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  • 最后更新: 2024-05-21 20:26:37
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  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
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  这里拥有5000多年文明史、3300多年建城史和348年都城史,是中国八大都之一;这里拥有殷,、大运河永济渠段两世界文化遗产,是世👭上最古老文字——甲文的发现地;辅助秦🐹一统天下的商鞅,成一代枭雄的曹操,写《满江红》的爱国英岳飞,无不将这里作🤺永远的故土;诞生于的红旗渠精神至今为人传颂、弘扬;作为时代新晋“中国航空动之都”,正引领翱🌽蓝天的新风尚。这里就是位于河南省境内安阳。  古之安阳今之安阳。它为何被为“中华字都”“飞之城”?又如何承载,,悠久文明、积淀着厚历史?近日,记者专-了中国古都学会理事安阳市城建档案馆馆🅿️安民。  记者:多来您深耕于安阳名城都文化研究,在您心,何为安阳?  安:“洹水安阳名不虚三千年前是帝都”“🌠原文化殷始创,观此于读古书”,这些都🔲郭沫若先生对安阳的誉。  安阳的名城都文化博大精深,过的10多年,我利用工作之余编写了安阳名古都文化系列丛书,中华民族多元一体格-形成发展的视角,探🐀并试图呈现安阳古都辉煌历史和沧桑变迁🙄感触尤为深切。  今位于豫、晋、冀三🔔交界处的安阳,自古是华北平原南部的政、经济、文化中心。商以降,安阳先后称🍾蒙、殷、邺、魏郡、州、彰德,始终是国👴大邑、河朔重镇。自庚迁殷后,安阳创造254年的殷都历史。汉末至魏晋南北朝时👩🏾‍🤝‍👨🏼,这里又成为了曹魏后赵、冉魏、前燕、魏、北齐的都城,合都邺94年。殷都与邺都合为安阳大古都,下了殷邺故地、三台迹、彰德府城等历史🈵化名胜。而其中最具表性的必然少不了享中外的殷墟,即殷商朝后期都城遗址。 大约公元前1300年,商代第20位君主盘庚率领子民从“奄”(今山东曲阜一带)西渡黄河,来到洹水之滨-,都立业,史称“盘庚👖殷”,“殷都”安阳之成为古代中国历史首个有稳定疆域、长定居的都城。至今,阳殷墟也仍然是我国一个文献可考、为考🤘发掘所证实的商代晚,都城遗址。  殷墟✒️是我们走近安阳、读安阳的一本古书。而🍸一片甲骨惊天下”的墟甲骨文,则作为汉的源头传续至今,成中国最早的成熟的汉体系,推动着中华文的传承发展,维系着华文明的精神与血脉✊  如今,无论是对众开放的殷墟国家考🌶️遗址公园,还是坐落🏯洹河之畔的中国文字物馆和汉字公园,都💲古都安阳的亮丽名片❗这座城市日新月异的👩🏾‍🤝‍👨🏿展变迁,始终与其厚的历史内涵息息相关密不可分。  记者邺城为“六朝故都京地”,邺文化是安阳都文化的重要组成部☪️。那么,邺文化又是何以都城营造和建安㊗️学给后世带来深远影的?  安民:邺城址位于今安阳城区东18公里,为春秋时期齐桓公初筑。战国时,魏文侯一度定都于📨,西门豹投巫驱阴霾故事便发生在漳河岸。东汉末年,曹操攻邺城并以此为王都。后,后赵、冉魏、前、东魏、北齐相继在建都。北周大象二年(公元580年),隋王朝的建立者杨坚焚毁城,迁相州、魏郡、县三级治所和民众至州安阳城,此后的安亦称邺。  