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  中新社☺ï¸äº¬8月13日电题:建设åŽæ°‘æ—现代明,è—学为特殊且é‡è¦  中新社者安英昭 👨â€ðŸ‘§â€ðŸ‘§ç¬¬ä¸ƒå±ŠåŒ—京é™…è—学研讨开幕在å³ï¼Œ内外三百余专家学者将🟥èšåŒ—京。在设中åŽæ°‘æ—代文明的时背景下,è—的特殊性和🦹â€â™€ï¸è¦æ€§è¿›ä¸€æ­¥显。  è—’,在普通民眼中颇显神ðŸ¢æ„Ÿã€å°ä¼—化但在学术界正如季羡林任继愈等å于20世纪八ä¹å年代所🦞,è—学已æˆ世界上的一显学。然而西方学术界度存在所谓👩â€ðŸš€è—æ—在中国è—学在国外🧬的论调。2023å¹´2月5日被誉为“ç•Œè—学府â€拉åœæ¥žå¯ºè¿ŽðŸ¼ä¸€å¹´ä¸­æœ€çƒ­的“æœä½›å­£ðŸï¼Œä¼—多è—ä¼ 教信众åŠæ¸¸å‰æ¥è½¬ç»ã€ä½›ã€æœæ‹œã€‚为信众åŠæ¸¸ðŸå‰å¾€æœä½›é€”🚘。中新社记ä¹ç¾Žæ—¦å¢žæ‘„ 东西方è—研究产生分有其历å²åŽŸ-。17至18世纪,éšç€中学西传â€盛,欧洲掀百年“中国â€ã€‚在此过-中,一些探家开始探索方“神秘文â€ï¼Œè¿›è€Œåœ¨洲兴起“è—ðŸ»çƒ­â€ã€‚19世纪上åŠå¶ï¼Œ牙利学者æ乔玛å‘表《-英è¯å…¸ã€‹å’ŒðŸ¦¹â€â™‚ï¸è—文文法》👨â€ðŸ‘©â€ðŸ‘§åŽä¸–一般认为西方è—å­¦究的开山之。åŠè‡³20世纪,æ„大利者图é½æˆä¸º方学术界眼的“国际è—æƒå¨â€ã€‚ -中西方è—å­¦究虽存在诸差异,但无争议的是,🌊学的故乡在🚗国。早在春战国时期,尚书·禹贡中便有关于æ—地区山å·物的记载;👨â€ðŸ³éš‹ä¹¦ã€‹å°†è¥¿å¤ä»£éƒ¨è½åˆ—专节记入;7世纪,æ¾èµž布的文臣åž·桑布扎就作出è—æ—语学方é¢çš„å…«著作,其所结的语音语规律,在现书é¢è—语中🔼起指导性作。近代以åŽ相较于西方学的兴起,ðŸ›å›½è—学研究ðŸŽå›½å®¶è’™è¾±ã€民蒙难ã€æ–‡蒙尘的时代景下陷入低👩ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»ï¼Œä½†ä½Žè°·ä¸­有过高潮。料图:修缮的拉åœæ¥žå¯ºðŸšæ®¿å¤–景。中社记者æ¨è‰³ðŸ’‚摄  新中🚇æˆç«‹ä»¥æ¥ï¼Œ别是改é©å¼€以æ¥ï¼Œä¸­å›½学研究å–å¾—举世公认的🚒目æˆå°±ï¼Œå­¦体系ä¸æ–­å®Œã€å­¦æœ¯ä½“ç³»,,,断深化ã€è¯ðŸš‹ä½“ç³»ä¸æ–­æ‹“âš’ï¸ã€‚如今,中è—学已从新国æˆç«‹ä¹‹åˆðŸ•‰ï¸å›½é™…è—学的跑,改é©å¼€ðŸ‘©ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¿åˆæœŸçš„并跑🦞æˆä¸ºä»Šå¤©åœ¨多数领域的跑状æ€ã€‚åŒ,以北京国è—学研讨会📂代表,中国为国际è—å­¦的交往ã€äº¤ã€äº’鉴æä¾›é‡è¦å¹³å°ï¼Œ学在中外学⬜共åŒæŽ¨åŠ¨ä¸‹æ¥ç©ºå‰çš„å‘🔑机é‡ã€‚  -羡林先生晚æ倡包括“ðŸ•â€ðŸ¦ºå†…çš„å„地域化和56个民æ—所创造的化â€åœ¨å†…çš„大国学â€ï¼Œå…¶é½å的饶📩é¢å…ˆç”Ÿåˆ™æ“涵盖中åŽæ—å„æ—çš„æ–‡ðŸ€ä¸Žå­¦æœ¯â€çš„åŽå­¦â€ã€‚å¯无论在“å—北季â€çœ¼ä¸­ðŸ‘‚è—学都åŒæ•¦å­¦ã€è’™å¤å­¦一样,是中文化的é‡è¦æˆéƒ¨åˆ†ã€‚ 建设中åŽæ°‘👨ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ½çŽ°ä»£æ–‡æ˜Žï¼Œåšå®šæ–‡åŒ–自,åšæŒèµ°è‡ªðŸ›¬çš„路。中国学研究的ç¹ðŸŒ¸å‘展,正是代代学人在æ¡é“路上“现精神上的立自主â€çš„ðŸŒçŽ°ã€‚正如本ðŸŽåŒ—京国际è—ðŸ·ç ”讨会的主“è—学的ç¹å‘展与开放西è—â€æ‰€å½°ðŸ‘¯â€â™‚ï¸çš„题旨,未📱,在中åŽæ–‡传承å‘展中è—å­¦ä»å°†æ˜¯门特殊且é‡的学科;在,,,设中åŽæ°‘æ—代文明的历进程中,西å„æ—人民也是一支é‡è¦é‡ã€‚(完)ã€ç¼–辑:黄钰涵】
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