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　　这里拥有5000多年文明史、3300多年建城史和348年都城史，是中国八大古都之一；这里拥有殷墟、运河永济渠段两项世界文化产，是世界上最古老文字—🕓甲骨文的发现地；辅助秦国统天下的商鞅，成为一代枭的曹操，写下《满江红》的⚜️国英雄岳飞，无不将这里作永远的故土；诞生于此的红渠精神至今为国人传颂、弘；作为新时代新晋“中国航运动之都”，正引领翱翔蓝的新风尚。这里，就是位于南省境内的安阳。　　古之阳，今之安阳。它为何被称🕔“中华字都”“飞翔之城”🥯又如何承载着悠久文明、积着厚重历史？近日，记者专🔴了中国古都学会理事，安阳🥰城建档案馆馆长安民。　　者：多年来您深耕于安阳名古都文化研究，在您心中，为安阳？　　安民：“洹水阳名不虚，三千年前是帝都🪂“中原文化殷始创，观此胜读古书”，这些都是郭沫若生对安阳的赞誉。　　安阳名城古都文化博大精深，过🏥的10多年，我利用工作之余编写了安阳名城古都文化系🌗丛书，从中华民族多元一体局形成发展的视角，探寻并图呈现安阳古都的辉煌历史🛌沧桑变迁，感触尤为深切。😡　如今位于豫、晋、冀三省界处的安阳，自古便是华北原南部的政治、经济、文化心。殷商以降，安阳先后称蒙、殷、邺、魏郡、相州、☎️德，始终是国都大邑、河朔镇。自盘庚迁殷后，安阳创了254年的殷都历史。汉末至魏晋南北朝时期，这里又🐴为了曹魏、后赵、冉魏、前🍕、东魏、北齐的都城，合计邺94年。殷都与邺都合为安阳大古都，留下了殷邺故地三台胜迹、彰德府城等历史,,化名胜。而其中最具代表性🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿必然少不了享誉中外的殷墟即殷商王朝后期都城遗址。　大约公元前1300年，商代第20位君主盘庚率领子民从“奄”(今山东曲阜一带)西渡黄河，来到洹水之滨建立业，史称“盘庚迁殷”，🥌殷都”安阳随之成为古代中📃历史上首个有稳定疆域、长🦩定居的都城。至今，安阳殷也仍然是我国第一个文献可、为考古发掘所证实的商代期都城遗址。　　殷墟，是🎠们走近安阳、读懂安阳的一💏古书。而“一片甲骨惊天下的殷墟甲骨文，则作为汉字源头传续至今，成为中国最的成熟的汉字体系，推动着🦧华文化的传承发展，维系着华文明的精神与血脉。　　今，无论是对公众开放的殷国家考古遗址公园，还是坐📋于洹河之畔的中国文字博物和汉字公园，都是古都安阳🏻亮丽名片。这座城市日新月的发展变迁，始终与其厚重🕑历史内涵息息相关、密不可-,。　　记者：邺城为“六朝都京畿地”，邺文化是安阳都文化的重要组成部分。那，邺文化又是如何以都城营’和建安文学给后世带来深远🧕响的？　　安民：邺城遗址于今安阳城区东北18公里，为春秋时期齐桓公初筑。战时期，魏文侯一度定都于此西门豹投巫驱阴霾的故事便生在漳河岸边。东汉末年，操攻占邺城并以此为王都。后，后赵、冉魏、前燕、东👭、北齐相继在邺建都。北周☣️象二年(公元580年)，隋王朝的建立者杨坚焚毁邺城🧍‍♀️迁相州、魏郡、邺县三级治和民众至相州安阳城，此后安阳亦称邺。　　邺城由南相连的两座城池组成，其中💁‍♂️邺北城东西七里、南北五里为曹操所营建，其规制和布在我国古代都城建筑史上具划时代意义。