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应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　从红升起中华明的曙光🌭　文/《中国报道》者徐豪牛梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个闪雷鸣的夜，23岁的女考古员张星德🎲着装有女像的木盒在当时牛📝梁红山文遗址发掘🍜队孙守道郭大顺的领下，去宁兴城拜苏秉琦先⬆️。　　将40年过去了，早已红山文化究专家的宁大学历学部教授-博士生导,张星德还得苏秉琦生端详女🍹像的情形🕰️“他不是🤝看神的塑-，而是像亲人、家💏”，那也张星德第次听到苏👫🏿琦说“她红山人的祖，也就🎤中华民族共祖”。🔫　在1983年11月2日，女神像整体提🧔出土以后大家一致荐，由发🚸现场的唯🔆一名女队魏凡捧着神像下山—据说回🌌考古队驻那段不到1000米的路程，他🏵️小心翼翼用了近一小时才走🍢。一位年的女考古作者手捧女性祖先塑像，身晚霞，走山岗、走丛林，五年的历史活生动起。　　如在牛河梁古工作站🕘期驻扎的宁省文物古研究院究馆员、野考古发领队郭明也是一位😉性。“这女神的指。”张星笑称，自从事红山化考古、🅿️究的经历“也都是👭🏽为与女神下的缘分。　　红✨女神像就一把充满喻的钥匙为破解红文化之谜开了一扇。　　辽🧥是研究中文明起源💡重要区域😔也是中国代考古学肇始地之👨‍👧‍👧。红山文↪️的发现始🈶20世纪初。1935年，赤峰山后遗址土了一批石器时代物。1954年，考古学家尹达据最早在-,西地区开考古工作学者梁思🥭的建议，式提出“👆山文化”🌊定名。上,纪80年代，随着牛📎梁遗址的掘，红山化成为研西辽河上地区文明进程及中文明起源征的重要,,,容。　　6月中旬，文化传承♈展座谈会🎹开不久之，《中国道》采访一行踏上西这片土，探秘红文化。　文明的曙　　我们谁？从哪来？往何去？这个🆔学“终极🙌问”，推着我们对🌭华文明的源、形成发展不断寻。　　👩‍❤️‍💋‍👩山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期在5500年前后开进入鼎盛期。红山化覆盖了👯‍♀️辽河流域👫🏿大小凌河域、滦河☹️域及周边区，涉及-,宁、内蒙和河北三份。　　宁省文物古研究院誉院长、🎾称为“红👩‍🦽文化第一↘️”的郭大🪁表示，红🎉文化是“生型”的-国文明。🗜️年85岁的郭大顺，辽宁省文考古研究接受《中报道》记🍚专访时，一天刚从河梁遗址🧾察归来。　位于辽🧃省朝阳市👨‍❤️‍💋‍👨平县与凌市交界处🚁牛河梁遗，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红☀️文化的晚，也是红🤲文化的高期，发掘👨‍👩‍👧了女神庙大型祭坛积石冢群大量玉礼🥫和陶器，世界为之目。　　国是世界🐖大文明古之一，但入现代社后，史学点认为中的文明史🎮能从4000年前的夏代算起，前的1000年只能作为传说时😭，因为缺实物证据-苏秉琦先是郭大顺北京大学🤴研究生时导师，由-创建的考学文化区类型理论中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点，在考古界产生深影响。牛梁遗址发后，苏秉指出：“山文化坛庙、冢三遗址的发，代表了📨国北方地史前文化🟫展的最高平，从这-我们看到🎹中华五千文明的曙。”　　夏代往前🍔龙山时期龙山时期父系社会再往前是韶时代，🤠母系社会红山文化当于仰韶化的晚期就是母系会那个阶。红山文突然出来一套东西与进入国文明社会关，甚至业界一时🎊接受不了”郭大顺🎡忆说，“往说中华明起源都🎮以中原为心，长城北的文化受中原影，但是没到牛河梁址区先是🙌现玉器，来又发现➡️、庙、冢这种成套礼制性东非常不一，引发海外的广泛注。”　🕒中国社科考古研究研究员、河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示，祀礼仪行及礼制是山文化社与经济发的核心。牛河梁遗多个大型会公共礼活动设施㊙️建设，显’了强大的会动员能-；由石墙筒形器所筑的大型葬附属设🥅的建设、器的规范使用与分，表明社等级规范-确立；与祀礼仪相🍼的筒形器玉器的生及专业化📚工代表了产技术和会管理的高水平。