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　　从红👡升起中华明的曙光　文/《中国报道》者徐豪牛👨‍👦梁遗址第🏊地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个闪雷鸣的夜，23岁的女考古员张星德着装有女像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘🚿队孙守道郭大顺的领下，去宁兴城拜苏秉琦先🧑🏻‍🤝‍🧑🏻。　　将40年过去了，早已🔍红山文化🎼究专家的📰宁大学历学部教授博士生导张星德还得苏秉琦生端详女像的情形↘️“他不是📤看神的塑，而是像💧亲人、家”，那也张星德第🍪次听到苏琦说“她-红山人的祖，也就中华民族共祖”。　在1983年11月2日，女神像整体提〰️出土以后大家一致荐，由发👬🏿现场的唯一名女队💺魏凡捧着💓神像下山🕧—据说回,考古队驻🔩那段不到1000米的路程，他小心翼翼用了近一小时才走。一位年的女考古🕋作者手捧女性祖先塑像，身晚霞，走🚗山岗、走🔗丛林，五年的历史👫🏽活生动起。　　如▪️在牛河梁古工作站期驻扎的👸宁省文物古研究院究馆员、,野考古发🥮领队郭明也是一位性。“这女神的指。”张星笑称，自🕌从事红山化考古、究的经历“也都是为与女神下的缘分。　　红女神像就一把充满🎇喻的钥匙👩🏾‍🤝‍👩🏼为破解红🌦️文化之谜🍆开了一扇🧿。　　辽是研究中❌文明起源重要区域也是中国代考古学✌️肇始地之。红山文🔊的发现始20世纪初。1935年，赤峰👮‍♀️山后遗址🏻土了一批石器时代物。1954年，考古学家尹达📸据最早在西地区开考古工作-,学者梁思的建议，式提出“山文化”定名。上纪80年代，随着牛,梁遗址的掘，红山📦化成为研西辽河上🔯地区文明进程及中文明起源-征的重要👝容。　　6月中旬，文化传承展座谈会开不久之💍，《中国🆚道》采访一行踏上⛑️西这片土，探秘红文化。　🥝文明的曙　　我们谁？从哪来？往何♠️去？这个学“终极问”，推🚥着我们对华文明的源、形成发展不断寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期😾在5500年前后开进入鼎盛期。红山化覆盖了辽河流域大小凌河🏥域、滦河域及周边区，涉及🚩宁、内蒙和河北三份。　　宁省文物🦜古研究院誉院长、称为“红文化第一👚”的郭大表示，红文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，辽宁省文考古研究,,接受《中报道》记专访时，,一天刚从河梁遗址察归来。　位于辽♠️省朝阳市平县与凌市交界处牛河梁遗👟，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚，也是红文化的高期，发掘了女神庙大型祭坛积石冢群大量玉礼和陶器，👧世界为之目。　　国是世界大文明古之一，但入现代社后，史学👩‍🦽点认为中😫的文明史👁️‍🗨️能从4000年前的夏代算起，🌆前的1000年只能作为传说时，因为缺实物证据苏秉琦先是郭大顺🧈北京大学研究生时导师，由♑创建的考学文化区类型理论🥕中国文明源三部曲(古国—方’—帝国)、三模式(原生型、次⛪型、续生)系统观点，在考古界产生深影响。牛梁遗址发后，苏秉👬🏽指出：“📴山文化坛庙、冢三遗址的发🏇，代表了国北方地🐓史前文化展的最高平，从这🤽‍♀️我们看到中华五千文明的曙🪀。”　　夏代往前龙山时期⚖️龙山时期🧡父系社会再往前是💹韶时代，母系社会红山文化当于仰韶🧓化的晚期就是母系会那个阶🚭。红山文突然出来一套东西与进入国🍯文明社会关，甚至🍳业界一时🔇接受不了”郭大顺忆说，“⛪往说中华明起源都以中原为♂️心，长城北的文化受中原影，但是没到牛河梁-址区先是现玉器，来又发现、庙、冢这种成套礼制性东非常不一😠，引发海外的广泛’注。”　🦪中国社科💀考古研究研究员、河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示，祀礼仪行,,及礼制是山文化社与经济发的核心。牛河梁遗🏵️多个大型会公共礼🍾活动设施🏗️建设，显了强大的会动员能；由石墙筒形器所筑的大型葬附属设的建设、器的规范使用与分，表明社等级规范😵确立；与™️祀礼仪相🛡️的筒形器〽️玉器的生🏳️‍🌈及专业化工代表了产技术和⏱️会管理的高水平。他告诉《🟢国报道》者。　　