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应用分类: 手机网游
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　　从红🌂升起中华明的曙光　文/《中国报道》者徐豪牛梁遗址第-地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个闪雷鸣的夜，23岁的女考古🚞员张星德着装有女像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘队孙守道-郭大顺的领下，去-宁兴城拜苏秉琦先。　　将40年过去了，早已🦗红山文化👩‍💻究专家的宁大学历学部教授📻博士生导🌉张星德还得苏秉琦生端详女😍像的情形“他不是看神的塑，而是像亲人、家”，那也张星德第次听到苏琦说“她红山人的🕰️祖，也就🔯中华民族共祖”。⏲️　在1983年11月2日，女神像整体提↘️出土以后大家一致荐，由发现场的唯🎑一名女队魏凡捧着神像下山—据说回👦考古队驻🦑那段不到1000米的路程，他小心翼翼用了近一小时才走。一位年🚶‍♀️的女考古作者手捧女性祖先塑像，身晚霞，走山岗、走丛林，五👨‍✈️年的历史🆗活生动起🤷。　　如在牛河梁©️古工作站期驻扎的宁省文物古研究院究馆员、-野考古发🍋领队郭明也是一位性。“这女神的指-。”张星笑称，自从事红山化考古、究的经历“也都是👩‍💼为与女神⛎下的缘分🌡️。　　红女神像就一把充满👩🏼‍🤝‍👨🏽喻的钥匙为破解红文化之谜开了一扇。　　辽是研究中文明起源重要区域也是中国🧏‍♂️代考古学肇始地之。红山文🌵的发现始20世纪初。1935年，赤峰山后遗址🚡土了一批石器时代🟨物。1954年，考古学家尹达据最早在🩸西地区开🙊考古工作学者梁思的建议，式提出“山文化”定名。上纪80年代，随着牛梁遗址的掘，红山👏化成为研西辽河上地区文明进程及中文明起源征的重要容。　　6月中旬，-文化传承👘展座谈会开不久之🦢，《中国道》采访一行踏上西这片土，探秘红文化。　文明的曙　　我们🌋谁？从哪来？往何去？这个学“终极问”，推着我们对华文明的源、形成发展不断寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期在5500年前后开进入鼎盛🍗期。红山🧘‍♂️化覆盖了辽河流域大小凌河域、滦河域及周边🏰区，涉及☝️宁、内蒙🚊和河北三份。　　宁省文物-,古研究院誉院长、称为“红文化第一”的郭大表示，红文化是“👨‍🔬生型”的国文明。🍜年85岁的郭大顺，辽宁省文考古研究🖋️接受《中报道》记专访时，一天刚从😐河梁遗址察归来。👩‍🦼　位于辽省朝阳市📘平县与凌市交界处牛河梁遗🧑🏽‍🤝‍🧑🏼，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红🈯文化的晚，也是红文化的高,,,期，发掘了女神庙❕大型祭坛👨‍🍳积石冢群大量玉礼和陶器，世界为之目。　　🦑国是世界大文明古之一，但入现代社后，史学点认为中的文明史能从4000年前的夏代算起，前的1000年只能作为传说时☑️，因为缺实物证据苏秉琦先👨🏾‍🤝‍👨🏻是郭大顺北京大学🌭研究生时🦞导师，由创建的考🎱学文化区类型理论中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点，在考古界产生深影响。