邺城由北相连的两座城池组,其中的邺北城东西里、南北五里,为曹所营建,其规制和布⤵️在我国古代都城建筑上具有划时代意义。是最先出现中轴线和称布局;二是宫城、署与民居截然分开,⏯️变了过去宫城、官署🏬里坊相参的状况;三宫城、官署和贵戚所都集中于北部,改变-“面朝后市”的传统邺北城的规制和布局对后世隋唐长安城、清北京城的规划都有🏊‍♂️定影响。邺南城为东-、北齐营建,东西六👨‍👩‍👦、南北八里六十步,状近似龟形,其北垣-为北城的南垣。  --城三台蜚声海内外,们位于邺城西北,曹时期因城基而建,其曰铜雀台、南曰金凤、北曰冰井台。三台-,间有浮桥相连通,巍壮观,气势恢弘,演👨‍🚀过文姬归汉等许多动👎心魄的故事,历代歌🤘咏之的诗篇不胜枚举邺城文昌殿之西有铜园,亦称西园,是邺文人游乐宴会、饮酒诗之所,史称“西园会”。  建安时期-是我国古代文学史上🧔作繁荣、成就突出的👀要时期,期间俊才云、诗人辈出,尤以“曹”(曹操、曹丕、曹植)和“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、干、阮瑀、应玚、刘)为代表。他们身处乱世、颠沛流离,对现🍊生活和苦难有着强烈深刻的感受,并且在治上都有一定的抱负表现出昂扬奋发、积向上的进取精神。他🔌的作品无论是反映社动乱和民生疾苦,还🔃抒写对自己不幸身世感慨,又或是表达对⏱️功立业的追求,莫不溢着慷慨激昂之情。 近年来,安阳市打的曹操高陵遗址博物颇为引人关注。为世熟知的一代枭雄曹操不仅是杰出的政治家军事家,也是很有成的文学家。他创作的歌现存20多首,大都为乐府体,悲凉慷慨气势豪雄,都是建安学的典型代表,为后品读、研究古体诗提了重要文学样本。 记者:魏晋南北朝时是中国历史上佛教传和各民族大融合的重阶段。当时,“邺都安阳在这个进程中占👭了怎样的地位?又发出了怎样的作用呢? 安民:佛教自东汉入中国,到魏晋南北👹,邺都一带已是寺院立、高僧云集。著名寺院有创建于北魏太年间的天城寺(修定寺的前身);修建于东魏武定年间的宝山寺(今灵泉寺),被称为“河朔第一古刹”;灵泉俗称“万佛沟”,佛🤰、佛龛超过240座。这些寺、窟的佛像造生动、雕刻精细,是️⃣窟造像艺术的重要实🤣史料。开凿于北齐天年间的小南海石窟,,-存三窟,中窟刻有著高僧稠禅师的线雕像甚为珍贵。当时,邺➿先后汇聚了慧光、稠师、道凭、灵裕、法、慧远等众多著名高🚉。据安阳师范学院的▶️爱民教授考证,稠禅🧖‍♀️是第一个将武术从安传到嵩山少林寺的武。由此可见,少林习之风源自古都安阳。 魏晋南北朝时期,👯‍♂️都及其周边都是各民🧍‍♀️杂居的地区。后赵为族政权,前燕为鲜卑容部政权,东魏为鲜拓跋部政权,北齐则鲜卑化的汉人政权。🤼‍♀️魏孝文帝元宏于太和间大力提倡尊儒崇经推行礼乐教化,进行一系列汉化改制,涉语言、服饰、姓氏、姻等诸多方面。东魏📵洛阳迁都邺城时,“四十万狼狈就道”(《魏书·常景传》),其中多数都是鲜卑贵族在邺定居的各民族与地人和谐相处,同耕织,不断广泛交往,🎍大地促进了中原文化北方草原文化的交流融。  “殷和邺都安阳的前身,安阳继-殷和邺成为河北平原部、太行山东麓的都。”著名历史地理学谭其骧先生认为:“庚舍奄就殷,曹操舍就邺,石虎自襄国迁,慕容隽自蓟迁邺,⚽欢舍洛阳都邺,可见😄阳是古代农业最发达黄淮海大平原亦即‘👔原’的中心,所以多被统治中原的王霸选💯为宅都之地。”