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  中新社云🚴普洱9月19日电题:新晋世“普洱景迈山茶林文化景观从何而来? ——专访普洱祭茶祖习俗传👵人苏国文  🦞新社记者缪超 第45届世界遗产大会正在特首都利雅得行,中国申报“普洱景迈山’茶林文化景观通过评审,列《世界遗产名🤽》,成为中国57项世界遗产。  该景观中国西南地区居民族延续至🌍的林下茶种植🦑统典型例证,🍣可持续发展的地森林农业文☸️景观的杰出代。中新社“东问”近日专访迈山芒景村人普洱茶祭茶祖💴俗传承人苏国,讲述景迈山居民族祖先缔世界遗产“普😠景迈山古茶林化景观”历程👩‍⚖️景迈山古茶林刘冉阳摄  👩‍💼将访谈实录摘如下:  中😖社记者:人们到景迈山,从欣赏“普洱景😹山古茶林文化👩‍👩‍👧‍👦观”?  苏文:普洱景迈古茶林文化景位于中国西南陲的云南省普🖌️市澜沧县,遗地总面积19095公顷,世居有布朗、傣、尼、佤、汉5个民族。景观包5片古茶林、9个传统村落、3片分隔防护林人们来到这里一是看古茶林二是看与茶文🤛紧密相关的原👘民村寨。航拍基古寨。刘冉摄  相较于🍏界上著名的梯式、农庄式台茶园,景迈山茶林不仅历史♀️为悠久,其传的林下种植方👁️和利用森林生🎖️系统稳定性的护方式也具有明特色。早在代茶园种植技👇普及前,景迈-的先民已经利👩🏿‍🤝‍👩🏽有限的林下开,为茶树生长造理想的光照件。完好的森生态系统自有套“活”的机,帮助人们不👨‍⚖️农药和化肥就生产出高质量有机茶叶。例:在古茶林中留或栽植桂花、多依树、樟💴,其特有的香会传递给茶叶👨🏿‍🤝‍👨🏻使茶叶具有天香气,还能抑某些病虫害。🦲世居民族自古🕳️持万物有灵的念,有独特的🥅祖信仰、以“”为核心的茶化、保护生态村规民约以及🐃敬互爱的风俗惯,实现了人😨茶、人与自然高度精神联系构建了景迈山✅茶林延续千年生态价值观,🏴示出对当今社可持续发展具重要意义的生伦理和智慧。🍢基古寨家家户屋檐上都有象茶树“一芽两”的图腾。刘阳摄  走进迈山各个世居🎥族村寨,可以🧜‍♀️到自古延续的会发展体系。🚳近村寨的山顶当地人视为神,是各村寨的源地,受到严保护。古茶林-,分隔防护林和💻寨则分布在海1200米至1600米之间,种植粮食和蔬的田地,在海更低的区域,免开垦和种植程中对古茶林🤨干扰。祖先建之初,先设立个村子的寨心—景迈山的各民众认为每个🔫子都有守护神🕵️‍♂️而寨神的居所📄在寨心。为得🌽寨神庇佑,以💂‍♂️心为中心,村🤒就地取材,用子木头建造房,为适应多雨❔湿的气候,形了底层架空的,,,居形式。以古林为核心的生🧘、生活和生态地的合理分配♋可持续利用,🦃造了茶在森林、村在茶林中耕地和其他生活动在茶林外🐫智慧山地人居境,是可持续👨🏿‍🤝‍👨🏼展的山地森林业文化景观的--出代表。消防在翁基古寨巡。刘冉阳摄 👭中新社记者:🔗迈山世居有布、傣、哈尼、、汉等民族,民族祖先是如共同缔造出这👩🏿‍🤝‍👨🏽世遗景观的? 苏国文:传大约公元10世纪,布朗族从南西南部辗转甸迁入景迈山以狩猎为生,这里的野生茶🈸拯救了疫病中布朗族,族人此认识并铭记一神奇的植物🥓并称之为“腊🟫。后来首领帕冷率领族人到🧜‍♂️森林中找回野茶苗、茶籽,🔎植在寨子内外🎐房前屋后,开🍞驯化野生茶树因为茶味苦甘🌮,有清热解毒🗾消食解酒、清提神等功效,此早期的茶叶景迈山主要被为药物使用,来治疗疮毒、斑、腹泻等。迈大寨的傣族娘在茶园采茶🔽刘冉阳摄  🗽着古茶树的栽🛤️,景迈山先民茶树种植作为要生产活动,叶的功能也由用发展为食用形成了以茶当🎿吃的茶饮食文🐶。布朗族中流着这样一句话🏮“上山不带饭以,不带‘腊(茶)不行。”布朗族上山采,一般只带冷和一点盐巴、椒,不带菜,午吃饭时采一茶的鲜叶,蘸🍘巴、辣椒吃便🥢,如今这里盛的凉拌茶、鸡茶等就是这种统食物的延续  继布朗族🐈后,景迈山渐聚居了傣族、尼族、佤族、族的居民,成和谐共处的民大观园。傣族☢️到来,极大丰了景迈山茶叶-植加工技术。 中国是茶的乡,传统制茶艺主要集中于岭淮河以南、藏高原以东的南、江北、西🥴和华南四大茶,相关习俗在国各地广泛流👳‍♀️,为多民族所享。