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  中新网♉京7月30日电 “åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘â€术研讨会近在新疆乌é²é½ä¸¾è¡Œã€‚ 本次研讨会中央社会主🧩学院主办,🎸疆维å¾å°”自🖼ï¸åŒºå…šå§”统战🎼承办。20ä½™å宗教界人ã€å®—教学专学者å‚加会并å‘言。与代表对åšæŒÂ®ï¸ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™国化方å‘ã€化润疆治疆略,以åŠä¸­特色伊斯兰ç»å­¦ä½“系建ã€ä¼Šå„’会通✔ï¸å¤šä¸ªä¸»é¢˜å±•ðŸ©¹äº†æ·±å…¥è®¨è®º交æµã€‚  国伊斯兰教会会长æ¨å‘æ出,宗教æ‰åŸ¹å…»æ˜¯åŸº性和系统性⛅程,特别是足当下ã€ç€未æ¥çš„é‡ç‚¹务,更是深📸推进我国宗中国化的关问题。回顾国伊斯兰教ðŸ•åƒå¹´åŽ†å²ï¼ŒðŸš¬ä¹‹æ‰€ä»¥è¡Œç¨³è¿œã€æ·±æ·±æ‰Ž中åŽæ–‡åŒ–沃💞,关键因素是一代代伊兰教人æ‰çš„领和推进。🔠中国社会学院世界宗研究所所长研究员郑筱-认为,2021年全国宗教工作会议首明确æ出加“三支队ä¼ðŸ¤¢å»ºè®¾ï¼Œæ„义大,这既是断开创新时➰党的宗教工🤾â€â™€ï¸æ–°å±€é¢çš„必👩â€ðŸ³è¦æ±‚,是新ðŸ§â€â™€ï¸ä»£äººæ‰å¼ºå›½略的必然è¦,也是中国现代化进程高质é‡å‘展必然è¦æ±‚。 新疆维å¾自治区伊斯æ•™å会会长ðŸ†æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°ç»å­¦é™¢é™¢é•¿ðŸ‚ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜ðŸƒä¸ºï¼Œæ–°æ—¶ä»£新疆宗教界ä¸æ–­åŠ å¼ºè‡ª建设,充分挥新疆宗教人士在æ€æƒ³âœ³ï¸è®¾ã€æ–‡åŒ–ä¼ ã€å®ˆæ³•éµè§„æ–¹é¢çš„积æž用,为实现ðŸ°åŽæ°‘æ—伟大兴的新疆篇åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚ 中国伊斯æ•™ç»å­¦é™¢åŽŸ院长高å ç¦出,è¦ç€åŠ›ðŸ‘©â€ðŸ‘§è¿›ä¸­å›½ä¼Šæ–¯ðŸ¦æ•™ç»å­¦æ€æƒ³设,进一步掘和弘扬伊兰教教义中📤积æžå†…容,伊斯兰教与🙀会主义社会适应,引å‘加深入,这-都离ä¸å¼€ã€Šå…°ç»ã€‹æ³¨é‡Šå‘å‰æŽ¨è¿›ã€‚ 新疆社会👩ðŸ¼â€ðŸ¤â€ðŸ‘©ðŸ»å­¦é™¢å®—教研院院长ã€ç ”员于尚平认,应深刻借-我国宗教中化的历å²ç»,特别是以诠ç»åšæ³•ï¼Œç»å­¦æ€æƒ³ä¸­ðŸºåŒ–建设作为疆伊斯兰教国化的牛鼻工程ã€æ ¸å¿ƒ程,以时ä¸-待的紧迫感使命感加以👨â€ðŸ‘©â€ðŸ‘¦åº¦ç ”究和统推进。  国伊斯兰教会副会长木æ热木·西甫æ出,解工作是åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘çš„匙。è¦ç”¨æ–°代的ç†å¿µè¯ 伊斯兰教ç»,培养符åˆ时代需求的治上é å¾—ä½ðŸŒï¸å®—教上有造↩ï¸ï¼Œå“德上能众,关键时作用的伊斯教教èŒäººå‘˜â›”ä¸æ–­æ高他🖌ï¸çš„ç»å…¸è¯ é‡ŠðŸ¦Šå¹³ï¼Œä¸ºåšæŒ疆伊斯兰教👩ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘©ðŸ¾å›½åŒ–æ–¹å‘æ高水平的“🔟通â€äººæ‰ã€‚ 北京大学拉伯学院教薛庆国就“什么è¦æ–°è¯‘-å¤å…°ç»ã€‹â€â­ï¸æ–°è¯‘《å¤å…°》新在哪里等问题进行é˜é‡Šã€‚他认,首先,时ðŸšåœ¨ä¸æ–­å‘展🧑ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ»ç¤¾ä¼šåœ¨ä¸æ–­ðŸ‹ï¸â€â™‚ï¸æ­¥ï¼Œæˆ‘们对🥘å¤å…°ç»ã€‹ç­‰斯兰宗教ç»的认识,也ðŸ”该与时代接,与我国的👑实接轨。第,迄今为止☀ï¸ã€Šå¤å…°ç»ã€‹中文译本虽-为数ä¸å°‘,💂â€â™‚ï¸å„个译本都’存在一些问,对时代精的体现都ä¸ðŸ•£å……分。åŒæ—¶ðŸŒ¦ï¸è–›æ•™æŽˆç‰¹åˆ«出,在译文é£è¯é€ å¥ä¸Š新译本注é‡ðŸ’¥å¦‚其分ã€çµâœï¸å·§å¦™åœ°è¿ç”¨åŽä¼˜ç§€ä¼ ç»ŸðŸŒ½è¨€æ–‡åŒ–,力ðŸåœ¨å¿ å®žã€å‡†的基础上,现汉语译文典雅与庄é‡  中国社科学院考å¤ðŸ–‹ï¸ç©¶æ‰€ç ”究员æ–°åŽæ出,疆地区接å—家通用语言å­—æ™®åŠæ•™è‚²é’少年群体(5-15å²),国家通用🚡言文字能力🗞ï¸å¼ºï¼Œâ€œäº”个åŒâ€ç¨‹åº¦æ˜¾æ高。新疆区社会层é¢â˜ï¸é¢å¯¹æŽ¥äº†çŽ°世界科技与活方å¼ï¼ŒåŸºðŸ—‚ï¸å®Œæˆäº†çŽ°ä»£转型。  央社会主义院教授王ç为,宗教是会的一部分是社会秩åº一部分,是å²çš„一部分宗教中国化新疆伊斯兰中国化应是巩固政æƒã€定社会ã€å»º文化中éµå¾ª体现社会历🆖å‘展规律和势。  中宗教研究中-伊斯兰教研部主任æ•è´¤认为,推进国伊斯兰教🧀国化进程,🗜ï¸åšæŒåŸºæœ¬æ•™教规ä¸å˜çš„ðŸ•æ下,还应有全çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»,新疆伊斯👩ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘©ðŸ¼æ•™è¦å……分å‘🦟自身优势,🧎æžé…åˆæˆ‘国👓交大局和“🗽带一路â€å»º,为推进伊兰教中国化🈷ï¸çŒ®åŠ›é‡ã€‚ 中国伊斯兰å会副会长生ç¦è®¤ä¸ºï¼Œ将社会主义心价值观èžðŸŽ„教义教规é˜之中,对教教规作出与🔨会主义社会适应,符åˆðŸ–åŽæ–‡åŒ–精神-时代进步è¦ðŸ˜¸çš„é˜é‡Šï¼Œå‘👩ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»å®—教界人士ðŸ‰ç§¯æžä½œç”¨ï¼Œ新疆伊斯兰中国化走深实作出贡献  新疆师😄大学教授彭情认为,文🥺认åŒæ˜¯å°†ä¸€â›©ï¸æ°‘æ—å…±åŒä½“’长期共åŒç”Ÿ的人们团结æ¥çš„内èšåŠ›是一个民æ—åŒä½“生命延📎的精神基础-,佛教中国化新疆伊斯兰中国化和《å…°ç»ã€‹ç»æ–‡ðŸˆ´é‡Šçš„中国化æ— å¯å‘。没💕伊斯兰教ç»ðŸ¤ªçš„中国化翻🧢与é˜é‡Šï¼Œå¾ˆ说有真正彻的伊斯兰教🚧中国化。