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  中新网京7月30日电 “åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘â€ðŸæœ¯ç ”讨会近🦹在新疆乌é²ðŸŒ é½ä¸¾è¡Œã€‚ 本次研讨会中央社会主🔊学院主办,疆维å¾å°”自-区党委统战-承办。20ä½™å宗教界人ã€å®—教学专学者å‚加会🤭并å‘言。与代表对åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘ã€ðŸ¥¨åŒ–润疆治疆略,以åŠä¸­特色伊斯兰🧑ç»å­¦ä½“系建ã€ä¼Šå„’会通ðŸ‹ï¸å¤šä¸ªä¸»é¢˜å±•了深入讨论ðŸ–ï¸äº¤æµã€‚  国伊斯兰教â‡ï¸ä¼šä¼šé•¿æ¨å‘🩰æ出,宗教æ‰åŸ¹å…»æ˜¯åŸºðŸŸ¦æ€§å’Œç³»ç»Ÿæ€§程,特别是足当下ã€ç€ðŸ¤æœªæ¥çš„é‡ç‚¹务,更是深推进我国宗中国化的关问题。回顾😗国伊斯兰教åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œ之所以行稳è¿œã€æ·±æ·±æ‰ŽðŸŸ¨ä¸­åŽæ–‡åŒ–沃-,关键因素是一代代伊兰教人æ‰çš„领和推进。 中国社会学院世界宗研究所所长研究员郑筱认为,2021年全国宗教工作会议首明确æ出加“三支队ä¼建设,æ„义ðŸ“大,这既是👩â€ðŸŽ“断开创新时党的宗教工æ–°å±€é¢çš„必🖼ï¸è¦æ±‚,是新👬ðŸ½ä»£äººæ‰å¼ºå›½略的必然è¦,也是中国现代化进程📵高质é‡å‘展🥻必然è¦æ±‚。 新疆维å¾自治区伊斯æ•™å会会长新疆伊斯兰ç»å­¦é™¢é™¢é•¿-ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜为,新时代🔠新疆宗教界ä¸æ–­åŠ å¼ºè‡ª-建设,充分挥新疆宗教🔒人士在æ€æƒ³设ã€æ–‡åŒ–ä¼ ã€å®ˆæ³•éµè§„æ–¹é¢çš„积æžâ„ï¸ç”¨ï¼Œä¸ºå®žçŽ°ðŸžåŽæ°‘æ—伟大兴的新疆篇åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚💸 中国伊斯æ•™ç»å­¦é™¢åŽŸ院长高å ç¦出,è¦ç€åŠ›ðŸŽŒè¿›ä¸­å›½ä¼Šæ–¯-æ•™ç»å­¦æ€æƒ³设,进一步掘和弘扬伊兰教教义中积æžå†…容,🤨伊斯兰教与会主义社会适应,引å‘加深入,这-都离ä¸å¼€ã€ŠðŸ¢å…°ç»ã€‹æ³¨é‡Šå‘å‰æŽ¨è¿›ã€‚ 新疆社会🤗学院宗教研院院长ã€ç ”员于尚平认,应深刻借我国宗教中化的历å²ç»,特别是以诠ç»åšæ³•ï¼Œç»å­¦æ€æƒ³ä¸­化建设作为疆伊斯兰教🙆â€â™€ï¸å›½åŒ–的牛鼻工程ã€æ ¸å¿ƒ程,以时ä¸待的紧迫感ðŸ‹ï¸â€â™‚ï¸ä½¿å‘½æ„ŸåŠ ä»¥度研究和统推进。  国伊斯兰教会副会长木æ热木·西甫æ出,解工作是åšæŒ疆伊斯兰教ðŸŠâ€â™‚ï¸å›½åŒ–æ–¹å‘çš„匙。è¦ç”¨æ–°代的ç†å¿µè¯ 伊斯兰教ç»,培养符åˆ时代需求的治上é å¾—ä½ðŸ’¹å®—教上有造,å“德上能🎼众,关键时作用的伊斯教教èŒäººå‘˜ä¸æ–­æ高他🌫ï¸çš„ç»å…¸è¯ é‡Š平,为åšæŒ疆伊斯兰教👹国化方å‘æ🕒高水平的“-通â€äººæ‰ã€‚ 北京大学拉伯学院教🩸薛庆国就“👓什么è¦æ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹â€新译《å¤å…°ðŸ˜ã€‹æ–°åœ¨å“ªé‡Œ等问题进行ðŸ¬é˜é‡Šã€‚他认,,首先,时在ä¸æ–­å‘展社会在ä¸æ–­ðŸŽ¿æ­¥ï¼Œæˆ‘们对å¤å…°ç»ã€‹ç­‰斯兰宗教ç»的认识,也该与时代接😭,与我国的▫ï¸å®žæŽ¥è½¨ã€‚第,迄今为止♣ï¸ã€Šå¤å…°ç»ã€‹中文译本虽为数ä¸å°‘,å„个译本都存在一些问,对时代精的体现都ä¸充分。åŒæ—¶薛教授特别💄出,在译文é£è¯é€ å¥ä¸Š新译本注é‡ðŸ’‰å¦‚其分ã€çµ巧妙地è¿ç”¨åŽä¼˜ç§€ä¼ ç»Ÿ言文化,力在忠实ã€å‡†的基础上,现汉语译文典雅与庄é‡âœ‰ï¸ã€€ã€€ä¸­å›½ç¤¾ðŸš¦ç§‘学院考å¤究所研究员æ–°åŽæ出,疆地区接å—家通用语言å­—æ™®åŠæ•™è‚²ðŸ’¶é’少年群体(5-15å²),国家通用言文字能力强,“五个🤩åŒâ€ç¨‹åº¦æ˜¾æ高。