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  从红升起中华明的曙光 文/《中国报道》者徐豪牛🦛梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院  1985年10月,一个闪雷鸣的夜,23岁的女考古员张星德’着装有女🤡像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘🩳队孙守道郭大顺的🔫领下,去宁兴城拜👨‍✈️苏秉琦先。  将40年过去了,早已红山文化究专家的宁大学历🧮学部教授🥜博士生导张星德还--得苏秉琦👀生端详女像的情形“他不是✔️看神的塑,而是像👩🏾‍🤝‍👨🏿亲人、家”,那也张星德第次听到苏🙍琦说“她红山人的👈祖,也就💦中华民族🏀共祖”。 在1983年11月2日,女神像整体提👩‍🎤出土以后大家一致荐,由发现场的唯♐一名女队魏凡捧着💕神像下山—据说回考古队驻💻那段不到1000米的路程,他💑小心翼翼用了近一小时才走。一位年的女考古作者手捧’女性祖先塑像,身晚霞,走山岗、走丛林,五🦱年的历史活生动起🪔。  如在牛河梁古工作站期驻扎的宁省文物😜古研究院究馆员、野考古发🥫领队郭明也是一位性。“这🧎‍♀️女神的指。”张星🩸笑称,自从事红山化考古、究的经历“也都是为与女神🙇‍♀️下的缘分🚌。  红☃️女神像就👇一把充满喻的钥匙为破解红文化之谜🟩开了一扇。  辽是研究中文明起源重要区域也是中国代考古学肇始地之💟。红山文⁉️的发现始20世纪初。1935年,赤峰山后遗址土了一批石器时代物。1954年,考古学家尹达据最早在西地区开👩🏿‍🤝‍👩🏽考古工作学者梁思的建议,’式提出“山文化”🥅定名。上👨‍🍳纪80年代,随着牛梁遗址的掘,红山🥽化成为研⛄西辽河上地区文明进程及中-,-文明起源征的重要容。  6月中旬,文化传承🌩️展座谈会🐹开不久之,《中国道》采访一行踏上西这片土,探秘红文化。 ☮️文明的曙  我们🅾️谁?从哪-来?往何去?这个学“终极问”,推着我们对华文明的源、形成’发展不断寻。  🔬山文化距🐕约6500年至5000年,有1500年的发展时期在5500年前后开进入鼎盛期。红山化覆盖了辽河流域大小凌河🎽域、滦河域及周边区,涉及宁、内蒙和河北三份。  宁省文物🤨古研究院誉院长、称为“红文化第一”的郭大-表示,红文化是“生型”的🤏国文明。年85岁的郭大顺,🚣‍♂️辽宁省文考古研究接受《中报道》记专访时,一天刚从河梁遗址察归来。 位于辽省朝阳市平县与凌市交界处牛河梁遗🕖,保护区积为58.95平方公里,距今5500年至5000年,处于红文化的晚,也是红文化的高📳期,发掘了女神庙大型祭坛❎积石冢群😳大量玉礼和陶器,🧑🏼‍🤝‍🧑🏼世界为之目。  -国是世界大文明古🤽之一,但🌇入现代社后,史学🤽点认为中👨🏾‍🤝‍👨🏽的文明史🎭能从4000年前的夏代算起,前的1000年只能作为传说时,因为缺👨🏾‍🤝‍👨🏼实物证据🦰苏秉琦先是郭大顺北京大学研究生时👦导师,由⬜创建的考学文化区类型理论👨‍❤️‍💋‍👨中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点,在考古界产生深影响。牛梁遗址发🥽后,苏秉🎩指出:“山文化坛庙、冢三遗址的发,代表了✋国北方地-史前文化展的最高平,从这我们看到中华五千🧑🏾‍🤝‍🧑🏻文明的曙🦂。”  👯‍♀️夏代往前😜龙山时期龙山时期🟧父系社会🔔再往前是韶时代,母系社会🐓红山文化当于仰韶化的晚期’就是母系会那个阶🔠。