åš新疆伊斯兰中国化方å‘🆓必须从中åŽ化的历å²æ·±æ±²å–力é‡ï¼ŒðŸ‘µè€ŒåŠ å¿«æž„建有中åŽæ–‡åŒ–🎧蕴的中国特å®—æ•™æ€æƒ³ä½“ðŸ°ã€‚  北京📎学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以ðŸ­çŽ›çº³æ–¯ã€‹ä¸ºðŸŽï¼Œè®¤ä¸ºæ–‡åŒ–疆是新时代疆伊斯兰教æŒä¸­å›½åŒ–æ–¹的新动力,以增强认åŒâœŒï¸ç›®æ ‡ï¼Œæ·±å…¥â¤ï¸å±•æ–‡åŒ–润疆ðŸ¸æ·±å…¥æŒ–掘新🧞优秀地域文代表;è¦ä»¥秀中åŽæ–‡åŒ–新疆地域文🕋培养新疆新代“åŒé€šâ€âž—学人æ‰ã€‚ 🦽å®å¤å¤§å­¦æ•™孙振玉认为ðŸ²â€œä¼Šå„’会通ä¸ä»…对新疆斯兰教中国👨â€â¤ï¸â€ðŸ’‹â€ðŸ‘¨æœ‰æ„义,其宗教比较学畴内,对世性的宗教本化都有æ„义  孔å­ç ”院研究员é½ðŸ˜³æ±Ÿè®¤ä¸ºï¼Œä»¥诠ç»åœ¨åŽ†å²ðŸŒ¸æœ‰æ•ˆåœ°ä¿ƒè¿›伊儒会通,新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘的力é‡ï¼Œæ˜¯疆伊斯兰教🦧国化的å¯è¡Œå¼å’Œé‡è¦è·¯。  中国😒会科学院世宗教研究所究员æŽç»´å»º出,从“以诠ç»â€åˆ°â€œ儒会通â€ï¼Œ中国伊斯兰一方主动å‘,主动探索一次文明交è¿åŠ¨ï¼Œå±•ç¤ºðŸ’Šç§¯æžã€ç†æ€§æ€åº¦å’Œå¯¹å„’的文化认åŒ当代新疆伊兰教的中国,è¦ç»§æ‰¿â€œ,,儒会通â€çš„ðŸŠâ€â™‚ï¸å²ç»éªŒï¼ŒæŽ¨中åŽæ–‡åŒ–认,尤其是对会主义的文认åŒï¼Œå对æ•™æžç«¯ä¸»ä¹‰  新疆师大学哲学系主任ã€æ•™æŽˆ学丽以马俊👫ðŸ»ä¼Šå„’会通活’为切入点,讨了新疆伊-,-兰教界人士过伊儒会通🌜æŒä¼Šæ–¯å…°æ•™国化的æ€æƒ³ðŸ‘¨â€ðŸ«å®žè·µã€‚(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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评论
  • é’±ç³æ…§ 2024-06-21
    在这个梦想破碎的城市ðŸ†ðŸš‰
  • å«å¯æ¬¢ 2024-06-21
    类银河æ¶城的个人å“âž°
  • Kind actor 2024-06-21
    打工人打工魂,大攻方能人👲人
  • 张延 2024-06-21
    现实中的案件推ç†è¿·çš„狂欢
  • 连芸以 2024-06-21
    想è¦å½“校长也ä¸æ˜¯é‚£ä¹ˆéš¾çš„🛥ï¸
  • 沈冰 2024-06-21
    威斯尼斯wns888入口:代入感超强的æ怖游ðŸŽ
  • è”¡æ”¿ç³ 2024-06-21
    éžå¸¸åˆºæ¿€çƒ­è¡€çš„射击冒险游
  • Meijia 2024-06-21
    热血全新的航海🌟的冒险之路👩
  • 何å伦 2024-06-21
    威斯尼斯wns888入口:体验å‰æ‰€æœªæœ‰çš„å¡ç‰Œ略游ðŸ’
  • 王培霞 2024-06-21
    è½»æ¾ä¼‘闲的放置å¡ç‰Œæ¸¸
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