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  中新网京7月30日电 “åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘â€ðŸŸ¡æœ¯ç ”讨会近在新疆乌é²ðŸ¦ é½ä¸¾è¡Œã€‚ ⛓ï¸æœ¬æ¬¡ç ”讨会👩â€âš–ï¸ä¸­å¤®ç¤¾ä¼šä¸»ðŸŽ½å­¦é™¢ä¸»åŠžï¼Œ疆维å¾å°”自区党委统战承办。20ä½™å宗教界人🚊ã€å®—教学专学者å‚加会并å‘言。与ðŸ‘代表对åšæŒ-疆伊斯兰教国化方å‘ã€化润疆治疆略,以åŠä¸­特色伊斯兰ç»å­¦ä½“系建ã€ä¼Šå„’会通多个主题展了深入讨论交æµã€‚  🌇国伊斯兰教â°ä¼šä¼šé•¿æ¨å‘æ出,宗教æ‰åŸ¹å…»æ˜¯åŸº性和系统性♨ï¸ç¨‹ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯â³è¶³å½“下ã€ç€未æ¥çš„é‡ç‚¹ðŸŒ®åŠ¡ï¼Œæ›´æ˜¯æ·±推进我国宗🤤中国化的关ðŸï¸é—®é¢˜ã€‚回顾国伊斯兰教♻ï¸åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œ之所以行稳è¿œã€æ·±æ·±æ‰Ž中åŽæ–‡åŒ–沃,关键因素是一代代伊🚒兰教人æ‰çš„领和推进。 中国社会学院世界宗研究所所长研究员郑筱认为,2021年全国宗教工作会议首,明确æ出加⛹ï¸â€â™‚ï¸â€œä¸‰æ”¯é˜Ÿä¼建设,æ„义大,这既是🈺断开创新时党的宗教工æ–°å±€é¢çš„å¿…è¦æ±‚,是新代人æ‰å¼ºå›½ðŸ˜ç•¥çš„必然è¦,也是中国现代化进程高质é‡å‘展必然è¦æ±‚。ðŸ¦ã€€æ–°ç–†ç»´å¾自治区伊斯æ•™å会会长新疆伊斯兰ç»å­¦é™¢é™¢é•¿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”,-å木尼牙孜为,新时代↔ï¸æ–°ç–†å®—教界ä¸æ–­åŠ å¼ºè‡ª建设,充分挥新疆宗教⛺人士在æ€æƒ³设ã€æ–‡åŒ–ä¼ ã€å®ˆæ³•éµè§„æ–¹é¢çš„积æžðŸ‘·â€â™€ï¸ç”¨ï¼Œä¸ºå®žçŽ°ðŸ•µï¸â€â™‚ï¸åŽæ°‘æ—伟大兴的新疆篇ðŸ‡åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚ðŸªã€€ä¸­å›½ä¼Šæ–¯æ•™ç»å­¦é™¢åŽŸðŸ§¡é™¢é•¿é«˜å ç¦出,è¦ç€åŠ›进中国伊斯æ•™ç»å­¦æ€æƒ³设,进一步掘和弘扬伊兰教教义中积æžå†…容,伊斯兰教与会主义社会适应,引å‘加深入,这都离ä¸å¼€ã€Šå…°ç»ã€‹æ³¨é‡Šå‘å‰æŽ¨è¿›ã€‚🕹ï¸ã€€æ–°ç–†ç¤¾ä¼š学院宗教研â³é™¢é™¢é•¿ã€ç ”员于尚平认🙎â€â™‚ï¸ï¼Œåº”深刻借我国宗教中化的历å²ç»,特别是以🥿诠ç»åšæ³•ï¼Œç»å­¦æ€æƒ³ä¸­化建设作为疆伊斯兰教🧑ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ½å›½åŒ–的牛鼻工程ã€æ ¸å¿ƒ程,以时ä¸待的紧迫感使命感加以度研究和统推进。  ☘ï¸å›½ä¼Šæ–¯å…°æ•™会副会长木⚫æ热木·西甫æ出,解工作是åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘çš„匙。è¦ç”¨æ–°ðŸ“®ä»£çš„ç†å¿µè¯ â€™ä¼Šæ–¯å…°æ•™ç»ðŸ›ï¼ŒåŸ¹å…»ç¬¦åˆ时代需求的治上é å¾—ä½宗教上有造,å“德上能📠众,关键时作用的伊斯教教èŒäººå‘˜ðŸ˜‚ä¸æ–­æ高他çš„ç»å…¸è¯ é‡Š平,为åšæŒ疆伊斯兰教📊国化方å‘æ🚳高水平的“📹通â€äººæ‰ã€‚ðŸ‡ã€€åŒ—京大学🥙拉伯学院教薛庆国就“什么è¦æ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹â€新译《å¤å…°》新在哪里ðŸŒç­‰é—®é¢˜è¿›è¡Œé˜é‡Šã€‚他认,首先,时☎ï¸åœ¨ä¸æ–­å‘展社会在ä¸æ–­步,我们对å¤å…°ç»ã€‹ç­‰斯兰宗教ç»的认识,也该与时代接,与我国的🔑实接轨。第,迄今为止📧《å¤å…°ç»ã€‹ðŸ§œä¸­æ–‡è¯‘本虽为数ä¸å°‘,å„个译本都存在一些问,对时代精的体现都ä¸充分。åŒæ—¶薛教授特别出,在译文é£è¯é€ å¥ä¸Š新译本注é‡如其分ã€çµ巧妙地è¿ç”¨åŽä¼˜ç§€ä¼ ç»ŸðŸ˜˜è¨€æ–‡åŒ–,力在忠实ã€å‡†的基础上,👱â€â™€ï¸çŽ°æ±‰è¯­è¯‘æ–‡典雅与庄é‡  中国社⛷ï¸ç§‘学院考å¤ðŸ”©ç©¶æ‰€ç ”究员â£ï¸æ–°åŽæ出,疆地区接å—👨â€ðŸ”§å®¶é€šç”¨è¯­è¨€ðŸ‘©å­—æ™®åŠæ•™è‚²é’少年群体(5-15å²),国家通用言文字能力ðŸ—ï¸å¼ºï¼Œâ€œäº”个åŒâ€ç¨‹åº¦æ˜¾â˜˜ï¸æ高。新疆区社会层é¢é¢å¯¹æŽ¥äº†çŽ°ðŸ¥“世界科技与活方å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£转型。  #ï¸âƒ£å¤®ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰院教授王ç为,宗教是会的一部分是社会秩åº一部分,是å²çš„一部分宗教中国化新疆伊斯兰中国化应是巩固政æƒã€定社会ã€å»º文化中éµå¾ª体现社会历å‘展规律和势。  中宗教研究中ðŸ‹ï¸â€â™‚ï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™ç ”部主任æ•è´¤认为,推进国伊斯兰教国化进程,åšæŒåŸºæœ¬æ•™教规ä¸å˜çš„æ下,还应🔆有全çƒè§†é‡ŽðŸ—¿å€Ÿé‰´ä»–国ç»,新疆伊斯æ•™è¦å……分å‘🔉自身优势,æžé…åˆæˆ‘国交大局和“带一路â€å»º,为推进伊兰教中国化献力é‡ã€‚ 👨â€ðŸ¦²ä¸­å›½ä¼Šæ–¯å…°ðŸ­å会副会长,生ç¦è®¤ä¸ºï¼Œ将社会主义〽ï¸å¿ƒä»·å€¼è§‚èž教义教规é˜之中,对教教规作出与会主义社会适应,符åˆåŽæ–‡åŒ–精神时代进步è¦ðŸš¼çš„é˜é‡Šï¼Œå‘📠宗教界人士积æžä½œç”¨ï¼Œ新疆伊斯兰中国化走深实作出贡献  新疆师♌大学教授彭情认为,文🧑ðŸ¼â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ»è®¤åŒæ˜¯å°†ä¸€æ°‘æ—å…±åŒä½“长期共åŒç”Ÿ的人们团结æ¥çš„内èšåŠ›是一个民æ—åŒä½“生命延🧢的精神基础佛教中国化🕜新疆伊斯兰中国化和《å…°ç»ã€‹ç»æ–‡释的中国化æ— å¯å‘。