牛梁遗址发后，苏秉😩指出：“山文化坛庙、冢三🎉遗址的发，代表了-国北方地史前文化展的最高平，从这我们看到中华五千🎅文明的曙🎭。”　　夏代往前龙山时期龙山时期父系社会再往前是韶时代，🦃母系社会红山文化💿当于仰韶化的晚期-,就是母系👎会那个阶。红山文🔺突然出来🚇一套东西与进入国文明社会☘️关，甚至业界一时👩‍🦲接受不了🙉”郭大顺忆说，“往说中华明起源都✌️以中原为⚔️心，长城北的文化🦸受中原影，但是没🎡到牛河梁址区先是现玉器，🧟‍♂️来又发现、庙、冢🍩这种成套⚖️礼制性东🍙非常不一，引发海外的广泛注。”　▪️中国社科考古研究研究员、河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示，祀礼仪行及礼制是山文化社🚌与经济发的核心。🖌️牛河梁遗多个大型会公共礼活动设施建设，显了强大的会动员能；由石墙筒形器所筑的大型’葬附属设的建设、器的规范使用与分，表明社等级规范确立；与👭🏻祀礼仪相🎃的筒形器👨‍👦‍👦玉器的生及专业化工代表了🛢️产技术和会管理的高水平。他告诉《国报道》者。　　秉琦先生《中国文起源新探一书中提了中国文起源的三模式：裂、撞击、,合，并指🖍️这三种模发生的区，“从关西部起，渭河入黄，经汾水过山西全，在晋北西与内蒙河套地区👩🏿‍🤝‍👨🏽接，向东经桑干河🛤️冀西北，向东北与西老哈河👩‍👦‍👦大凌河流⛹️‍♂️连接，形‘Y’字形文化带…👨‍🚀它在中国化史上曾一个最活🩺的民族大炉……所，它也是国文化总系中一个重要的直系。”　👨‍👨‍👦‍👦“直根系上的牛河遗址，将以考证的华文明史🎷前推了1000多年。红山文化神像侧面,。(供图/辽宁省文👩‍🔧考古研究🌻)　　“坛庙冢玉龙”　　牛梁遗址的现，与一斜口“笔”有关。🧴　1981年，郭大🍀在朝阳市平县做文👨🏾‍🤝‍👨🏻普查前的训，一位📄化站站长👮‍♂️映了一个要信息：近马家沟乡家有一“玉笔筒。第二天训一结束郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那“玉笔筒——这种👨‍❤️‍👨物一度被作“马蹄🌫️玉箍”，究者们推这是用来🤴发的，现这类器物普遍的名是“斜口-形玉器”🤼考古工作又找到了物的出土牛河梁山，发现了🤚座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现😔一个玉环这也是红文化玉器墓葬中第🈵次正式发-,出土。　随后，独的积石冢三重圆祭的形制相被发现。🍋这个最早👩‍🦯现的牛河-遗址点后🍭被编号为二地点，为第一地——用作🩺女神庙遗所在地的号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛梁主山梁中心部位,,一个由主、左右侧、北室、三室连为体的“亚🏯字形多室🥱局遗迹经发掘显露来。11月2日，在主室西侧，个完整人,塑像重见’日，震动内外。“仰面朝天-,微笑欲语似流露着漫长等待又见天日喜悦，于人们一齐了上去…”郭大顺后来描述。　　在一地点和二地点的、坛、冢合建筑群，女神庙能为整个🔉址群的核🐲。结合与他红山文遗址的对，可以基🍽️认定牛河遗址群是个红山文的圣地和🛤️祀中心。　郭大顺红山文化重要的内归纳为“庙冢玉龙”，“这中华文化统中最核的东西”郭大顺告🎗️《中国报🔌》记者，河梁遗址具有按南中轴线分👕的“北庙🎃坛”布局庙与坛作🎙️国家最高次祭祖与-天的礼制筑，其结与布局从5000多年前的红山化一直延🍳到明清时的北京，现出强大传承力，表明红山化确为中,,文明的直,,,系。　　