一是最先出现轴线和对称布局；二是宫城官署与民居截然分开，改变过去宫城、官署与里坊相参状况；三是宫城、官署和贵’所居都集中于北部，改变了面朝后市”的传统。邺北城规制和布局，对后世隋唐长城、明清北京城的规划都有🕎定影响。邺南城为东魏、北🥑营建，东西六里、南北八里🙇‍♀️十步，形状近似龟形，其北即为北城的南垣。　　邺城💾台蜚声海内外，它们位于邺-西北，曹魏时期因城基而建-,-其中曰铜雀台、南曰金凤台北曰冰井台。三台之间有浮相连通，巍峨壮观，气势恢💗，演绎过文姬归汉等许多动◀️心魄的故事，历代歌之咏之诗篇不胜枚举。邺城文昌殿西有铜雀园，亦称西园，是🪂下文人游乐宴会、饮酒赋诗所，史称“西园之会”。　建安时期则是我国古代文学上创作繁荣、成就突出的重👨‍🏫时期，期间俊才云蒸、诗人出，尤以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)和“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、瑀、应玚、刘桢)为代表。他们身处乱世、颠沛流离，对实生活和苦难有着强烈而深的感受，并且在政治上都有定的抱负，表现出昂扬奋发积极向上的进取精神。他们😎作品无论是反映社会动乱和生疾苦，还是抒写对自己不身世的感慨，又或是表达对功立业的追求，莫不充溢着📝慨激昂之情。　　近年来，阳市打造的曹操高陵遗址博馆颇为引人关注。为世人熟的一代枭雄曹操，不仅是杰的政治家、军事家，也是很成就的文学家。他创作的诗🌦️现存20多首，大都为乐府体，悲凉慷慨、气势豪雄，都建安文学的典型代表，为后品读、研究古体诗提供了重文学样本。　　记者：魏晋♌北朝时期是中国历史上佛教☄️播和各民族大融合的重要阶。当时，“邺都”安阳在这进程中占据了怎样的地位？发挥出了怎样的作用呢？　安民：佛教自东汉传入中国-,到魏晋南北朝，邺都一带已😜寺院林立、高僧云集。著名🎾寺院有创建于北魏太和年间🚋天城寺(修定寺的前身)；修建于东魏武定年间的宝山寺(今灵泉寺)，被称为“河朔第一古刹”；灵泉寺俗称“万♂️沟”，佛窟、佛龛超过240座。这些寺、窟的佛像造型动、雕刻精细，是石窟造像术的重要实物史料。开凿于齐天保年间的小南海石窟，存三窟，中窟刻有著名高僧禅师的线雕像，甚为珍贵。-时，邺下先后汇聚了慧光、😳禅师、道凭、灵裕、法上、👨‍🌾远等众多著名高僧。据安阳范学院的马爱民教授考证，,,,禅师是第一个将武术从安阳到嵩山少林寺的武僧。由此见，少林习武之风源自古都阳。　　魏晋南北朝时期，都及其周边都是各民族杂居🧬地区。后赵为羯族政权，前为鲜卑慕容部政权，东魏为🧜‍♀️卑拓跋部政权，北齐则是鲜🙇‍♀️化的汉人政权。北魏孝文帝宏于太和年间大力提倡尊儒经，推行礼乐教化，进行了🧕系列汉化改制，涉及语言、饰、姓氏、婚姻等诸多方面东魏从洛阳迁都邺城时，“四十万狼狈就道”(《魏书·常景传》)，其中多数都是鲜卑贵族。在邺定居的各民族当地人和谐相处，同耕共织不断广泛交往，极大地促进🔼中原文化和北方草原文化的流交融。　　“殷和邺都是🐸阳的前身，安阳继承殷和邺为河北平原南部、太行山东⛹️的都邑。”著名历史地理学🔌谭其骧先生认为：“盘庚舍就殷，曹操舍许就邺，石虎🍫襄国迁邺，慕容隽自蓟迁邺高欢舍洛阳都邺，可见安阳古代农业最发达的黄淮海大原亦即‘中原’的中心，所🤓多次被统治中原的王霸选定宅都之地。”