红山文👩🏽‍🤝‍👨🏿突然出来😛一套东西与进入国文明社会关,甚至业界一时-接受不了”郭大顺忆说,“往说中华明起源都以中原为心,长城北的文化受中原影,但是没到牛河梁址区先是现玉器,来又发现、庙、冢这种成套礼制性东非常不一,引发海外的广泛注。” 中国社科考古研究研究员、河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示,祀礼仪行及礼制是山文化社🌎与经济发的核心。️⃣牛河梁遗🍟多个大型会公共礼活动设施建设,显了强大的会动员能🥙;由石墙🚱筒形器所🚚筑的大型葬附属设的建设、👬🏾器的规范使用与分,,表明社等级规范确立;与祀礼仪相的筒形器-玉器的生及专业化工代表了产技术和会管理的高水平。🏋️他告诉《国报道》者。  秉琦先生《中国文起源新探一书中提了中国文🛥️起源的三🤷模式:裂🚺、撞击、合,并指这三种模发生的区,“从关🚚西部起,渭河入黄,经汾水🏓过山西全,在晋北🧑🏿‍🤝‍🧑🏽西与内蒙河套地区👨‍❤️‍💋‍👨接,向东经桑干河🪂冀西北,向东北与🤡西老哈河大凌河流连接,形‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾一个最活的民族大炉……所🏬,它也是👗国文化总系中一个’重要的直系。” “直根系上的牛河,-遗址,将👻以考证的华文明史🦸‍♂️前推了1000多年。红山文化🍀神像侧面🏼。(供图/辽宁省文考古研究)  “坛庙冢玉龙”  牛梁遗址的现,与一斜口“笔💿”有关。 1981年,郭大🧍‍♀️在朝阳市平县做文普查前的🏵️训,一位化站站长➖映了一个👨‍🦳要信息:近马家沟乡家有一“玉笔筒👩‍✈️。第二天训一结束郭大顺就了15公里的自行车到马家沟🐎见到了那“玉笔筒——这种👨物一度被作“马蹄玉箍”,究者们推🍌这是用来发的,现这类器物普遍的名是“斜口🛁形玉器”考古工作又找到了物的出土👩‍✈️牛河梁山🔶,发现了座东西向♥️长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现一个玉环这也是红🏦文化玉器墓葬中第次正式发出土。 随后,独的积石冢🧙‍♂️三重圆祭的形制相被发现。这个最早现的牛河遗址点后被编号为二地点,为第一地——用作女神庙遗🔵所在地的📀号。1983年10月,在距第🐯地点西北一公里牛梁主山梁🎤中心部位一个由主、左右侧🍞、北室、💬三室连为🔭体的“亚字形多室局遗迹经发掘显露来。11月2日,在主室西侧,个完整人塑像重见日,震动内外。“仰面朝天微笑欲语似流露着🚊漫长等待又见天日🚏喜悦,于人们一齐🏯了上去…”郭大顺后来描述📏。  在一地点和💭二地点的、坛、冢合建筑群,女神庙🏁能为整个址群的核。结合与他红山文遗址的对,可以基认定牛河遗址群是😋个红山文的圣地和祀中心。 郭大顺红山文化重要的内归纳为“💸庙冢玉龙👩🏽‍🤝‍👨🏼”,“这🈸中华文化统中最核的东西”郭大顺告-《中国报》记者,👞河梁遗址具有按南中轴线分的“北庙坛”布局庙与坛作👩🏽‍🤝‍👨🏾国家最高次祭祖与天的礼制筑,其结与布局从5000多年前的红山化一直延🕶️到明清时♉的北京,现出强大传承力,-表明红山-,化确为中文明的直👘系。  红山文化👩🏿‍🤝‍👨🏾的玉器,🥘是被大众🧢知。目前知,红山化玉器的❗土数量达300多件,主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西地区。牛-梁遗址是今为止经正式考古🗺️掘出土红文化玉器🔬量最多的➖点。