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软件大小: 33.91MB
最后更新: 2024-05-14 10:24:35
最新版本: 开云登录入口网页版V2.11.14
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 4.1以上

开云登录入口网页版应用介绍

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　　中新社贵®️8月25日电题：大松山墓群怎样体现中华族多元一体格的？　　——👬🏼访贵州省文物🩲古研究所所长🌉中国考古学会🚣‍♀️事周必素　　者周燕玲　　州省贵安大松墓群，是2022年度中国十大考古新发现之🗒️。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物，墓葬时代两晋延续到宋明时期，展现👁️西南边疆古代🍋民1400余年历史、文化和明。　　大松墓群的发现有独特价值？出文物有何特点它是怎样体现🧑🏾‍🤝‍🧑🏾华民族多元一格局的？贵州文物考古研究所长、中国考学会理事周必🪕近日就此接受新社“东西问专访。　　现访谈实录摘要下：　　中新⏯️记者：大松山🐴群的发现有什👨🏿‍🤝‍👨🏻独特价值？　周必素：贵州中地处贵州乃中国西南腹地🚔交通枢纽位置从汉代开始，有汉文化分别南夷道、赤水🤖、乌江三条通南下，在黔中区汇集，再继往南和西南方延伸。后来，着政治中心南🌧️，从元代开始东西向湘黔滇道开始形成，🦀中地区的交通纽位置更加凸，成为东西南文化交汇之地留下了丰富的👨‍❤️‍👨史文化遗存。🔕　大松山墓群-于贵州贵安新马场镇，即贵🧐的黔中地区。2022年7月至2023年1月，贵州省文物古研究所联合👩🏽‍🤝‍👨🏼京大学、四川学、中山大学该墓群开展全考古发掘。发面积13500平方米，共清💁‍♀️墓葬2192座，出土各类文4000余件(套)，是贵州已发掘规模最大延续时间最长一处墓群。　👕大松山墓群年从两晋一直延到宋元明时期反映了该地区🙍‍♂️同时期生活、🎢贸、信仰、丧🌥️等文化面貌，😣现出西南边疆🚅代先民1400余年的历史、化和文明。墓也反映了黔中区古代文化和📜明发展进程，证了中央对云地区直接管理🙊“汉夷边界”移，堪称一部藏于地下的两南朝至宋明时🧞‍♀️的“黔中通史👩🏼‍🤝‍👨🏽。航拍大松山群挖掘现场。🚁宏伦摄　　中社记者：大松🥈墓群出土文物,,何特点？　　必素：大松山群跨越1400余年，出土文数量众多，材丰富，包括金银、铜、铁、、陶、瓷、漆🤘、玻璃、玉石，以生活用品装饰品为主。活用品主要有、罐、壶、盘碗等，装饰品了金花片、铜🆘钗、银梳背等🦪还有锡、玻璃🚋琥珀、玛瑙、石、海贝等饰，反映出当时中地区妇女对📝的追求是多种样的。大松山群出土的珠饰瞿宏伦摄　　大松山墓群的掘中，没有发🖐️一件兵器，哪是打猎的用具😊者一把刀，都有发现，说明个地方的社会相当稳定的，时人们的关系,,是十分和谐的墓葬里还出土印章，其中两押章都是签订,-约文书时使用章，这也说明个地方当时已契约精神，契是人们用来维🪕和睦往来关系🔩一种方式，也中央对这个地㊗️实行有效管治一个体现。航#️⃣大松山墓群挖现场。瞿宏伦⚛️　　中国有“死如事生”的葬观念，就是墓主生前使用用品随葬，希这个墓主死后🤖像生前一样“活”。在大松墓群，这些类丰富、造型独、工艺精湛的物，按一定的合方式随墓主葬，或摆放于室的前后两端或置于棺内，随身穿戴，是主生前生活境的客观写照，录了黔中地区民们丰富、安、祥和的生活🕟　　此外，出💛的罐、釜、鐎等生活用品，原了墓主生前放食物、炊煮餐饮等的生活景。其它出土器物中，漆盒收纳的盛器；’是女性装扮的需；女性墓室繁出现的铁剪女红相关。看这些器物，自-就会联想到大🛹山居民生活的景，男耕女织炊烟袅袅，鸡之声相闻，一安静祥和的景。　　大松山群出土器物，🔷反映出当地与外存在的直接间接的贸易，来关联。其中朝墓出土的琥小狮，源于欧或印度洋；明’出土的海贝，自热带海洋，更晚期出土的🥱贝，则来自马代夫的可能性大。大松山墓出土的明代戒。瞿宏伦摄　🦯中新社记者：🔳松山墓群从家墓地发展成为🔘共墓地，这一🦸‍♂️变说明了什么　　周必素：松山墓群分为🤱晚两段四期。段为两晋南朝隋唐时期，共-墓葬155座，主要散布于大山水库周围的坡地带，依山排列，三两成，墓向不一，现为小聚集家墓地形式。墓♀️多为石室墓，🕴️室构筑规整，顶为券顶，有👹少修筑了排水，部分有墓道　　晚段为宋明时期，墓葬2037座，形制包括石室墓土坑墓两类。室墓砌筑较随🏑，所用石料大粗糙，未发现水沟。墓葬从到晚，自东侧🧜‍♀️处逐渐往西侧西北侧低处扩👨‍👩‍👧‍👧，呈现出公共🚆墓地的格局。🦳　从早期家族地到晚期公共地的发展转变🗒️体现了人口猛🗼和社会发展趋。我们对炊煮内残留物进行🕠析检测，推断口的增加与饮结构有一定关——这里的族主要以稻类植为主，少量个显示其食物可与玉米、土豆+关联。　　两🟢南朝时期，中对边疆地区实郡县制管理，代实行羁縻制元、明时期则-土司制。虽然区域跨越了不制度的管治阶，但从大松山群经济社会的定发展情况看中央对该区域行的郡县制、🏆縻和土司制度管治，都是有的，也体现了🧑🏾‍🤝‍🧑🏾央与边疆地区-互动关系。大,,山墓群出土的蛋壳。瞿宏伦　　中新社记👱：大松山墓群土文物是怎样现中华民族多一体格局的？　周必素：大山墓群出土器，表现出早段汉文化为主、☘️域民族文化为🚇，晚段以地域🦢族文化为主、文化为辅的特。出土器物还-现出儒释道并的宗教信仰。🕔汉文化元素，直贯穿于大松墓群产生和形的始终。　　松山墓群出土🚁晚期珠饰主要于国内，基本用国产的高钾钙玻璃，采用制作工艺也是国传统的“缠法”。其玻璃🥼形管状装饰和⬇️色透明小圆珠均来自山东淄颜神镇的玻璃坊遗址。南朝🐌期墓葬出土的鍪，与长江三地区关系密切隋唐时期的墓，则出土了来🐃广西梧州的青四系瓷罐，还-龙泉窑高足杯景德镇民窑青-,瓷等。大松山群出土的高脚🌈。瞿宏伦摄　通过对大松山🔘群出土文物的究，可以判断其与中原地区长江中下游地、域外等文化素之间的关联是该地与其它方文化交流，🎻及不同民族间🚲往、交流、交互动的体现，📇是反映中华民多元一体格局成的一个生动例。(完)　　专家简介：　周必素：贵州义人，毕业于川大学历史系古专业，现任州省文物考古究所所长，主从事播州杨氏司遗存以及西地区宋元明时📬墓葬的考古学究，参与和主海龙屯遗址、州杨氏土司墓🍊、大松山墓群考古发掘。【辑:朱延静】

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