🏿他告诉《🙅‍♀️国报道》✴️者。　　秉琦先生🧑🏿‍🤝‍🧑🏼《中国文👫🏿起源新探一书中提👛了中国文🧑🏿‍🤝‍🧑🏽起源的三模式：裂、撞击、合，并指这三种模发生的区，“从关西部起，🙎渭河入黄，经汾水🚑过山西全，在晋北西与内蒙河套地区接，向东🧀经桑干河冀西北，🤴向东北与🙀西老哈河👫🏿大凌河流连接，形‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾一个最活的民族大炉……所🤽‍♀️，它也是🧉国文化总系中一个重要的直系。”　“直根系👨‍❤️‍👨上的牛河遗址，将🌾以考证的华文明史前推了1000多年。红山文化神像侧面🤾‍♀️。(供图/辽宁省文考古研究)　　“坛庙冢玉龙”　　牛梁遗址的🤘现，与一斜口“笔”有关。🙆‍♂️　1981年，郭大在朝阳市平县做文普查前的训，一位🥿化站站长映了一个要信息：近马家沟👱‍♀️乡家有一“玉笔筒🕤。第二天训一结束郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那❗“玉笔筒🤸‍♀️——这种🏷️物一度被🤟作“马蹄玉箍”，👬🏻究者们推这是用来发的，现这类器物🕓普遍的名是“斜口📯形玉器”考古工作又找到了物的出土牛河梁山，发现了◽座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现一个玉环这也是红🍝文化玉器👩🏻‍🤝‍👨🏿墓葬中第🪀次正式发出土。　随后，独的积石冢三重圆祭🧼的形制相🛋️被发现。这个最早现的牛河遗址点后被编号为二地点，为第一地——用作⛔女神庙遗所在地的号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛梁主山梁中心部位一个由主、左右侧、北室、三室连为体的“亚字形多室局遗迹经💃发掘显露🔡来。11月2日，在主室西侧，个完整人塑像重见🥀日，震动内外。“仰面朝天微笑欲语似流露着漫长等待🥋又见天日喜悦，于人们一齐了上去…”郭大顺💒后来描述。　　在-一地点和二地点的🆔、坛、冢合建筑群👝，女神庙能为整个址群的核。结合与他红山文遗址的对，可以基📝认定牛河遗址群是🌴个红山文的圣地和祀中心。🗺️　郭大顺🌜红山文化重要的内归纳为“--庙冢玉龙”，“这中华文化统中最核的东西”郭大顺告-《中国报》记者，河梁遗址具有按南中轴线分的“北庙😑坛”布局庙与坛作国家最高次祭祖与天的礼制筑，其结😼与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时的北京，📨现出强大传承力，表明红山化确为中文明的直📱系。　　红山文化的玉器，🈳是被大众知。目前知，红山化玉器的土数量达300多件，主要分布内蒙古自👩‍👧区东南部辽宁省西地区。牛梁遗址是🥱今为止经正式考古🎃掘出土红文化玉器🧟量最多的点。红山🥗化中显现“唯玉为🕶️”的风俗玉器已经贯通天地沟通祖灵神灵、彰🌝身份的礼核心物质体；龙、等后世崇的图腾和🥰吉祥寓意精神信仰经在红山器上彰显“龙的传”从此肇🐅。　　辽📩省文物考研究院收的红山文陶器。在时制陶技发达的情下，这件罐的盖子被修复后用的痕迹所以推测🤐可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地🏸东北的红文化，是😊何形成、👨‍🔧展并影响-世的？　🏮张星德用纹陶器、-字纹陶器素面陶器代表的三🎃族群集团🪒《中国报》记者进了阐释。表示，至在距今8000年前，在中国北就形成分以绳纹、🕙字纹和素陶器为特的三大族集团。绳陶集团活在黄河中👭🏾，主要是河流域；👭🏾面陶集团太行山以👮‍♀️的黄河下地区；之纹集团主在辽西地🍚。　　到今7000—6500年间，绳陶集团衍-出了小口底瓶、小尖底瓶和👳‍♀️腹罐，发了彩陶，在素面陶团的参与💥，进而分成以鱼纹👨‍👦‍👦陶为特征🥧一支和以➡️花”样彩为特征的一支，他🎲可能就是🤯说中的华集团；素陶集团则釜和支座组合进化成了鼎，个集团可🦷与传说中东夷集团关；之字陶集团在♌展之字纹形罐主体器物群基上，升华对龙的形👩🏾‍🤝‍👨🏽的表述。　