没伊斯兰教ç»的中国化翻与é˜é‡Šï¼Œå¾ˆðŸŽµè¯´æœ‰çœŸæ­£å½»ðŸ‘¨â€ðŸŽ“的伊斯兰教中国化。åš新疆伊斯兰🛑中国化方å‘👩â€ðŸ¦¼å¿…须从中åŽâœï¸åŒ–的历å²æ·±æ±²å–力é‡ï¼ŒðŸ·ï¸è€ŒåŠ å¿«æž„建有中åŽæ–‡åŒ–😷蕴的中国特-å®—æ•™æ€æƒ³ä½“。  北京学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以玛纳斯》为ðŸï¸ï¼Œè®¤ä¸ºæ–‡åŒ–♉疆是新时代疆伊斯兰教æŒä¸­å›½åŒ–æ–¹-的新动力,以增强认åŒ目标,深入展文化润疆深入挖掘新优秀地域文代表;è¦ä»¥秀中åŽæ–‡åŒ–新疆地域文培养新疆新代“åŒé€šâ€ðŸ¥¦å­¦äººæ‰ã€‚ å®å¤å¤§å­¦æ•™ðŸ…孙振玉认为⬛“伊儒会通ä¸ä»…对新疆斯兰教中国📖有æ„义,其宗教比较学畴内,对世性的宗教本化都有æ„义  孔å­ç ”院研究员é½江认为,以诠ç»åœ¨åŽ†å²有效地促进伊儒会通,ðŸ¹æ–°æ—¶ä»£ä¾ç„¶ðŸ•™æ»¡äº†ç§¯æžå‘的力é‡ï¼Œæ˜¯ðŸºç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™国化的å¯è¡Œå¼å’Œé‡è¦è·¯。  中国会科学院世宗教研究所🕤究员æŽç»´å»ºâ†™ï¸å‡ºï¼Œä»Žâ€œä»¥诠ç»â€åˆ°â€œ儒会通â€ï¼Œ中国伊斯兰一方主动å‘,主动探索一次文明交ðŸ«è¿åŠ¨ï¼Œå±•ç¤ºâš–ï¸ç§¯æžã€ç†æ€§ðŸ¤Ÿæ€åº¦å’Œå¯¹å„’的文化认åŒ当代新疆伊兰教的中国,è¦ç»§æ‰¿â€œ儒会通â€çš„🖲ï¸å²ç»éªŒï¼ŒæŽ¨中åŽæ–‡åŒ–认,尤其是对会主义的文认åŒï¼Œå对æ•™æžç«¯ä¸»ä¹‰  新疆师大学哲学系主任ã€æ•™æŽˆ学丽以马俊🗿伊儒会通活为切入点,讨了新疆伊⚽兰教界人士过伊儒会通æŒä¼Šæ–¯å…°æ•™国化的æ€æƒ³ðŸˆ³å®žè·µã€‚(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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评论
  • 林冠强 2024-06-03
    真实好玩的çƒä»¿çœŸç±»åž‹
  • 林怡筠 2024-06-03
    ç”±1.85ç«é¾™ç‰ˆä¼ å¥‡pc端移æ¤è€ŒðŸ©¸
  • 赵彦儒 2024-06-03
    è¿™æ‰æ˜¯çŒ›该玩的游。
  • Zheng Jun 2024-06-03
    豪情万丈的三国沙盘手游-
  • 钟雅雯 2024-06-03
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  • 黄宛玲 2024-06-03
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  • Shuimu Nianhua 2024-06-03
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  • å¶æ”¿è 2024-06-03
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