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  文/《中国报道》记者陈珂王-,-  牛河梁国家古遗址公园位于冀蒙三省区交界辽宁省朝阳市境🗳️,抵达这里后,于山梁交错、植繁茂,并不能立👩🏼‍🤝‍👨🏿看清8.3平方公里核心保护区的貌。从公园门口入,循着内环路能到牛河梁遗址物馆、女神庙保展示馆和祭坛、石冢保护展示馆🦔它们是游客来此🙇主要参观点。 ,,牛河梁遗址博物以文字、图片资为主,罗列着历考古工作者发掘🙆‍♂️究红山文化的成🖥️。另外两处保护📺示馆建于遗址之🐪,原址展示了我♎迄今最早的史前殿女神庙、有着级差异的墓葬冢和红山先民祭天地的祭祀圆坛遗👩‍👩‍👦‍👦,昭示着在几千前,这里已经升了文明社会的曙🍛。  近年来,着中华文明探源程的推进,公众的关注度持续升。特别是2020年以来,原本冷的考古突然成了门话题,尤其是🦄三星堆新一轮发中,中央电视台,见地将直播间搬考古现场先后3次直播,第三次发全网关注度甚至100亿人次。此后以三星堆、良等为代表的考古址公园游人如织一到节假日甚至满为患。  牛🤷‍♂️梁是红山文化核,区域,把可考证中华文明史向前🥟进了1000多年。但牛河梁国家📳古遗址公园与良-古城国家考古遗公园、三星堆国考古遗址公园等🧑🏼‍🤝‍🧑🏻比,却显得有些👫🏽寂寞”。对于已逐渐步入公众视的红山文化而言如何让遗址“活起来,让博物馆火”起来,让红文化真正“红”🗽来,是一个重要题。  考古发,,进程加快  打地图,走101国道、长深高速或沈高铁,都能便📥驶往牛河梁国家📟古遗址公园,除,,正在发掘和做特❌保护的遗址现场对外开放外,公能在这里遍访红先民几千年前踏的足迹。  牛梁遗址博物馆馆🧞王轩龙告诉《中🔐报道》记者,牛梁国家考古遗址园研学旅行工作👨‍👦‍👦2017年启动至今的6年时间里,吸引了北京、沈👩‍💻等地多家教育机☸️和朝阳市周边中学学生,目前各学生累计参与研🚃旅行活动近百场⚙️公园自2013年试运营以来,每🔤参观人数和门票入以20%的速度递增。2023年上半年接待参观👱数接近去年一年整体水平,今年👨‍👩‍👧‍👧五一”期间旅游待人数更是突破同期历史。  西和内蒙古东南是红山文化分布核心区,红山文🍓分布范围达20万平方公里,延续🐪1500年的时间,虽然已经有长大量的考古和学♠️研究,但目前对山文化的认识仍当有限。中国社科学院考古研究研究员李新伟表🤾‍♂️,让红山文化“”起来,考古发研究工作是基础-是不可或缺甚至决定性的因素。 牛河梁遗址区新一轮发掘工作📐在加快进程。在宁省文物考古研🗳️院牛河梁工作站🦁《中国报道》记📹看到院内绿植按三层圆祭坛和陶🐰上的纹饰模样修成形。辽宁省文考古研究院研究员、牛河梁遗址古发掘项目负责-之一郭明在这里受采访后,带领者来到第一地点台基址。  1983年首次发掘时,第一地点被认🌮为共有4座建筑址,其中1号建筑址就是女神庙,2号建筑址面积最大🚥约4万平方米,由三座山台式建筑成“品”字形。于2号建筑址紧邻女神庙,牛河梁址考古发掘与研👩🏾‍🤝‍👩🏼工作重新启动后重点便是对其进🗳️发掘,希望弄清它的结构甚至性🥤。  经新的考发掘初步确认,⚡里是由9座石砌护坡台基建筑组成🐒总面积达到10余万平方米。2022年,考古人员在牛河梁遗址第一点2号建筑址的7号山台又有新的现。7号山台位于第一地点东侧,♠️牛河梁发掘报告😍的“东山台”,外侧石墙保留较🛎️完好。7号山台中、西部地势较为缓,东部坡度较。已在山台上发了多组复杂的砌🏺与夯土建筑遗迹“有一些遗迹我,-之前发掘的时候没见到过,下一段重点要确认7号台基的结构、性和功能到底是什,以寻求研究新🐡破。”郭明说。- 在郭明带领下记者眼前出现了-,个带有坡度、松密布的考古现场山石凌乱堆叠在方周边及其轮廓,有的探方上面着有保护膜。“原遗址面貌,在山相当难。牛河林子太密了,探开挖要避开树和👨‍🔧头,而且整个一地点台址面积特大,给人的视觉击力会差一点。郭明表示,“考🥤就像开盲盒”,来会让人们觉得别有突破的,兴就是“挖一挖女庙”,但还需要备得更充分一点🕧能开始。  牛🥕梁遗址新一轮发工作正在推进,第一地点女神庙近,发现了由9座石砌护坡台基建组成的遗址。(摄影/滕妍妍)  讲好“地书”之的故事  公众🍖般很难目睹考古程,如何讲述“💘书”背后的故事🆗个难题。“我们🀄遗址博物馆工作员有时也会说起到牛河梁遗址参的一些人,会觉🚆看到的只是一堆👵头、一堆土。