可以👩‍🏭,魏晋南北朝时期,都邺的各民族政权共🐝丰富和发展着中华文,都为中华民族多元体格局的巩固发展做了积极贡献。  记🦺:安阳历史悠久、文灿烂,其中明清时期🌘彰德府古城也是名城🕙都文化的重要遗存。🐂么,这座古城具有哪值得探究的文化蕴涵😵?  安民:位于安⛳护城河以内的明清时彰德府古城,有着弥✍️珍贵的历史人文底蕴👨‍👩‍👦‍👦它秉承了千年古都的化基因,枕山襟河,🏌️省通衢,城池格局素“5门4关9府18巷72胡同18罗汉街”之称誉,兼具中国北古城的典型风貌特征🦡其民居建筑以北方传四合院为基调,西风🔨渐的民国商业建筑存-至今,堪称“没有围🤾‍♀️的建筑文化博物馆”  如今,彰德府古的护城河与两处城墙尚存,城内坑塘水系街巷肌理仍然延续着-制。古城内文物古迹🥼多,如:全国重点文⚰️保护单位文峰塔、高寺、彰德府城隍庙和王庙昼锦堂,河南省🛄物保护单位乾明寺小塔,还有市区级文物护单位21处,“三普”不可移动文物250余处。三朝贤相韩琦明代儒者崔铣、“仁🐮巷”走出的郭朴、清循吏许三礼、爱国将李秉衡、文史大家谢桢,考古学家董作宾,-李济,等等,都在这留下了厚重的人文故。可以说,彰德府古是我们了解、研究明时期安阳经济社会发变迁和人文历史的重遗存,是一座值得反🌗欣赏、探索的安阳文宝库。  记者:进新时代,安阳古城保整治复兴都有哪些亮-?  安民:如今,阳生活着汉、回、蒙,、满、壮、苗、藏、等43个民族,是各民族共建共享的美好家。进入新时代,安阳极融入黄河流域生态护和高质量发展国家略,活化利用历史文资源,将古城保护复🤍、文旅市场培育等纳汉字文化、周易文化🔌曹魏文化融合发展的👫🏻格局中,着力打造文旅融合、传统文化与代时尚相交融的文商新高地,中国文字博⛑️馆续建工程、汉字公、广益佰年文旅小镇安阳文体中心相继建投运,可以说亮点频。  2018年7月,河南省人民政府发😥全省首批15个历史文化街区名单,安阳老仓巷街、城隍庙—高️⃣寺、西大街等3个历史文化街区名列其中,占安阳古城总面积的分之一。同年8月,仓巷街保护修复一期工启动,秉持“修旧如📧、循序渐进、有机更🕧、传续文脉”理念,入发掘了安阳的粮仓化、传统民居、民俗情、北宋州署园池等♻️统内涵,营造了古朴🧧雅的历史街区氛围。2019年春节,修复后的仓巷街惊艳亮相,为“新春安阳网红街。2021年新春,县前街、西华门街、神-街、鼓楼东街正式开,各街市的民俗文化示、市井生活体验、方特产荟萃、同乐游演艺、城隍敬香祈福活动吸引了络绎不绝安阳市民和各地游客日均接待超过5万人次。  令人欣慰的是👫🏼安阳在历史文化街区护整治中,注重彰显城古都的品质、内涵🥍特色,注重改善人居境和配套基础设施。🦐今,东南城角魁星楼区成为了古城文旅新标,老城居民开始使🥕集中供暖,城市水系理引清截污,老城水恢复自然生态……尤是后仓湖水清岸绿、景璀璨,褡裢湖的睡、芦苇相映成趣,古生香、文商兴旺的安古城,已然呈现于世面前。  (本文刊发在《中国民族》杂志2023年第3期。)  原标题:《千年古百回演义一掬洹水半春秋——关于安阳古-,的对话》  监制|🧓新华  审核|牛志,  统筹|刘佳康坤  采访|龙慧蕊 编辑|刘娴  制作寇佳羽【编辑:苏亦瑜】
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