红山文化的玉器，是被大众知。目前知，红山化玉器的土数量达300多件，主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西地区。牛梁遗址是👨‍🦯今为止经正式考古掘出土红文化玉器🏴‍☠️量最多的🥁点。红山化中显现“唯玉为😦”的风俗玉器已经,贯通天地,,沟通祖灵🖱️神灵、彰😾身份的礼核心物质体；龙、等后世崇的图腾和吉祥寓意精神信仰经在红山🔱器上彰显“龙的传”从此肇。　　辽省文物考🔥研究院收的红山文💗陶器。在🏽时制陶技-发达的情下，这件罐的盖子被修复后用的痕迹所以推测可能有特⚡的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地✏️东北的红文化，是🤱何形成、🧭展并影响世的？　张星德用👨‍👩‍👦‍👦纹陶器、字纹陶器素面陶器代表的三族群集团《中国报》记者进⏱️了阐释。🔁表示，至在距今8000年前，在中国北🚿就形成分以绳纹、字纹和素陶器为特的三大族🦎集团。绳陶集团活在黄河中，主要是河流域；面陶集团太行山以的黄河下😭地区；之纹集团主🤨在辽西地。　　到今7000—6500年间，绳📏陶集团衍出了小口🎷底瓶、小尖底瓶和腹罐，发了彩陶，在素面陶团的参与，进而分成以鱼纹陶为特征一支和以花”样彩-,为特征的一支，他-可能就是说中的华📺集团；素📖陶集团则✳️釜和支座💾组合进化✅成了鼎，🔣个集团可与传说中东夷集团关；之字陶集团在展之字纹🦷形罐主体器物群基上，升华对龙的形的表述。🏩　“红山化和红山明就是这个集团碰、交流、合的产物”张星德示，在6500年左右，黄河下地区的族🌑最先开始张，一条内蒙古中部，进入-西北部和部，最终,达山西南地区；另一支向北入辽西，⛽之字纹陶群发生碰，对当地🧑🏽‍🤝‍🧑🏽著进行排🧑🏽‍🤝‍🧑🏻式驱赶，🎊者以西拉💶伦河为界成平衡和👞同。在距🖍️5500年左右，绳🤷‍♂️陶族群向面陶族群👩‍👧张，继而红山文化撞、融合从而打破🌾红山文化域内原有群的平衡🉐之字纹陶🔪群重新在🚸拉木伦河南出现。　“所以,时牛河梁现了女神这样大型祭祀性建♠️应当不是然，而是山人追溯同祖先，免冲突，求建立新序的表现🤏他们从千口口相传,记忆里，造出祖先形象。”星德对《国报道》🌨️者表示，这个意义去理解，🥡女神庙阶起，牛河就应该是山文化的🎡教圣地了　　郭大从古国文角度解读🧇，红山古有当地上🦞年文化发🧟‍♂️的深厚基，同时又🍻周边主要华北平原👃韶文化有切交流。🎺别是红山化晚期，🔓北交流趋频繁，如原式彩陶☯️红山文化祀遗址中量出现，现出红山人对待异文化因素巨大包容♨️，也成为“坛庙冢为主体的国出现的动力。南🚛文化交汇是红山文在5000多年前进文明社会🐵动力，也奠定中华✖️明多元一格局的形基础作出献。红山💊化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙，是大众知的红山化器物名。不过，大顺认为个名称不确，应该👩🏿‍🤝‍👨🏾“玉熊龙。　　郭,,顺对《中-报道》记表示，猪🧐耳朵扁宽🦖，熊的耳短厚圆，🍧两者区分常明显；👞山古国社形态以渔🐤为主，熊🐲形象作为化了的礼👩🏾‍🤝‍👩🏽器物符合-理；牛河遗址积石🐴中又多次现熊骨，🌯明红山人🥙以熊为祭🥇习俗；女🛒庙遗址也土过熊下泥塑件，说明熊与祀仪礼相🎗️。　　辽🔈省博物馆究馆员周😽晶将“玉龙”称为🐬玦形龙”在“不知它具体是么的时候可以以形来命名”“马蹄形箍”和“口筒形玉”的名称是这种情。　　