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最后更新: 2024-06-07 10:41:45
最新版本: 澳门新葡萄新京8883V4.30.9
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 4.4以上

澳门新葡萄新京8883应用介绍

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　　中新社贵阳8月25日电题：大松山墓群是怎样体现中华民族元一体格局的？　　—专访贵州省文物考,研究所所长、中国考💀学会理事周必素　　者周燕玲　　贵州省安大松山墓群，是2022年度中国十大考古新发现之一。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物，墓葬时代从两晋延续到宋明时期，展现出西南疆古代先民1400余年历史、文化和文明　　大松山墓群的发有何独特价值？出土🥏物有何特点？它是怎体现中华民族多元一格局的？贵州省文物古研究所所长、中国🛏️古学会理事周必素近就此接受中新社“东问”专访。　　现将谈实录摘要如下：　中新社记者：大松山群的发现有什么独特值？　　周必素：贵🚮黔中地处贵州乃至中🔢西南腹地的交通枢纽置。从汉代开始，就🈁汉文化分别经南夷道📤赤水河、乌江三条通💌南下，在黔中地区汇，再继续往南和西南向延伸。后来，随着治中心南移，从元代✉️始，东西向湘黔滇古开始形成，黔中地区交通枢纽位置更加凸🎚️，成为东西南北文化汇之地，留下了丰富-,历史文化遗存。　　松山墓群位于贵州贵新区马场镇，即贵州🧖‍♂️黔中地区。2022年7月至2023年1月，贵州省文物考古研所联合北京大学、四大学、中山大学对该群开展全面考古发掘发掘面积13500平方米，共清理墓葬2192座，出土各类文物4000余件(套)，是贵州已发掘规模最🏫、延续时间最长的一墓群。　　大松山墓-年代从两晋一直延续宋元明时期，反映了地区不同时期生活、贸、信仰、丧葬等文面貌，展现出西南边👬🏼古代先民1400余年的历史、文化和文明墓群也反映了黔中地⏸️古代文化和文明发展📶程，见证了中央对云地区直接管理的“汉边界”东移，堪称一🕒埋藏于地下的两晋南至宋明时期的“黔中史”。航拍大松山墓挖掘现场。瞿宏伦摄　中新社记者：大松🤷‍♂️墓群出土文物有何特？　　周必素：大松💁墓群跨越1400余年，出土文物数量众多材质丰富，包括金、、铜、铁、锡、陶、、漆木、玻璃、玉石🔃，以生活用品和装饰📀为主。生活用品主要釜、罐、壶、盘、碗，装饰品除了金花片铜发钗、银梳背等，有锡、玻璃、琥珀、瑙、玉石、海贝等饰，反映出当时黔中地妇女对美的追求是多多样的。大松山墓群土的珠饰。瞿宏伦摄,,　在大松山墓群的发🧅中，没有发现一件兵，哪怕是打猎的用具者一把刀，都没有发，说明这个地方的社是相当稳定的，当时们的关系也是十分和的。墓葬里还出土了章，其中两枚押章都签订契约文书时使用🐿️章，这也说明这个地当时已有契约精神，约是人们用来维持和😺往来关系的一种方式也是中央对这个地方💓行有效管治的一个体。航拍大松山墓群挖现场。瞿宏伦摄　　国有“事死如事生”丧葬观念，就是把墓生前使用的用品随葬希望这个墓主死后也生前一样“生活”。大松山墓群，这些类🐭丰富、造型独特、工精湛的器物，按一定👨‍❤️‍👨组合方式随墓主安葬🧥或摆放于墓室的前后😙端，或置于棺内，或身穿戴，是墓主生前⏭️活境况的客观写照，录了黔中地区先民们🆔富、安宁、祥和的生👨‍🌾。　　此外，出土的-,-、釜、鐎斗等生活用🔓，还原了墓主生前存🏔️食物、炊煮、餐饮等-生活场景。其它出土器物中，漆盒是收纳🌃盛器；镜是女性装扮,必需；女性墓室频繁🏻现的铁剪与女红相关看到这些器物，自然会联想到大松山居民️⃣活的情景，男耕女织炊烟袅袅，鸡犬之声闻，一派安静祥和的象。　　大松山墓群土器物，还反映出当与域外存在的直接或接的贸易，往来关联🍗其中南朝墓出土的琥🙆小狮，源于欧洲或印😬洋；明墓出土的海贝来自热带海洋，而更🏵️期出土的海贝，则来马尔代夫的可能性很-。大松山墓群出土的代戒指。瞿宏伦摄　中新社记者：大松山🎡群从家族墓地发展成💛公共墓地，这一转变👻明了什么？　　周必：大松山墓群分为早🆘两段四期。早段为两南朝和隋唐时期，共墓葬155座，主要散布于大松山水库周围斜坡地带，依山势排，三两成群，墓向不，表现为小聚集家族🙎‍♂️地形式。墓葬多为石💙墓，墓室构筑规整，🩹顶为券顶，有不少修了排水沟，部分有墓。　　晚段为宋元明期，墓葬共2037座，形制包括石室墓、坑墓两类。石室墓砌🌮较随意，所用石料大粗糙，未发现排水沟墓葬从早到晚，自东高处逐渐往西侧、西👲侧低处扩展，呈现出共大墓地的格局。　从早期家族墓地到晚公共墓地的发展转变🦵体现了人口猛增和社🏢发展趋势。我们对炊📋器内残留物进行分析🍖测，推断人口的增加👩‍🎓饮食结构有一定关系—这里的族群主要以类植物为主，少量个显示其食物可能与玉🕑、土豆有关联。　　👨‍👧‍👧晋南朝时期，中央对疆地区实行郡县制管*️⃣，宋代实行羁縻制，、明时期则是土司制虽然该区域跨越了不制度的管治阶段，但大松山墓群经济社会️⃣稳定发展情况看，中对该区域进行的郡县、羁縻和土司制度的’治，都是有效的，也现了中央与边疆地区😞互动关系。大松山墓出土的鸡蛋壳。瞿宏摄　　中新社记者：松山墓群出土文物是样体现中华民族多元体格局的？　　周必：大松山墓群出土器👨🏼‍🤝‍👨🏻，表现出早段以汉文为主、地域民族文化辅，晚段以地域民族化为主、汉文化为辅特征。出土器物还表⏬出儒释道并重的宗教仰。而汉文化元素，直贯穿于大松山墓群🐘生和形成的始终。　大松山墓群出土的晚珠饰主要产于国内，🎍本使用国产的高钾高玻璃，采用的制作工也是中国传统的“缠法”。其玻璃簧形管装饰和白色透明小圆，均来自山东淄博颜镇的玻璃作坊遗址。朝时期墓葬出土的铜🕡，与长江三峡地区关密切。隋唐时期的墓，则出土了来自广西州的青釉四系瓷罐，🎹有龙泉窑高足杯、景🔯镇民窑青花瓷等。大山墓群出土的高脚杯🚣‍♂️瞿宏伦摄　　通过对松山墓群出土文物的究，可以判断出其与,原地区、长江中下游区、域外等文化因素🧖间的关联，是该地与它地方文化交流，以不同民族间交往、交、交融互动的体现，是反映中华民族多元体格局形成的一个生案例。(完)　　专家简介：　　周必素：州遵义人，毕业于四大学历史系考古专业现任贵州省文物考古究所所长，主要从事🚦州杨氏土司遗存以及南地区宋元明时期墓-的考古学研究，参与主持海龙屯遗址、播杨氏土司墓地、大松墓群等考古发掘。【辑:朱延静】

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