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  • 最后更新: 2024-05-16 11:41:51
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  • 应用分类: 手机网游
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  中新社贵8月25日电题:大松山墓群怎样体现中华族多元一体格的?  ——🧨访贵州省文物🏵️古研究所所长👷‍♂️中国考古学会♑事周必素  🍱者周燕玲  🟡州省贵安大松墓群,是2022年度中国十大考古新发现之⚜️。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物,墓葬时代-两晋延续到宋🍹明时期,展现西南边疆古代民1400余年历史、文化和明。  大松💼墓群的发现有独特价值?出文物有何特点它是怎样体现华民族多元一格局的?贵州⛱️文物考古研究所长、中国考🧪学会理事周必👩‍🚒近日就此接受新社“东西问-专访。  现访谈实录摘要下:  中新记者:大松山群的发现有什独特价值? 周必素:贵州🙂中地处贵州乃🧑🏾‍🤝‍🧑🏻中国西南腹地交通枢纽位置从汉代开始,有汉文化分别南夷道、赤水🤱、乌江三条通南下,在黔中区汇集,再继往南和西南方💊延伸。后来,🌶️着政治中心南🧛‍♀️,从元代开始东西向湘黔滇道开始形成,中地区的交通纽位置更加凸👩🏿‍🤝‍👩🏻,成为东西南文化交汇之地留下了丰富的史文化遗存。 大松山墓群于贵州贵安新马场镇,即贵的黔中地区。2022年7月至2023年1月,贵州省文物古研究所联合京大学、四川🧑🏾‍🤝‍🧑🏾学、中山大学该墓群开展全考古发掘。发面积13500平方米,共清墓葬2192座,出土各类文4000余件(套),是贵州已发掘规模最大延续时间最长一处墓群。 大松山墓群年🌎从两晋一直延到宋元明时期反映了该地区🐞同时期生活、🥂贸、信仰、丧等文化面貌,现出西南边疆代先民1400余年的历史、🕢化和文明。墓也反映了黔中🧑🏼‍🤝‍🧑🏼区古代文化和🌉明发展进程,证了中央对云地区直接管理“汉夷边界”移,堪称一部🕋藏于地下的两南朝至宋明时📔的“黔中通史。航拍大松山群挖掘现场。宏伦摄  中社记者:大松墓群出土文物📃何特点?  必素:大松山群跨越1400余年,出土文数量众多,材丰富,包括金🧟银、铜、铁、、陶、瓷、漆、玻璃、玉石🎋,以生活用品🦋装饰品为主。🆗活用品主要有、罐、壶、盘碗等,装饰品😖了金花片、铜钗、银梳背等还有锡、玻璃琥珀、玛瑙、️⃣石、海贝等饰🧤,反映出当时🚴‍♀️中地区妇女对📖的追求是多种样的。大松山群出土的珠饰瞿宏伦摄  👻大松山墓群的🌚掘中,没有发一件兵器,哪是打猎的用具-者一把刀,都有发现,说明个地方的社会相当稳定的,️⃣时人们的关系🖐️是十分和谐的👩🏾‍🤝‍👩🏼墓葬里还出土印章,其中两押章都是签订约文书时使用章,这也说明个地方当时已✅契约精神,契🐽是人们用来维-,和睦往来关系🎳一种方式,也💁‍♀️中央对这个地实行有效管治一个体现。航大松山墓群挖🥇现场。瞿宏伦-,  中国有“👿死如事生”的葬观念,就是墓主生前使用用品随葬,希这个墓主死后像生前一样“活”。在大松👬🏿墓群,这些类👩🏾‍🤝‍👩🏼丰富、造型独-、工艺精湛的物,按一定的合方式随墓主🍄葬,或摆放于室的前后两端或置于棺内,随身穿戴,是主生前生活境的客观写照,🆕录了黔中地区民们丰富、安、祥和的生活📓  此外,出🦱的罐、釜、鐎等生活用品,原了墓主生前放食物、炊煮🥪餐饮等的生活景。其它出土器物中,漆盒🤏收纳的盛器;是女性装扮的需;女性墓室繁出现的铁剪女红相关。看这些器物,自就会联想到大山居民生活的景,男耕女织炊烟袅袅,鸡之声相闻,一🦇安静祥和的景。  大松山群出土器物,反映出当地与外存在的直接⏳间接的贸易,🍞来关联。其中朝墓出土的琥🐭小狮,源于欧或印度洋;明出土的海贝,⏳自热带海洋,📱更晚期出土的贝,则来自马代夫的可能性▫️大。大松山墓出土的明代戒。瞿宏伦摄 中新社记者:松山墓群从家墓地发展成为共墓地,这一🙀变说明了什么  周必素:松山墓群分为晚两段四期。段为两晋南朝🧘‍♂️隋唐时期,共-,墓葬155座,主要散布于大山水库周围的坡地带,依山排列,三两成,墓向不一,现为小聚集家🖌️墓地形式。墓多为石室墓,🧅室构筑规整,☑️顶为券顶,有少修筑了排水,部分有墓道  晚段为宋明时期,墓葬😈2037座,形制包括石室墓🥩土坑墓两类。👩🏿‍🤝‍👨🏾室墓砌筑较随,所用石料大🕳️粗糙,未发现,水沟。墓葬从到晚,自东侧处逐渐往西侧西北侧低处扩,呈现出公共墓地的格局。 从早期家族⚾地到晚期公共地的发展转变‼️体现了人口猛和社会发展趋。我们对炊煮内残留物进行析检测,推断口的增加与饮结构有一定关——这里的族主要以稻类植🧨为主,少量个显示其食物可--与玉米、土豆🐀关联。  两南朝时期,中对边疆地区实郡县制管理,代实行羁縻制💇‍♂️元、明时期则土司制。虽然🕸️区域跨越了不😹制度的管治阶,但从大松山群经济社会的定发展情况看中央对该区域行的郡县制、+縻和土司制度管治,都是有的,也体现了央与边疆地区互动关系。大’山墓群出土的蛋壳。瞿宏伦  中新社记:大松山墓群土文物是怎样现中华民族多👵一体格局的? 周必素:大山墓群出土器,表现出早段汉文化为主、域民族文化为,晚段以地域族文化为主、🦔文化为辅的特。出土器物还现出儒释道并🍜的宗教信仰。汉文化元素,直贯穿于大松-墓群产生和形的始终。  📳松山墓群出土晚期珠饰主要⏫于国内,基本用国产的高钾钙玻璃,采用🤤制作工艺也是🐏国传统的“缠法”。其玻璃形管状装饰和⏮️色透明小圆珠🚖均来自山东淄颜神镇的玻璃坊遗址。南朝🦻期墓葬出土的鍪,与长江三地区关系密切⚫隋唐时期的墓,则出土了来广西梧州的青四系瓷罐,还🐋龙泉窑高足杯景德镇民窑青瓷等。大松山💃群出土的高脚。瞿宏伦摄 -通过对大松山🎆群出土文物的究,可以判断其与中原地区长江中下游地🚫、域外等文化🤑素之间的关联是该地与其它🏿方文化交流,及不同民族间往、交流、交互动的体现,是反映中华民🌸多元一体格局成的一个生动例。(完)  专家简介: 周必素:贵州义人,毕业于川大学历史系古专业,现任州省文物考古究所所长,主从事播州杨氏司遗存以及西地区宋元明时墓葬的考古学🏞️究,参与和主海龙屯遗址、州杨氏土司墓、大松山墓群️⃣考古发掘。【辑:朱延静】
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  • Guli Nazha 2024-05-16
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  • 江佳芸 2024-05-16
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