14世纪,傣族来到景迈,带来了传统🦱茶技艺,饼茶🖨️始出现在景迈,这极大方便茶叶存储和长离运输。自此’茶叶在景迈山🙀仅是药材和餐👳‍♀️佳肴,也成为👩🏿‍🤝‍👩🏼特的饮料,以人们日常生活礼尚往来的礼,并逐渐发展为一种商品。🍓清时期,景迈古茶被指定为茶后,古茶林植面积逐渐扩🤸,茶叶产量进步提高,古茶成为景迈山各居民族的重要济来源。糯干寨的村民岩查-室内晾干的茶⏳。刘冉阳摄 中华人民共和成立后,景迈👩‍🦯古茶林在政府🧧导下得到更加效保护。近些🔟,景迈山各民共同制定村庄划和环境保护🪂村规民约,古🌃林的规模、景保持良好,整🧳进入稳步延续。如今,景迈保存完好的5片古茶林面积达1180公顷,古茶树数量超过120万株,大多茶树树高2米至5米,较大的古茶树接近12米。茶叶,也是们主要经济来,去年人均纯入约2万元人民币,这其中90%来自茶叶。傣族姑娘仙金(右)和男朋友丁志雄(左)在糯干古寨进行网络🌬️播,向网友推,-景迈山和自家产的茶叶。刘阳摄  中新记者:您是普📒茶祭茶祖习俗承人,这一文-习俗有何内涵🏢  苏国文:迈山的茶祖信是祖先崇拜和然崇拜的结合山康茶祖节,于茶叶药用时。布朗族祖先哎冷临终时给人留下一条遗:要留下牛马怕遭自然灾害🍝光;要留下金财宝,也会吃用完;就留下片肥沃的茶林让子孙后代取不尽,用之不。因此,布朗🦆把帕哎冷尊为祖,每年四月祀,将一年中🍌好的春茶献给👢哎冷,在茶魂😍呼唤茶魂,祈茶祖保佑茶林寨。此外,布族每户茶林也🗾设一棵茶魂树作为自家的茶予以祭祀。除-朗族外,傣族🕧民也祭祀他们茶神树,并把领先民来到景山的部落首领糯腊尊为茶祖哎冷山古茶林😺魂台遗址是当布朗族民众祭茶魂的神圣之📎。易海菲摄 祭祀茶祖的仪连接着景迈山族民众的过去现在和未来,景迈山维持社秩序与强化茶🧝‍♂️道德规范的传。我们要在祭❔仪式上兑现对祖的承诺,并-祖先神和自然作出遵守道德范、信守诺言宣誓:保护好茶林生态环境保证不让个人誉蒙受污点。 祭祀仪式需景迈山各民族🧸寨共同参与。基寨的布朗族责栽剽牛桩,🚜岗寨的傣族负编制拴牛的绳☄️,南座寨的佤负责提供献给哎冷与妻子谈爱时喝过的山🚐……共同参与🌌茶祖习俗演变社区互动,对进民族团结、-调人与自然和相处有着重要用。  中新记者:今后如保护、延续“洱景迈山古茶🐝文化景观”? 苏国文:景山各世居民族是以茶为生的族。茶林,是🚂们的生产场所茶园,是我们美好家园;茶,是我们的主经济来源。我要像保护眼睛样,保护好古*️⃣林和茶文化。👩🏻‍🤝‍👨🏿迈山传统手工-茶技艺市级传🦁人南康坐在火🟡边,展示布朗烤茶的制作过。刘冉阳摄 普洱景迈山古🐫林文化景观申世界文化遗产作于2010年6月启动,迄今已有13年时间。通过开展遗申报,不但遗真实性和完整得到了有效保,还逐步建立与遗产保护管🐅相匹配的管理阐释、监测、律体系。值得🦑提的是建立法🐄保护体系,近💰来,云南省、洱市相继颁布施专项法律3部、规章制度7部,完成对现行177项相关法律法规的收集整工作,确保了迈山各要素的⏰护管理工作有可循、有法可。布朗族传统茶。刘冉阳摄🔱 这次申遗成,将更好地促📡“普洱景迈山👨🏾‍🤝‍👨🏽茶林文化景观🥂的保护和延续🔃世居民族将发主体作用,推🙆‍♀️景迈山文化传、生态保护和持续发展,防过度商业化,保遗产的真实完整。此外,,,打响景迈山文品牌,继续挖景迈山古茶林化景观的突出⏬化价值,不断练和传承“村建在茶林中、林隐在森林中🌚“林茶共生、地和谐”“山💣为体、人文为”的人与自然谐共生的生态🍲慧,不断提升💁‍♀️迈山知名度和誉度。(完)  受访者简介普洱茶祭茶祖💕俗传承人苏国。刘冉阳摄 🔗苏国文,77岁,景迈山布朗头人之子。退前是澜沧县一小学教师,曾“全国扫盲先个人”“全国族教育先进个”等荣誉称号🦧退休后回到家芒景村潜心挖⏏️布朗族历史和迈山茶文化,景迈山开设农课堂,每月定🔖为人们宣讲茶🕰️化与知识,是洱茶祭茶祖习传承人。2016年联合国教科文组织特别表其为农村社区心(CLC)建设、促进终生育和终身学习🚖展做出的重要献。【编辑:唐炜妮⬛
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