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  • 应用分类: 手机网游
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  中新社北京7月31日电题:明清宫殿紫禁城,藏着哪些中国?  ——专访编辑历史写作者张程  🥎者徐雪莹杨程晨  象征中华文明初啼的山大玉龙,到见证汉交好的《步辇图》,-到中西合璧的铜镀金🐀字人钟……故宫文物仅辉映明清气象,更⏸️窥中华上下五千年。 跳出明清看故宫,见几何?故宫文物反了中华文明的哪些气?如何见证东西文明知相会?编辑、历史👆作者张程近日接受中♈社“东西问”专访指,故宫是中华文明连🤳性的例证,折射出中文明的韧性、开放和容。此间,人性的光亦是故宫重要的历史色。视频:【东西问张程:明清宫殿紫禁--,藏着哪些中国史?源:中国新闻网  将访谈实录摘要如下  中新社记者:作皇家宫殿群,故宫历被视为研究明清两代重镇。您为何选择跳“明清”看故宫?如透过故宫看五千年中文明的文物精粹? 张程:故宫虽是明清代皇家宫殿群,但它生长于中国历史文化沃土。故宫学这门细🤔学科,就充分体现了🛴宫的博大精深,其内有以下几点。  其🚍,当然是明清历史。禁城及其周边附属建👩‍🔬,是明清两代的皇宫统治阶层的活动舞台故宫首先是明清最高力中心,明清热门事、重要人物活动的舞都在这里。游客在北故宫博物院参观。盛🏌️‍♂️鹏摄  其二,是中古代建筑文化与器物明。作为世界上现存模最大最完整的古代🕝结构建筑群,故宫凝了中国古代建筑文化精髓,成为中华传统物文明的物质载体。🎍 其三,故宫文物及📛背后的文化。据故宫🆒物院统计,故宫收藏物达186万多件,其中珍贵文物比例高达90%,有160多万件,在国内博物馆中居首位。器以载道,文🍯蕴含着中华民族的思观念变迁、文物创作的喜怒哀乐等。观众➗观北京故宫博物院藏✖️《步辇图》。王丽南  其四,是文明交互鉴。故宫不单是中文明皇冠上的明珠,👨‍🌾是古代东西方交流的®️要结晶。故宫学的内,不仅辐射中华大地中国古代文化始终没🙏停止对外交流脚步,🈷️故宫钟表馆里收藏的物,就是东西方交流来的。现代人谈故宫往往也不局限于明清☣️史和文物。游客参观京故宫博物院钟表馆🍍品:铜镀金写字人钟杜洋摄  中新社记🧑🏿‍🤝‍🧑🏿:故宫馆藏不同时期文物,分别有哪些典特征?  张程:故文物曾一度聚散离合🥮尤其是到清朝末年和🌋代,曾有过大规模流;抗战时期又经历了🐖物南迁。如今北京故所藏文物,包含了考发现后由国家调拨、府从文物市场上收购得、民间收藏家捐赠,跟明清时期皇家收⛰️有很大不同。台北故博物院,藏品有近70万件,相当于北京故🤝文物的40%。  皇家时期故宫文物收藏巅峰是清乾隆皇帝时。乾隆皇帝是一位狂的文物爱好者,其酷盖章更是为人所知。搜集了很多文物,也造了很多文物。当时清朝内务府造办处发到高峰,每年生产数可观的工艺品和日用,摆在现在就是珍贵文物。  乾隆花了量时间,组织人员清👜紫禁城藏宝,分门别。其早期主持的两份品整理情况,一是《殿珠林》,记录了佛、道教相关藏品;二《石渠宝笈》,收录,字画收藏。且此二者-单是藏品目录,还是🔹物鉴赏手册,对上述品区分优劣进行评议乾隆主持编撰的第三-藏品目录是《西清古》及其续编,登记青器藏品;第四份为《🍂禄琳琅书目》,整理籍善本。这四份目录🦞集中体现了皇家时期,-宫藏品的特点及规模2015年,游客在北京故宫博物院观看石宝笈特展上的《清明河图》。张浩摄  上藏品目录,跟现今宫博物院里的藏品分是两个概念。乾隆时,故宫藏品当中是没唐三彩的,为什么?为皇宫家国一体,既上朝理政之地,亦是家生活之地。墓葬出文物作为“彼岸”之🖥️,不可能出现在皇宫冥器在现在是博物馆重要藏品来源,但不🗾能出现在皇家时期的,禁城。像红山文化玉龙等藏品,就属于考👩🏻‍🤝‍👨🏽发掘以后调拨给故宫’。  此外,明清时皇家司空见惯的日用🈷️,如今则成为故宫藏👩🏽‍🤝‍👨🏻重要的门类,以龙袍-,-凤冠、玉如意、碗筷🤯酒杯等为典型。像故馆藏珍宝金瓯永固杯就是过去皇帝辞旧迎举办开笔仪式使用的🙃器,现在是故宫的“-红”藏品。故宫的珍馆、钟表馆,也都由🗒️代人重新布置和展览北京故宫博物院珍宝中极具宫廷特色的盆类文物。杜洋摄  💑新社记者:从康熙帝准西方传教士进入清造办处玻璃厂,到马尔尼进献给乾隆皇帝洋机械钟表,故宫中哪些文物体现了东西💸明交流互鉴?能否讲☘️其背后故事?  张🖨️:故宫的丰厚内涵和代意义,有一层就是明交流互鉴。中华文对外交流的步伐从来有停滞,这一历史规自然表现在了故宫里❌。钟表馆里的文物,🗻部分由清朝封疆大吏买而来,还有很多是办处根据西洋钟表的子改造的。