新疆-区社会层é¢é¢å¯¹æŽ¥äº†çŽ°世界科技与活方å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£ðŸ•¢è½¬åž‹ã€‚  央社会主义院教授王ç为,宗教是会的一部分是社会秩åº一部分,是🥫å²çš„一部分宗教中国化ðŸ”新疆伊斯兰中国化应是巩固政æƒã€定社会ã€å»º文化中éµå¾ª体现社会历å‘展规律和😈势。  中宗教研究中伊斯兰教研部主任æ•è´¤认为,推进国伊斯兰教国化进程,💒åšæŒåŸºæœ¬æ•™â™æ•™è§„ä¸å˜çš„🦡æ下,还应有全çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»,新疆伊斯æ•™è¦å……分å‘自身优势,æžé…åˆæˆ‘国♋交大局和“带一路â€å»º,为推进伊✋兰教中国化献力é‡ã€‚ 中国伊斯兰å会副会长ï¸âƒ£ç”Ÿç¦è®¤ä¸ºï¼ŒðŸš¢å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰心价值观èž教义教规é˜-之中,对教教规作出与📨会主义社会适应,符åˆåŽæ–‡åŒ–精神时代进步è¦çš„é˜é‡Šï¼Œå‘宗教界人士ðŸ¾ç§¯æžä½œç”¨ï¼ŒðŸˆæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化走深🌉实作出贡献🥗  新疆师ðŸ¼å¤§å­¦æ•™æŽˆå½­情认为,文认åŒæ˜¯å°†ä¸€ðŸ’æ°‘æ—å…±åŒä½“®ï¸é•¿æœŸå…±åŒç”Ÿ--的人们团结,-æ¥çš„内èšåŠ›是一个民æ—åŒä½“生命延的精神基础佛教中国化新疆伊斯兰中国化和《🧦兰ç»ã€‹ç»æ–‡ðŸ¥§é‡Šçš„中国化æ— å¯å‘。没伊斯兰教ç»ðŸ§“的中国化翻ðŸ ä¸Žé˜é‡Šï¼Œå¾ˆ说有真正彻的伊斯兰教🚊中国化。åšðŸ“‹æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化方å‘必须从中åŽ化的历å²æ·±ðŸ¤¼æ±²å–力é‡ï¼ŒðŸ—‚ï¸è€ŒåŠ å¿«æž„建🌔有中åŽæ–‡åŒ–蕴的中国特å®—æ•™æ€æƒ³ä½“。  北京学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以📰玛纳斯》为👨â€ðŸ«ï¼Œè®¤ä¸ºæ–‡åŒ–🔦疆是新时代疆伊斯兰教æŒä¸­å›½åŒ–æ–¹的新动力,以增强认åŒ目标,深入展文化润疆ðŸƒæ·±å…¥æŒ–掘新优秀地域文代表;è¦ä»¥ðŸ§»ç§€ä¸­åŽæ–‡åŒ–新疆地域文ðŸ¤åŸ¹å…»æ–°ç–†æ–°代“åŒé€šâ€学人æ‰ã€‚ å®å¤å¤§å­¦æ•™孙振玉认为“伊儒会通ä¸ä»…对新疆斯兰教中国有æ„义,其👨â€âš–ï¸å®—教比较学畴内,对世-性的宗教本化都有æ„义👩ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ½ã€€ã€€å­”å­ç ”-院研究员é½江认为,以诠ç»åœ¨åŽ†å²â€™æœ‰æ•ˆåœ°ä¿ƒè¿›伊儒会通,ðŸ©æ–°æ—¶ä»£ä¾ç„¶满了积æžå‘的力é‡ï¼Œæ˜¯疆伊斯兰教🧑ðŸ¼â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ»å›½åŒ–çš„å¯è¡Œå¼å’Œé‡è¦è·¯。  中国ðŸ‰ä¼šç§‘学院世宗教研究所究员æŽç»´å»º出,从“以诠ç»â€åˆ°â€œðŸ¤å„’会通â€ï¼Œ中国伊斯兰ðŸœä¸€æ–¹ä¸»åŠ¨å‘🔹,主动探索一次文明交è¿åŠ¨ï¼Œå±•ç¤º积æžã€ç†æ€§æ€åº¦å’Œå¯¹å„’的文化认åŒðŸ‘©â€ðŸ¦¯å½“代新疆伊♿兰教的中国,è¦ç»§æ‰¿â€œ儒会通â€çš„å²ç»éªŒï¼ŒæŽ¨中åŽæ–‡åŒ–认,尤其是对ðŸ›ï¸ä¼šä¸»ä¹‰çš„æ–‡认åŒï¼Œå对æ•™æžç«¯ä¸»ä¹‰  新疆师🎆大学哲学系-主任ã€æ•™æŽˆ学丽以马俊伊儒会通活为切入点,讨了新疆伊兰教界人士过伊儒会通🦵æŒä¼Šæ–¯å…°æ•™国化的æ€æƒ³.实践。(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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评论
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