可以说，魏晋北朝时期，建都邺的各民族👨🏾‍🤝‍👨🏽权共同丰富和发展着中华文🛣️，都为中华民族多元一体格️⃣的巩固发展做出了积极贡献🙀　　记者：安阳历史悠久、化灿烂，其中明清时期的彰府古城也是名城古都文化的要遗存。那么，这座古城具🧝‍♀️哪些值得探究的文化蕴涵呢　　安民：位于安阳护城河内的明清时期彰德府古城，👽着弥足珍贵的历史人文底蕴它秉承了千年古都的文化基-，枕山襟河，四省通衢，城📌格局素有“5门4关9府18巷72胡同18罗汉街”之称誉，兼具中国北方古城的典👩‍✈️风貌特征。其民居建筑以北传统四合院为基调，西风东的民国商业建筑存留至今，称“没有围墙的建筑文化博馆”。　　如今，彰德府古的护城河与两处城墙角尚存城内坑塘水系、街巷肌理仍延续着古制。古城内文物古🔡众多，如：全国重点文物保单位文峰塔、高阁寺、彰德️⃣城隍庙和韩王庙昼锦堂，河省文物保护单位乾明寺小白，还有市区级文物保护单位21处，“三普”不可移动文物250余处。三朝贤相韩琦、明代儒者崔铣、“仁义巷”🛰️出的郭朴、清代循吏许三礼爱国将领李秉衡、文史大家国桢，考古学家董作宾、李，等等，都在这里留下了厚的人文故事。可以说，彰德古城是我们了解、研究明清期安阳经济社会发展变迁和文历史的重要遗存，是一座得反复欣赏、探索的安阳文宝库。　　记者：进入新时🐡，安阳古城保护整治复兴都哪些亮点？　　安民：如今安阳生活着汉、回、蒙古、🟠、壮、苗、藏、彝等43个民族，是各民族共建共享的美🌲家园。进入新时代，安阳积融入黄河流域生态保护和高🐱量发展国家战略，活化利用史文化资源，将古城保护复、文旅市场培育等纳入汉字化、周易文化和曹魏文化融🍋发展的大格局中，着力打造商旅融合、传统文化与现代尚相交融的文商旅新高地，⭐国文字博物馆续建工程、汉公园、广益佰年文旅小镇、阳文体中心相继建成投运，以说亮点频现。　　2018年7月，河南省人民政府发布全省首批15个历史文化街区名单，安阳老城仓巷街、城庙—高阁寺、西大街等3个历史文化街区名列其中，约占阳古城总面积的三分之一。年8月，仓巷街保护修复一期工程启动，秉持“修旧如旧循序渐进、有机更新、传续🧬脉”理念，深入发掘了安阳粮仓文化、传统民居、民俗情、北宋州署园池等传统内，营造了古朴典雅的历史街🍒氛围。2019年春节，修复后的仓巷街惊艳亮相，成为👩‍👩‍👦‍👦新春安阳网红街”。2021年新春，县前街、西华门街神路街、鼓楼东街正式开街💪各街市的民俗文化展示、市生活体验、地方特产荟萃、乐游园演艺、城隍敬香祈福活动吸引了络绎不绝的安阳民和各地游客，日均接待超😶5万人次。　　令人欣慰的是，安阳在历史文化街区保护治中，注重彰显名城古都的质、内涵和特色，注重改善居环境和配套基础设施。如，东南城角魁星楼片区成为古城文旅新地标，老城居民始使用集中供暖，城市水系理引清截污，老城水系恢复然生态……尤其是后仓湖水岸绿、夜景璀璨，褡裢湖的莲、芦苇相映成趣，古韵生🤏、文商兴旺的安阳古城，已呈现于世人面前。　　(本文刊发在《中国民族》杂志2023年第3期。)　　原标题：《千年古都百回演义一掬水半部春秋——关于安阳古的对话》　　监制｜杨新华　审核｜牛志男　　统筹｜🧤佳康坤全　　采访｜龙慧蕊-　编辑｜刘娴　　制作｜寇羽【编辑:苏亦瑜】

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