不，名称背不只是“🏵️什么”的题。随着古发现，🕵️‍♂️少学者将山文化与帝时期的帝部族联’起来，且⛽载黄帝“有熊氏”,-这样“玉龙”神器🍵“有熊氏之间就有明显关联显然，郭顺是倾向🛁这种关联。　　这一个“传”与“信”的辩证👐系。　　5000年前正处于传中“五帝时代。郭,-顺认为，🏓史记·五本纪》有👩🏾‍🤝‍👨🏽句话非常🔇要：“神🦦氏世衰”“诸侯相伐”。“就说了两🧊时代，神氏是一个🚫代，诸侯侵伐是一🏌️‍♂️时代。神氏衰，可👨‍🦼是仰韶文✈️迁徙；诸-相侵伐，能不是打，而是文频繁地交。也恰恰🦁仰韶文化期，红山化和仰韶🌩️化开始南交汇；大口文化进🎬中原地区-对仰韶文、河洛地产生了非大的影响而江汉地🧛的屈家岭化也北上”　　郭🛥️顺强调，🙄诸侯相侵”就是五迁徙的时🚫框架和时特点，从👩古和文献可以印证“这才是古，不能等着发掘文字。但♍具体怎么认谁是黄，谁是蚩，谁是尧😿舜，难度大一些。📂　　“传”与“信”确实也😚在鸿沟。帝集团的🟦在地，有📸个版本。🦸‍♀️山文化“祀无戎”极少发现👸征军事的钺，而文中记载的🕎帝骁勇善，曾战蚩于涿鹿之。不过，帝之孙颛通过宗教革，“绝♦️天通”，🤿握祭祀专🐵权，成为神的代言🐾。　　“明探源的本目的是👷复原古史”郭大顺《中国报》记者表，考古不💧对等去印👩‍🏫传说，但不能回避说。“不💣只等着发文字，殷发现甲骨了，商代💺定了；而👮‍♂️里头原来是夏都，在说没有现文字，不能确认👱考古学是个独立学，要用自的独立学方法，用🔠物资料复古史，让🌦️史‘说话。”他说　　体现🧑🏽‍🤝‍🧑🏻华文明的性　　“近平总书👩‍🦲概括出中☪️文明的5个突出特性第一个特👩‍🍳就是连续。中华文👨‍👩‍👧‍👧五千年连’不断，集系统的根就是红山,-化。”郭#️⃣顺表示，山文化为🏴国历史进奠定基础中华文明🧔千年传承今、连绵断，这对-华民族走己的道路常重要，决定了中民族未来历史道路向。　　山先人对异质文化素也体现巨大的包和创新性🏊“红山文一点也不🛳️守，对周文化的先因素能够别，为我用。你看山文化中🦇陶，都是🏄‍♀️来因素，🐖吸收、传👩‍💼和创新，且很多彩被用作祭🔴仪器，这反映出红文化的包性和创新不是一般🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿高，值得们现在借。”郭大说。　　🕧星德表示红山文化千年的族⬜认同，交融合，促了红山文对族群的聚，进入族群认同🍔段。在历👩‍👩‍👧‍👦发展推进🕣区域国家族群大碰的阶段，能够实现同优先。集中体现中华文明🐸出的统一👩‍🦽。　　郭也表示，山文化体出以社会🐮同、文化同为基础“大同”念。开放,包容的社🦁特征是中🤬民族重要文化底色红山文化📧祀礼仪性址中所显出的规范👨‍👨‍👦‍👦一致性与🤱常生活领中的多样包容性是🚏文化特点突出表现　　“红文化有1000年的认同基础，这种文化🕝同和发展式的认可成高度一，探索出身发展的路，不断求文明交互鉴。所面对冲突时候，我知道怎么择、怎么。”张星告诉《中🚊报道》记，“和合展”是红文化发展👜路径，也🚣‍♂️中国传承📫千年继承来的传统🟡充分体现中华文明🥐和平性。所以中华🍇族是热爱平的民族五千年的明史发展是这么过-的”。　🌤️以牛河梁🍷址为代表红山文化🤜古，涉及-国文明史今5000年前这一键时期，解开中华明起源的📓把钥匙。我们对牛梁遗址的识还很有-，女神庙重要遗址没有深入💫掘。如今◽“红山社文明化进研究”已纳入“考中国”重👅项目。　