像写下“方向化,九土来王”🔄铜镀金写字人钟,就中西结合、洋为中用典型藏品。西洋文化入中国后,不少器物进行了以我为主的开和改造。  在马戛尼之前,也有很多西️⃣人进入紫禁城,如郎宁、汤若望、刘松龄。内务府造办处里,跃着相当一部分西洋🛣️匠,他们服务于画院、如意馆、做钟处等,鉴定西洋制品,传近代工艺,不仅造办表,还造办了天文仪🍺及西洋近代武器。马尔尼进献给乾隆皇帝贡品之一,有当时非🧜‍♀️先进的西欧自来火鸟。但非常遗憾,八国军侵华时占领紫禁城竟发现这把西洋火鸟根本没用过,乾隆拿🪕后就直接尘封在仓库。  故宫中有很多现中外交流特点的文,比如现代人非常熟🍨的《万国来朝图》上,-有荷兰、英吉利、法❔西等泰西诸国贡士,有日本、朝鲜、安南周边国家。说明中国这些国家的交流是持👩🏿‍🤝‍👨🏻存在的。然而,这些🛰️往停留在客观、自然🥕人员商贸物资往来上框定在中国历代朝贡制框架里,并没有实🙉对西方文化真正有深、有内涵的取舍和改。游客参观《万国来图》。张宇摄  同,故宫藏品也反映出😳代中国对外交流,存“传而不播”的现象’换言之,传播的深度不及广度。中国有很🐺器物,造纸术、瓷器茶叶等,在全球传播白银不断回流入国,--深层次的文化、理念没有真正走出去,在乡生根发芽。中国的🔳大夫、精英分子并没🛌像西欧精英阶层那样主动走向世界,复制地管理体制,把思想念和政治文明传播到界。  中新社记者正所谓器以载道,文之“道”常与特定历时期政治气象、文化俗等相关联。在当代🈚如何通过文物讲好中故事?  张程:通文物讲故事的栏目、品不计其数,其中有🆖点值得注意。  第,不能就故事而讲故。每一件文物不单是个器物,也是思想观、民族文化的载体。🌱以,讲文物不单要讲物的材质、尺寸、光,还要讲背后的制造😟及其思想。制造文物工匠为何会采用这个🐵质、这个尺寸?其生的时代如何塑造人的怒哀乐,进而影响文🅿️的呈现?  第二,采取喜闻乐见的形式全媒体时代,不能只图片、文字,比如完可以加个二维码,导新媒体端,或者基于美印刷工艺,将图书成异装书等其他形式吸引更多人关注文物后的故事。  坦率说,文物和历史文化整个社会当中,并不☣️显学。如何同财经、生、家庭教育这些热话题相比拼?就必须掘文物背后活着的元🗞️,采取通俗易懂、易传播的形式。故宫博👭🏼院首部音乐儿童剧《端》。许建梅摄  新社记者:习近平总记在文化传承发展座🃏会上指出,如果不从👨🏿‍🤝‍👨🏾远流长的历史连续性认识中国,就不可能解古代中国,也不可🎤理解现代中国,更不能理解未来中国。从山大玉龙到《千里江👨‍❤️‍👨图》,透过故宫看中历史,故宫展现出中文明的哪些气质? 张程:中华民族从来不把器物简单视作器,而在其中灌注了思🐘文化、民族精神。借故宫文物,确能窥见华民族的若干特质、史文化发展的一些规。  首先,故宫藏展现了中华文明的连性。四大文明古国当,只有中华文明没有裂。故宫能拿出各个🤬期的文物作为中华民各个阶段的发展例证🚦这是相当难得的。中文明何以抵达今天,🤽‍♂️来去向何方?故宫文😦提供的历史脉络,为察当下和预测未来提了很好的参照。北京宫博物院藏品:红山玉龙。史春阳摄  次,故宫也折射出中🏁文明的韧性、开放和容。一个固步自封的🚡明不可能延续五六千🤡之久。正如青铜器里🌆铜、锡、铅等,仅采-一种金属锻造青铜器🛒不可能成功,文明也如此。故宫馆藏的很画像,都是文化互鉴融的典例。像《乾隆帝大阅图》《紫光阁臣图》,都将西方近油画和中国古代山水🦆技法合二为一,在水画、线描画的框架内融入了油画技法。 👩🏾‍🤝‍👨🏽最后,故宫也体现了华文明中人性的色彩人们常说“前朝后寝,但太后太妃生活的◽康宫区域,其实跟三殿中后部是平行的。禁城家国一体,是成🏅上万人生活工作的舞。全国各地青年才俊中进士,最拔尖的人能留在紫禁城。他们中又有很多,仕途在禁城起步,宦海沉浮30年,依然在城里弯弯绕绕。他们把宝贵的命都倾注在了故宫的墙宫阙之内、宫廷的转休憩之上。张程著🏓藏在故宫里的中国史-。董语飞摄  内金👄河西段两岸一代,曾明朝宦官聚居区,他-会在那里种枣树、酿。文华殿东北,则是多御医研药、值宿之,负责故宫成千上万的健康调理。紫禁城不仅是24个皇帝的家,还有很多大臣、宫、宦官、禁卫军,把己最美好的年华奉献此地。他们的人生也皇帝、和故宫一样宝。(完)  受访者简介:  张程,职业辑,业余写作者。张的写作集中在中国古史和制度史领域,发🤩有《明清紫禁城的家与国运》《“中国之◼️”的制度史遗产》等🌱章,出版有《藏在故📈里的中国史》《故宫--》《衙门口》《制度人情》《清朝反贪大》和“乱世三部曲”图书。【编辑:陈海峰】
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