红山化中显现“唯玉为🍱”的风俗玉器已经贯通天地🥂沟通祖灵👯神灵、彰身份的礼核心物质体;龙、等后世崇的图腾和👫🏽吉祥寓意精神信仰经在红山器上彰显“龙的传🍸”从此肇。  辽🧠省文物考研究院收的红山文陶器。在时制陶技发达的情下,这件🤼‍♀️罐的盖子被修复后-用的痕迹🎊所以推测可能有特🏵️的意义。(摄影/滕妍妍)  何以“红山🥌?  地🧑东北的红文化,是♾️何形成、🍺展并影响世的? ➰张星德用纹陶器、-字纹陶器📌素面陶器代表的三族群集团《中国报》记者进了阐释。🥘表示,至🧧在距今8000年前,在中国北就形成分以绳纹、字纹和素陶器为特的三大族🧞‍♀️集团。绳🕵️陶集团活🗒️在黄河中,主要是🌉河流域;面陶集团🧓太行山以的黄河下🦜地区;之-,纹集团主在辽西地🚳。  到🗡️今7000—6500年间,绳陶集团衍🪀出了小口🎟️底瓶、小尖底瓶和腹罐,发了彩陶,在素面陶团的参与,进而分成以鱼纹陶为特征一支和以🛄花”样彩为特征的一支,他🟦可能就是👩🏽‍🤝‍👨🏾说中的华集团;素陶集团则釜和支座组合进化🈁成了鼎,个集团可与传说中东夷集团👨‍👧‍👦关;之字🎴陶集团在🧣展之字纹🚦形罐主体器物群基🗓️上,升华📞对龙的形的表述。 “红山化和红山明就是这个集团碰、交流、👁️‍🗨️合的产物®️”张星德示,在6500年左右,黄河下地区的族最先开始张,一条内蒙古中部,进入西北部和🥯部,最终达山西南地区;另一支向北💐入辽西,之字纹陶🔌群发生碰💥,对当地著进行排式驱赶,🍏者以西拉伦河为界🦠成平衡和同。在距👥5500年左右,绳陶族群向🏀面陶族群张,继而红山文化👭🏽撞、融合从而打破,,红山文化◾域内原有群的平衡之字纹陶群重新在拉木伦河👨‍👨‍👦‍👦南出现。 “所以时牛河梁,现了女神🚛这样大型祭祀性建应当不是然,而是山人追溯同祖先,免冲突,🏃‍♀️求建立新序的表现他们从千口口相传记忆里,造出祖先💂形象。”🖨️星德对《🎡国报道》者表示,🐏这个意义去理解,🐩女神庙阶起,牛河就应该是山文化的教圣地了  郭大从古国文🌦️角度解读,红山古有当地上年文化发的深厚基,同时又周边主要🧚‍♂️华北平原韶文化有切交流。别是红山化晚期,北交流趋频繁,如原式彩陶红山文化祀遗址中量出现,现出红山人对待异文化因素巨大包容,,,,也成为“坛庙冢为主体的👨‍🔧国出现的动力。南🏄‍♂️文化交汇💾是红山文在5000多年前进文明社会动力,也奠定中华明多元一格局的形🕌基础作出献。红山👩🏻‍🤝‍👨🏼化斜口筒🐕‍🦺玉器。(摄影/滕妍妍)  传说与信史 ️⃣“玉猪龙🕹️,是大众知的红山化器物名。不过,📠大顺认为个名称不确,应该“玉熊龙。  郭顺对《中🎿报道》记表示,猪耳朵扁宽,熊的耳短厚圆,两者区分🚬常明显;,山古国社形态以渔🍀为主,熊形象作为化了的礼器物符合理;牛河遗址积石中又多次现熊骨,明红山人⏹️以熊为祭习俗;女🧡庙遗址也土过熊下泥塑件,说明熊与祀仪礼相。  辽省博物馆🎖️究馆员周晶将“玉龙”称为玦形龙”在“不知😫它具体是么的时候🥉可以以形来命名”“马蹄形🚙箍”和“口筒形玉”的名称🤒是这种情。  不🥂,名称背不只是“😯什么”的题。随着古发现,少学者将⏯️山文化与💟帝时期的帝部族联起来,且载黄帝“有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏之间就有明显关联显然,郭顺是倾向-这种关联。  这一个“传🥄”与“信🔜”的辩证系。  5000年前正处于传🌈中“五帝时代。郭顺认为,史记·五本纪》有句话非常🤚要:“神✨氏世衰”🧡“诸侯相伐”。“📛就说了两时代,神🌁氏是一个代,诸侯侵伐是一时代。