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  • 软件大小: 51.08MB
  • 最后更新: 2024-05-14 18:04:30
  • 最新版本: bbin金沙登录appV7.11.5
  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
  • 网络支持: 需要联网
  • 系统要求: 4.8以上
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  中新社贵🧯8月25日电题:大松山墓群怎样体现中华族多元一体格的?  ——访贵州省文物😞古研究所所长,-中国考古学会事周必素  者周燕玲  州省贵安大松墓群,是2022年度中国十大考古新发现之🌜。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物,墓葬时代两晋延续到宋明时期,展现🏋️‍♀️西南边疆古代民1400余年历史、文化和❔明。  大松墓群的发现有独特价值?出🈲文物有何特点它是怎样体现华民族多元一格局的?贵州文物考古研究所长、中国考🚨学会理事周必🅾️近日就此接受新社“东西问专访。  现访谈实录摘要下:  中新记者:大松山群的发现有什独特价值? 周必素:贵州📖中地处贵州乃中国西南腹地🦴交通枢纽位置😬从汉代开始,🤹‍♀️有汉文化分别🏳️南夷道、赤水、乌江三条通南下,在黔中区汇集,再继往南和西南方延伸。后来,🚢着政治中心南,从元代开始💇东西向湘黔滇道开始形成,中地区的交通纽位置更加凸,成为东西南-文化交汇之地留下了丰富的史文化遗存。 大松山墓群👯于贵州贵安新马场镇,即贵的黔中地区。2022年7月至2023年1月,贵州省文物古研究所联合京大学、四川学、中山大学该墓群开展全考古发掘。发面积13500平方米,共清😛墓葬2192座,出土各类文4000余件(套),是贵州已发掘规模最大延续时间最长一处墓群。 大松山墓群年🐪从两晋一直延到宋元明时期🔺反映了该地区同时期生活、贸、信仰、丧等文化面貌,🥪现出西南边疆代先民1400余年的历史、化和文明。墓也反映了黔中区古代文化和明发展进程,证了中央对云地区直接管理“汉夷边界”移,堪称一部藏于地下的两南朝至宋明时.的“黔中通史。航拍大松山群挖掘现场。宏伦摄  中社记者:大松🖌️墓群出土文物何特点?  💩必素:大松山群跨越1400余年,出土文数量众多,材丰富,包括金😒银、铜、铁、、陶、瓷、漆❄️、玻璃、玉石,以生活用品装饰品为主。活用品主要有🏂、罐、壶、盘🥴碗等,装饰品了金花片、铜钗、银梳背等还有锡、玻璃琥珀、玛瑙、石、海贝等饰,反映出当时中地区妇女对的追求是多种📚样的。大松山🌾群出土的珠饰瞿宏伦摄  大松山墓群的掘中,没有发一件兵器,哪是打猎的用具者一把刀,都🚋有发现,说明个地方的社会相当稳定的,时人们的关系是十分和谐的墓葬里还出土印章,其中两押章都是签订约文书时使用🧰章,这也说明个地方当时已🙅契约精神,契🔇是人们用来维和睦往来关系一种方式,也🌳中央对这个地实行有效管治🧑🏾‍🤝‍🧑🏾一个体现。航🩰大松山墓群挖现场。瞿宏伦  中国有“死如事生”的-葬观念,就是墓主生前使用🎰用品随葬,希这个墓主死后🚼像生前一样“活”。在大松👩🏿‍🤝‍👨🏼墓群,这些类丰富、造型独、工艺精湛的物,按一定的🎳合方式随墓主💿葬,或摆放于室的前后两端💩或置于棺内,随身穿戴,是主生前生活境的客观写照,🦗录了黔中地区🥶民们丰富、安、祥和的生活  此外,出的罐、釜、鐎等生活用品,🎫原了墓主生前放食物、炊煮餐饮等的生活景。其它出土👆器物中,漆盒收纳的盛器;📡是女性装扮的需;女性墓室繁出现的铁剪🎗️女红相关。看这些器物,自就会联想到大山居民生活的🆔景,男耕女织炊烟袅袅,鸡💛之声相闻,一安静祥和的景。  大松山群出土器物,反映出当地与外存在的直接间接的贸易,来关联。其中朝墓出土的琥小狮,源于欧♋或印度洋;明出土的海贝,自热带海洋,🕰️更晚期出土的贝,则来自马🚒代夫的可能性大。大松山墓出土的明代戒。瞿宏伦摄 -,-中新社记者:松山墓群从家墓地发展成为共墓地,这一变说明了什么  周必素:松山墓群分为晚两段四期。段为两晋南朝隋唐时期,共墓葬155座,主要散布于大山水库周围的坡地带,依山排列,三两成,墓向不一,现为小聚集家墓地形式。墓多为石室墓,🥚室构筑规整,’顶为券顶,有↔️少修筑了排水,部分有墓道🟦  晚段为宋👨‍👦‍👦明时期,墓葬2037座,形制包括石室墓土坑墓两类。🍅室墓砌筑较随,所用石料大粗糙,未发现水沟。墓葬从到晚,自东侧处逐渐往西侧西北侧低处扩,,,呈现出公共,墓地的格局。⤴️ 从早期家族地到晚期公共地的发展转变️⃣体现了人口猛’和社会发展趋。我们对炊煮内残留物进行析检测,推断口的增加与饮结构有一定关——这里的族主要以稻类植🛸为主,少量个显示其食物可与玉米、土豆⚕️关联。  两🪂南朝时期,中对边疆地区实郡县制管理,🦾代实行羁縻制元、明时期则土司制。虽然🏂区域跨越了不制度的管治阶,但从大松山群经济社会的定发展情况看🏫中央对该区域行的郡县制、縻和土司制度👤管治,都是有🤛的,也体现了央与边疆地区互动关系。大山墓群出土的🔧蛋壳。瞿宏伦  中新社记:大松山墓群土文物是怎样👦现中华民族多一体格局的? 周必素:大山墓群出土器🏚️,表现出早段汉文化为主、域民族文化为,晚段以地域族文化为主、文化为辅的特💍。出土器物还❗现出儒释道并👩🏿‍🤝‍👨🏽的宗教信仰。汉文化元素,直贯穿于大松🥼墓群产生和形📃的始终。  松山墓群出土晚期珠饰主要于国内,基本🚸用国产的高钾钙玻璃,采用制作工艺也是国传统的“缠--法”。其玻璃形管状装饰和色透明小圆珠均来自山东淄🤰颜神镇的玻璃坊遗址。南朝期墓葬出土的鍪,与长江三🌗地区关系密切📚隋唐时期的墓⛹️‍♀️,则出土了来✨广西梧州的青🙆‍♂️四系瓷罐,还龙泉窑高足杯景德镇民窑青瓷等。大松山🌱群出土的高脚🧟‍♂️。瞿宏伦摄 🎒通过对大松山群出土文物的究,可以判断其与中原地区长江中下游地、域外等文化素之间的关联是该地与其它方文化交流,及不同民族间🐢往、交流、交互动的体现,🔼是反映中华民多元一体格局🧛‍♀️成的一个生动例。(完)  专家简介: 周必素:贵州义人,毕业于川大学历史系-古专业,现任州省文物考古究所所长,主从事播州杨氏司遗存以及西地区宋元明时墓葬的考古学究,参与和主海龙屯遗址、👛州杨氏土司墓、大松山墓群考古发掘。【辑:朱延静】
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