯兰教中国🪓有意义，其宗教比较学🔊畴内，对世性的宗教本化都有意义　　孔子研-院研究员齐江认为，以🏽诠经在历史有效地促进伊儒会通，新时代依然满了积极向的力量，是疆伊斯兰教国化的可行式和重要路。　　中国🥽会科学院世🙍宗教研究所究员李维建📯出，从“以诠经”到“儒会通”，中国伊斯兰🟤一方主动发，主动探索一次文明交🎁运动，展示积极、理性态度和对儒的文化认同当代新疆伊🏸兰教的中国’，要继承“儒会通”的史经验，推中华文化认🚃，尤其是对会主义的文认同，反对教极端主义🐺　　新疆师大学哲学系主任、教授🌛学丽以马俊伊儒会通活为切入点，讨了新疆伊兰教界人士过伊儒会通持伊斯兰教国化的思想实践。(完)【编辑:葛成】

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