在牛河梁古工作站《中国报》记者见参与“考中国”重项目的十位大学生一位中国🪒民大学的硕士生向者介绍了们的日常作。他们春洋溢，信而充满情，红山📚化百年考-，正有着🛄春力量不加入——许未来，们离红山祖们的距👮，会更近点。　　🥻大顺著名古学家、🔟宁省文物古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—　　红山✍️化为什么🌑“直根系　　中国道：红山🧂化有什么点，在中🦺文明的起’、形成和🌃展中起到🤍什么样的用？　　大顺：红文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大展。按照🏷️往史学观，中国文↖️史只能从4000多年前的夏代起，而红文化的考🎽新发现，这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗🌥️是红山文的高峰期👨‍👦发掘出了南北中轴分布的“庙南坛”大量礼制👩‍❤️‍💋‍👩态的玉器,,,将礼仪制规范化、度化、体化，是目🎱能够确认、中国最✌️的礼制形，反映了国在文明源和国家成过程中自身发展😗路和特点表现出强-的传承力也表明红文化确为🧆华古文化直根系。　中国报：如何理红山文化🕠中华文明🐀直根系？　郭大顺最重要的🏆是礼仪制的传承。👩🏽‍🤝‍👩🏼其是庙与🏩作为国家高层次祭➰与祭天的制建筑，结构与布,,从5000年前的红✉️文化一直续到明清期的北京是中华五年文明起🍜的象征，是中华文与文明连🦲不断的实。红山文🍾“唯玉为”，形成玉为载体礼制形态以玉龙为💊现形式的的崇拜。红山文化💳后世文化影响来看可以说红文化是中文明这棵☑️树根系里👭直根系。　中国报：也有不人认为红文化还不⏹️“古国”如何判断山文化已进入文明段？　　📹大顺：如我们从专界传统说🖇️的文明“要素”来-，牛河梁址第一地👩🏿‍🤝‍👨🏾的持续发，发现女庙外墙体护坡式”💓墙结构与山文化早的城墙结相同，这进一步证牛河梁遗👨‍🦯第一地点方形山台城址，说第一地点具都邑规。在牛河😱第二地点一座墓葬，曾经发出一件红耳环，从时的高温术来看，能已经掌了炼铜技🦓。目前，字还没有现，也许时候有文-,，写在帛，没有保下来。　实际上，国有自己⚽文明起源路与特点红山文化5000多年前已经达非常发达-程度，有者大墓代🧎的社会等分化，有祀礼仪的度化、信的体系化这是非常不得的，明当时确🚲已经进入明社会，一定非要“三要素来套。　中国报道,牛河梁遗的女神庙女神像发🕋出土曾引国外的广关注，神✝️、神像在👨🏼‍🤝‍👨🏻外古文明👩🏾‍🤝‍👨🏽也都存在远古历史，它们有有可能进过文化交👩‍👧‍👦？　　郭😅顺：是有💔能的。比牛河梁遗⛴️出土过玉贝，这种贝印度洋有，红山--用玉来仿-,海贝，说🌭他们见到这种东西◻️不管是直🧗‍♂️的还是间🈲的，这种自远方的息通过这形式留下痕迹。从间上来看红山文化两河流域🐁印度河流、埃及的文明在时🏥上相近。山文化中💄一种彩陶🍲上面呈棋格式分布腰三角、🔸角三角纹👩🏾‍🤝‍👨🏿菱格纹等何形图案👨🏾‍🤝‍👨🏻这种纹饰韶文化里有，而在👩‍🦱亚一带常-。种种迹表明，东方文明起🧑🏿‍🤝‍🧑🏿道路虽然差别，但有很多共之处，体了文明的🏄流互鉴。　(来源：《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云

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