“红山化和红山明就是这😲个集团碰、交流、-合的产物”张星德示，在6500年左右，黄河下地区的族最先开始张，一条🤶内蒙古中部，进入西北部和部，最终,达山西南地区；另一支向北入辽西，之字纹陶群发生碰，对当地,,著进行排式驱赶，者以西拉伦河为界👨‍✈️成平衡和同。在距5500年左右，绳陶族群向-面陶族群,,,张，继而红山文化撞、融合🚓从而打破红山文化域内原有群的平衡🚝之字纹陶群重新在🛂拉木伦河南出现。　“所以时牛河梁现了女神这样大型祭祀性建🎠应当不是然，而是👩🏻‍🤝‍👨🏼山人追溯同祖先，免冲突，求建立新👚序的表现他们从千口口相传🛒记忆里，造出祖先形象。”星德对《国报道》🌆者表示，这个意义去理解，女神庙阶起，牛河🕌就应该是山文化的教圣地了🦋　　郭大从古国文角度解读🥈，红山古有当地上👩🏼‍🤝‍👨🏾年文化发的深厚基，同时又😯周边主要华北平原韶文化有切交流。📑别是红山化晚期，北交流趋频繁，如原式彩陶🗝️红山文化祀遗址中,量出现，现出红山人对待异文化因素◀️巨大包容，也成为🚲“坛庙冢为主体的国出现的🐵动力。南💂‍♀️文化交汇是红山文在5000多年前进文明社会动力，也-,奠定中华明多元一👫格局的形😆基础作出📚献。红山化斜口筒👤玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　🛰️“玉猪龙，是大众知的红山化器物名。不过，大顺认为⏹️个名称不确，应该“玉熊龙。　　郭👬顺对《中报道》记表示，猪♨️耳朵扁宽，熊的耳短厚圆，🥮两者区分常明显；山古国社形态以渔为主，熊形象作为化了的礼👫🏾器物符合理；牛河遗址积石💆‍♀️中又多次现熊骨，明红山人🦸‍♂️以熊为祭-习俗；女庙遗址也🎥土过熊下,,泥塑件，🦀说明熊与祀仪礼相🔘。　　辽️⃣省博物馆究馆员周🤰晶将“玉🐚龙”称为玦形龙”在“不知🤠它具体是么的时候㊙️可以以形来命名”👩🏼‍🤝‍👨🏾“马蹄形🦨箍”和“口筒形玉”的名称是这种情。　　不🈚，名称背不只是“👩‍💻什么”的🎵题。随着古发现，少学者将山文化与帝时期的帝部族联📀起来，且载黄帝“有熊氏”🤖这样“玉龙”神器“有熊氏,-之间就有💤明显关联显然，郭顺是倾向这种关联🥾。　　这一个“传”与“信”的辩证🏏系。　　5000年前正处于传中“五帝时代。郭🎁顺认为，史记·五本纪》有句话非常,要：“神氏世衰”📀“诸侯相🦐伐”。“就说了两🧛时代，神👩‍🎤氏是一个◾代，诸侯侵伐是一时代。神⏫氏衰，可是仰韶文迁徙；诸相侵伐，🏄‍♂️能不是打，而是文频繁地交。也恰恰仰韶文化期，红山化和仰韶🎒化开始南交汇；大口文化进👩🏿‍🤝‍👩🏾中原地区对仰韶文-,、河洛地产生了非大的影响而江汉地的屈家岭🗺️化也北上”　　郭🈂️顺强调，🎨诸侯相侵”就是五迁徙的时,框架和时特点，从古和文献’可以印证“这才是🧝‍♂️古，不能等着发掘文字。但💂具体怎么认谁是黄，谁是蚩，谁是尧舜，难度大一些。　　“传”与“信”确实也在鸿沟。帝集团的🈹在地，有个版本。山文化“祀无戎”极少发现🦄征军事的钺，而文中记载的帝骁勇善🏛️，曾战蚩于涿鹿之💥。不过，帝之孙颛通过宗教革，“绝天通”，握祭祀专👩‍👧权，成为神的代言。　　“明探源的--本目的是🧉复原古史”郭大顺🏌️《中国报》记者表，考古不对等去印传说，但不能回避🅱️说。“不只等着发🏕️文字，殷发现甲骨了，商代定了；而里头原来是夏都，在说没有🎿现文字，🧅不能确认👩🏿‍🤝‍👨🏼考古学是个独立学🩳，要用自的独立学方法，用物资料复🌅古史，让史‘说话️⃣。”他说　　体现华文明的性　　“近平总书概括出中-,文明的5个突出特性第一个特就是连续。中华文🚬五千年连📷不断，集🚾系统的根就是红山化。”郭顺表示，山文化为国历史进奠定基础🎽中华文明千年传承-今、连绵断，这对华民族走己的道路🔎常重要，👩🏿‍🤝‍👩🏽决定了中-民族未来历史道路向。　　🩱山先人对异质文化素也体现🆑巨大的包和创新性“红山文一点也不守，对周文化的先因素能够别，为我用。你看山文化中陶，都是来因素，吸收、传和创新，📬且很多彩被用作祭仪器，这反映出红🎼文化的包🗒️性和创新👨‍👧‍👧不是一般🧀高，值得们现在借-。”郭大说。　　星德表示🛸红山文化千年的族认同，交融合，促了红山文对族群的聚，进入族群认同段。在历🧱发展推进区域国家族群大碰的阶段，-,能够实现同优先。集中体现中华文明出的统一🍿。　　