如古人真的留下了些比较特殊的东,或许我们还能道这里曾经发生什么故事。”郭说。  “如何🏪好红山文化的故,让红山文化被🍮多公众所熟知,📝不仅仅是历史与古工作者的工作🏋️。如何用深入浅的方式、用具象💁‍♂️的现代视听手段清楚红山文化已到达的文明阶段🐃讲清楚红山人的宙观、社会观,现红山先民的历和成就,需要各💓共同努力区做好-篇考古学文化传的大文章。”李伟对《中国报道🟥记者表示,国内🚚括良渚、三星堆金沙、殷墟等考遗址充分借助传🍵媒体和社交媒体传播力量构建起自己成熟的品牌播方式,这些都得红山文化借鉴  中国社会科🌉院考古研究所研🕒员刘国祥对《中报道》记者表示提升红山文化的名度和影响力,❔要把学术基础、会关注度转化为高的游览意愿,而转化为更深厚文化自信,红山👩‍❤️‍👩化应积极打造自统一的“文化IP”。刘国祥认为📰最关键的因素在人,提升管理运水平、持续开展🤹古科研、扩大品👨‍👨‍👧‍👦效应都需要培养⏲️纳更多专业人才  记者采访的星堆、金沙等考遗址博物馆的负人都表示,博物是让更多人领悟山文化博大精深最佳场所,是弘和保护红山文化最重要载体。建辽宁省和内蒙古🦕省份的文物主管门进一步通力配,牵头相关红山✳️化的多家博物馆👩‍💼度联手与国内更的博物馆协作,同策划打造各种题的巡展,有力挥博物馆宣传红文化的社会功能拓宽各种传播渠⚜️;通过更多的云🤐台展示红山文化贵藏品,为红山化爱好者打造网家园;同时打造品文创产品,让山文化在生活中😺仅看得见,更能得着。  虽然山文化所处区域本都远离现在的🥀口稠密区,特别核心区域位于内古、辽宁交界,离中心城市,相于良渚、金沙等于杭州、成都等🌰心城市郊区的考💥遗址并不占优势但从另一方面来,红山文化的主遗址与博物馆所地与首都北京已🍐有通达的高铁,🎴北京每天有10班高铁直达牛河梁,路程只需一个小时左右;到赤每天也有10班高铁,需两个半小左右,“完全可🍷考虑以北京为中策划和推出一系的红山文化宣传广与文旅活动”🥑  红山文化已-开始了这方面的索,2020年10月,“玉出红山——红山文化考🦹成就展”在国家🥏物馆开展,引发观展热潮。2021年,“玉·见——红山·良渚文展”在浙江省博🦌馆开展,两大文穿越时空和地域📒遇,共同印证了华文明多元一体局的起源。  家普遍建议,在前的工作基础上👩可以打开思路探更多的形式去传红山文化,比如👩🏿‍🤝‍👨🏻更高层次上设立山文化研究院与😹讲堂,广泛开发种形式的研学文🉑项目;多与各地校合作举办各种流活动,积极邀🕳️高校师生探访红文化,提高红山化在高校师生中👨‍🦰影响力;借助国级平台的支持多与国际传播活动提升世界知名度-比如在日本和韩🕚乃至欧美等国家划举办红山文化Ⓜ️播活动,在国际形成“红山热”🆔  申遗续写红文明  2012年9月,红山文化遗址列入国家文局更新的《中国🤹‍♀️界文化遗产预备🐱单》,遗址点有😔阳市的牛河梁遗和赤峰市的红山遗址、魏家窝铺址。2014年,朝阳市与赤峰市署《红山文化遗联合申报世界文遗产工作备忘录,宣布对红山文联合申遗。  📿轩龙告诉《中国道》记者,今年3月,国家文物局动《中国世界文遗产预备名单》新工作,借此次✒️新的契机,牛河遗址按照国家重调整中国世界文遗产预备名单的🌱求,目前正积极🧻制各项申报材料按照时间节点完申报工作。  ☪️遗成功无疑意味更好的弘扬和更的引流。王轩龙,辽宁省为此高推动,把申遗列辽宁省政府工作告、朝阳市政府作报告。今年,阳市还将牛河梁遗址保护和申遗作融入京津冀协⁉️发展战略先导区纳入《辽宁全面兴新突破三年行方案(2023—2025)》。  为进一步进行😇究价值阐释,紧2020年国家文物局颁布《“考中国”重大项目报管理指南(2020年—2035年)》之后,由中国社会科学院考研究所领衔,联河北省、辽宁省🙉内蒙古自治区文考古机构成立合团队,申报红山✌️化考古中国项目🍷2021年,“考古中国——红山会文明化进程研项目”获批。 🏦从“满天星斗”“多元一体”,华文明的形成方和格局已被学界👨‍👨‍👦遍认可。郭明介,此次考古中国👱‍♂️目会更注重“文”视角,重点研红山文化在中华明的形成格局中👩🏽‍🤝‍👨🏿底发挥着怎样的用、红山先民是-已经进入文明社、红山文明与中地区的文明相比哪些异同等,有-破解红山文化的🚱多未知问题。 王轩龙表示,新🎲学术成果将进一支撑申遗工作。🦊 (来源:《中国报道》2023年7月刊)【编辑:邵婉云
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