神氏衰,可是仰韶文迁徙;诸🎖️相侵伐,🎪能不是打,而是文频繁地交📭。也恰恰仰韶文化,期,红山化和仰韶🎸化开始南🌩️交汇;大口文化进中原地区👩🏻‍🤝‍👨🏿对仰韶文📓、河洛地😢产生了非🍀大的影响而江汉地🔜的屈家岭🎑化也北上”  郭顺强调,🚶‍♂️诸侯相侵⚫”就是五迁徙的时框架和时特点,从古和文献可以印证“这才是古,不能等着发掘🚎文字。但😎具体怎么认谁是黄,谁是蚩,谁是尧舜,难度大一些。  “传”与“信🌲”确实也在鸿沟。帝集团的在地,有个版本。山文化“祀无戎”🌻极少发现征军事的🦹‍♀️钺,而文中记载的🅱️帝骁勇善♊,曾战蚩🐢于涿鹿之。不过,🔨帝之孙颛通过宗教革,“绝天通”,握祭祀专权,成为神的代言。  “📻明探源的本目的是⏮️复原古史”郭大顺,-《中国报》记者表,考古不☯️对等去印📓传说,但不能回避说。“不只等着发🧉文字,殷发现甲骨了,商代⏲️定了;而里头原来是夏都,在说没有现文字,🕸️不能确认考古学是个独立学👨‍👩‍👧‍👧,要用自😪的独立学方法,用物资料复古史,让史‘说话。”他说🌡️  体现华文明的性  “近平总书-概括出中🆒文明的5个突出特性第一个特就是连续😱。中华文五千年连🕙不断,集系统的根就是红山-化。”郭顺表示,山文化为国历史进奠定基础🐼中华文明千年传承今、连绵-,断,这对🎡华民族走己的道路常重要,决定了中民族未来历史道路向。  山先人对异质文化素也体现🎂巨大的包📖和创新性“红山文🛢️一点也不守,对周文化的先🧬因素能够别,为我用。你看山文化中陶,都是🔆来因素,吸收、传,-和创新,且很多彩被用作祭仪器,这反映出红文化的包性和创新不是一般高,值得--们现在借。”郭大🍶说。  星德表示红山文化千年的族认同,交融合,促了红山文对族群的聚,进入族群认同段。在历🥽发展推进区域国家🏿族群大碰⛎的阶段,能够实现🩳同优先。🕷️集中体现中华文明📲出的统一。  郭也表示,🎶山文化体出以社会同、文化同为基础“大同”🎧念。开放包容的社特征是中📞民族重要文化底色红山文化祀礼仪性址中所显🚞出的规范一致性与常生活领🐼中的多样🎯包容性是文化特点🧝‍♂️突出表现  “红🚶‍♂️文化有1000年的认同基础,这种文化同和发展式的认可成高度一,探索出🤸‍♂️身发展的路,不断求文明交互鉴。所面对冲突时候,我知道怎么择、怎么。”张星告诉《中👭🏾报道》记,“和合展”是红🧑文化发展👨‍👨‍👧‍👧路径,也中国传承千年继承🎒来的传统🧘‍♂️充分体现中华文明🤸和平性。💫所以中华族是热爱平的民族五千年的明史发展是这么过♑的”。 🦂以牛河梁址为代表红山文化古,涉及国文明史🕟今5000年前这一键时期,解开中华🚍明起源的把钥匙。🥄我们对牛梁遗址的识还很有🥪,女神庙重要遗址没有深入掘。如今“红山社🎬文明化进🎖️研究”已纳入“考🏛️中国”重项目。 在牛河梁古工作站《中国报🐱》记者见参与“考📦中国”重📑项目的十位大学生一位中国民大学的硕士生向😾者介绍了📓们的日常作。他们春洋溢,🎵信而充满情,红山化百年考📅,正有着春力量不加入——👩‍❤️‍👨许未来,们离红山⏹️祖们的距,会更近点。  大顺著名古学家、宁省文物古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)  对话郭大顺—  红山化为什么😙“直根系  中国道:红山😓化有什么🤰点,在中😕文明的起😡、形成和展中起到什么样的用?  大顺:红文化距今🧅6500年至5000年,距今5500年左右开始大-展。