郭也表示，山文化体🎴出以社会同、文化同为基础🤾‍♀️“大同”念。开放包容的社特征是中民族重要文化底色红山文化🗃️祀礼仪性址中所显出的规范🥄一致性与常生活领中的多样🔺包容性是文化特点突出表现🦅　　“红文化有1000年的认同基础，👩🏾‍🤝‍👨🏼这种文化同和发展式的认可成高度一🙅，探索出身发展的路，不断求文明交互鉴。所📦面对冲突时候，我知道怎么择、怎么💖。”张星告诉《中报道》记🟠，“和合展”是红文化发展路径，也中国传承千年继承🔢来的传统充分体现,中华文明🥜和平性。所以中华👩‍🦽族是热爱平的民族五千年的明史发展是这么过🆚的”。　以牛河梁址为代表红山文化古，涉及👊国文明史今5000年前这一键时期，解开中华明起源的把钥匙。我们对牛梁遗址的识还很有，女神庙重要遗址-没有深入掘。如今🤦‍♂️“红山社📖文明化进🟨研究”已纳入“考🎣中国”重项目。　在牛河梁👶古工作站《中国报🔫》记者见参与“考中国”重项目的十位大学生一位中国民大学的硕士生向者介绍了们的日常🦑作。他们🦞春洋溢，信而充满情，红山化百年考，正有着春力量不加入——🚯许未来，们离红山🧗祖们的距👌，会更近🦕点。　　大顺著名🎃古学家、🕯️宁省文物古研究院,,,誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—　　红山化为什么“直根系　　中国道：红山🐰化有什么点，在中文明的起🎢、形成和展中起到📮什么样的用？　　🦆大顺：红文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大📈展。按照🛴往史学观，中国文史只能从4000多年前的夏代起，而红文化的考新发现，这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗🛵是红山文的高峰期发掘出了南北中轴分布的“庙南坛”大量礼制态的玉器🌷将礼仪制规范化、👘度化、体化，是目能够确认、中国最的礼制形✉️，反映了👨‍👨‍👦‍👦国在文明源和国家🐾成过程中自身发展路和特点表现出强🧙‍♂️的传承力也表明红文化确为华古文化直根系。　中国报：如何理红山文化中华文明直根系？　郭大顺最重要的️⃣是礼仪制的传承。🧑🏾‍🤝‍🧑🏻其是庙与✨作为国家高层次祭♎与祭天的制建筑，🛳️结构与布从5000年前的红文化一直🆑续到明清🦁期的北京是中华五年文明起的象征，是中华文🎱与文明连不断的实。红山文“唯玉为”，形成玉为载体礼制形态以玉龙为现形式的的崇拜。红山文化🦄后世文化🤪影响来看🥅可以说红文化是中⬜文明这棵-树根系里直根系。　中国报：也有不🦏人认为红文化还不“古国”如何判断山文化已进入文明段？　　大顺：如我们从专界传统说的文明“要素”来，牛河梁址第一地的持续发，发现女庙外墙体护坡式”墙结构与山文化早🐾的城墙结👬🏾相同，这进一步证牛河梁遗🚵‍♀️第一地点方形山台🐱城址，说第一地点具都邑规。在牛河第二地点一座墓葬，曾经发出一件红耳环，从时的高温术来看，能已经掌😺了炼铜技💚。目前，字还没有现，也许时候有文，写在帛🤙，没有保下来。　实际上，国有自己文明起源路与特点红山文化5000多年前已经达’非常发达程度，有者大墓代的社会等分化，有🐻祀礼仪的度化、信的体系化🥰这是非常不得的，明当时确已经进入明社会，一定非要-“三要素来套。　中国报道🙊牛河梁遗的女神庙女神像发出土曾引国外的广👯‍♀️关注，神、神像在🤦‍♀️外古文明也都存在😇远古历史，它们有有可能进😿过文化交？　　郭✒️顺：是有能的。比牛河梁遗出土过玉🌭贝，这种🧮贝印度洋🎂有，红山用玉来仿海贝，说他们见到这种东西不管是直的还是间的，这种自远方的息通过这形式留下痕迹。从间上来看⛱️红山文化🔁两河流域印度河流🐿️、埃及的文明在时上相近。山文化中🔖一种彩陶🚪上面呈棋🦀格式分布腰三角、角三角纹🎩菱格纹等🟢何形图案😖这种纹饰韶文化里有，而在亚一带常。种种迹表明，东方文明起🐃道路虽然🥠差别，但有很多共之处，体了文明的流互鉴。　(来源：《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云

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