按照🛳️往史学观⬛,中国文🦩史只能从4000多年前的夏代起,而红👩🏾‍🤝‍👩🏼文化的考--新发现,’这一源头🔟溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文👼的高峰期发掘出了南北中轴分布的“庙南坛”大量礼制-态的玉器将礼仪制规范化、度化、体化,是目能够确认、中国最的礼制形🎒,反映了国在文明源和国家成过程中🏻自身发展🪓路和特点🩱表现出强的传承力也表明红文化确为华古文化直根系。 中国报:如何理红山文化🔥中华文明直根系? 郭大顺📶最重要的-,是礼仪制🈵的传承。其是庙与作为国家高层次祭与祭天的制建筑,结构与布🦊从5000年前的红文化一直续到明清期的北京🎒是中华五年文明起😄的象征,是中华文与文明连不断的实🏜️。红山文“唯玉为⬅️”,形成🔎玉为载体-,-礼制形态🍳以玉龙为现形式的🐃的崇拜。红山文化后世文化影响来看可以说红文化是中🚙文明这棵树根系里⏹️直根系。 中国报:也有不人认为红文化还不“古国”’如何判断山文化已进入文明🐎段?  🛋️大顺:如🛃我们从专界传统说🍺的文明“👧要素”来🏃,牛河梁址第一地🐩的持续发🍅,发现女庙外墙体🚩护坡式”墙结构与山文化早的城墙结👄相同,这进一步证🦹‍♀️牛河梁遗第一地点方形山台城址,说👩🏼‍🤝‍👩🏻第一地点具都邑规。在牛河🍝第二地点一座墓葬,曾经发出一件红耳环,从时的高温术来看,能已经掌🕞了炼铜技。目前,字还没有😙现,也许时候有文,写在帛,没有保下来。 🤏实际上,国有自己文明起源🌎路与特点💂红山文化5000多年前已经达非常发达程度,有,者大墓代📸的社会等分化,有🔏祀礼仪的度化、信的体系化这是非常不得的,明当时确已经进入🍨明社会,一定非要“三要素来套。 中国报道牛河梁遗的女神庙💤女神像发出土曾引国外的广-关注,神、神像在-外古文明🧑🏾‍🤝‍🧑🏾也都存在远古历史🚖,它们有有可能进过文化交🌳?  郭🚽顺:是有能的。比👲牛河梁遗➿出土过玉🚵贝,这种👩‍🚀贝印度洋有,红山用玉来仿👨‍👧‍👦海贝,说他们见到🐪这种东西不管是直的还是间⚔️的,这种自远方的息通过这形式留下痕迹。从间上来看红山文化两河流域印度河流🐓、埃及的文明在时上相近。山文化中🤩一种彩陶📬上面呈棋⛅格式分布👭🏽腰三角、角三角纹菱格纹等💗何形图案这种纹饰韶文化里有,而在亚一带常。种种迹🔗表明,东方文明起道路虽然⌨️差别,但有很多共之处,体🦚了文明的流互鉴。 (来源:《中国报-》2023年7月刊)【编辑:邵婉云
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评论
  • 傅怡君 2024-06-22
    真实还原经典的航海时🖤
  • 黄嘉慧 2024-06-22
    游戏的玩法🧚‍♀️似于明日方
  • 蓝修容 2024-06-22
    极限冒险挑
  • 刘佳扬 2024-06-22
    美丽天使为你战👩‍⚕️
  • 郭依洁 2024-06-22
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  • Hugh Jackman 2024-06-22
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  • 萧亚轩 2024-06-22
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  • 钱重谕 2024-06-22
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