秉琦先生《中国文起源新探👁️一书中提🎻了中国文🍢起源的三模式：裂、撞击、🎦合，并指这三种模发生的区，“从关🌷西部起，渭河入黄，经汾水过山西全🌦️，在晋北-西与内蒙河套地区接，向东👩‍❤️‍👩经桑干河👩‍🦲冀西北，向东北与🕳️西老哈河🚣‍♂️大凌河流连接，形‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾🔚一个最活的民族大炉……所，它也是😚国文化总系中一个重要的直系。”　“直根系上的牛河遗址，将以考证的华文明史🌟前推了1000多年。红山文化神像侧面。(供图/辽宁省文🗺️考古研究)　　“坛庙冢玉龙”　　牛梁遗址的🎤现，与一斜口“笔”有关。,　1981年，郭大在朝阳市平县做文’普查前的训，一位♥️化站站长-,-映了一个🦉要信息：-,近马家沟乡家有一🚨“玉笔筒。第二天训一结束郭大顺就🗑️了15公里的自行车到马家沟🐦见到了那“玉笔筒🔢——这种物一度被👨🏾‍🤝‍👨🏼作“马蹄玉箍”，究者们推这是用来发的，现😋这类器物🛣️普遍的名🙇是“斜口🏺形玉器”考古工作又找到了物的出土牛河梁山，发现了🦺座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。-葬中发现🎓一个玉环🩹这也是红💂文化玉器🤠墓葬中第次正式发出土。　随后，独的积石冢三重圆祭🥪的形制相🤷‍♀️被发现。-这个最早现的牛河遗址点后被编号为二地点，为第一地👳‍♂️——用作女神庙遗所在地的号。1983年10月，在距第地点西北🧎一公里牛💁梁主山梁中心部位👨🏾‍🤝‍👨🏻一个由主、左右侧、北室、三室连为体的“亚🚤字形多室局遗迹经发掘显露来。11月2日，在主室西侧，个完整人塑像重见🧨日，震动内外。“仰面朝天微笑欲语👩🏻‍🤝‍👨🏾似流露着👩‍👦漫长等待➰又见天日喜悦，于-人们一齐了上去…🍁”郭大顺后来描述。　　在一地点和🐙二地点的🥌、坛、冢合建筑群，女神庙能为整个址群的核🤥。结合与🥈他红山文遗址的对，可以基认定牛河遗址群是个红山文的圣地和祀中心。　郭大顺⚜️红山文化重要的内归纳为“庙冢玉龙”，“这中华文化🎺统中最核的东西”郭大顺告《中国报💶》记者，河梁遗址具有按南-中轴线分的“北庙坛”布局庙与坛作国家最高次祭祖与😩天的礼制筑，其结与布局从5000多年前的红山化一直延👨‍👩‍👦到明清时的北京，-现出强大传承力，表明红山化确为中文明的直🧖‍♀️系。　　红山文化的玉器，是被大众知。目前知，红山🦸‍♀️化玉器的土数量达300多件，主要分布🚵内蒙古自区东南部辽宁省西🐝地区。牛梁遗址是今为止经正式考古🕦掘出土红文化玉器™️量最多的📂点。红山👨‍🎤化中显现“唯玉为💾”的风俗玉器已经👩‍👩‍👧‍👦贯通天地🔗沟通祖灵💷神灵、彰🛒身份的礼核心物质体；龙、等后世崇的图腾和吉祥寓意精神信仰经在红山器上彰显◻️“龙的传”从此肇🎵。　　辽省文物考研究院收的红山文陶器。在时制陶技☸️发达的情下，这件罐的盖子♀️被修复后用的痕迹🚒所以推测可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山🏻？　　地东北的红文化，是🤑何形成、展并影响🕵️‍♀️世的？　🍁张星德用纹陶器、🕴️字纹陶器-素面陶器🍸代表的三族群集团《中国报-》记者进🧞‍♀️了阐释。表示，至在距今8000年前，在中国北就形成分以绳纹、⛹️‍♂️字纹和素陶器为特的三大族集团。绳陶集团活🥶在黄河中，主要是河流域；面陶集团太行山以的黄河下地区；之🧕纹集团主🙊在辽西地。　　到💟今7000—6500年间，绳👇陶集团衍出了小口底瓶、小🤴尖底瓶和➡️腹罐，发了彩陶，在素面陶团的参与，进而分🍾成以鱼纹陶为特征👭🏿一支和以花”样彩为特征的一支，他可能就是说中的华集团；素陶集团则釜和支座组合进化成了鼎，🥎个集团可与传说中东夷集团📊关；之字🎐陶集团在展之字纹🦮形罐主体器物群基🧜‍♀️上，升华对龙的形的表述。👨‍👨‍👧‍👦　“红山化和红山明就是这个集团碰、交流、🛄合的产物”张星德示，在6500年左右，黄河下-地区的族🎟️最先开始🐁张，一条🎰内蒙古中🗿部，进入*️⃣西北部和部，最终达山西南🤼‍♀️地区；另🍓一支向北入辽西，⏳之字纹陶💛群发生碰，对当地👩🏾‍🤝‍👩🏽著进行排式驱赶，🧒者以西拉🌓伦河为界成平衡和🌫️同。在距🌚5500年左右，绳🌤️陶族群向面陶族群,,,张，继而👷‍♂️红山文化撞、融合从而打破♿红山文化👷‍♂️域内原有群的平衡👩🏾‍🤝‍👩🏻之字纹陶群重新在拉木伦河🖐️南出现。🐂　“所以时牛河梁🦖现了女神👳‍♂️这样大型祭祀性建➡️应当不是然，而是山人追溯同祖先，,-免冲突，求建立新序的表现-他们从千-口口相传记忆里，造出祖先--形象。”星德对《🦞国报道》者表示，这个意义🏩去理解，女神庙阶起，牛河就应该是山文化的教圣地了　　郭大从古国文角度解读，红山古有当地上🚣‍♂️年文化发的深厚基🐺，同时又周边主要华北平原♋韶文化有🍭切交流。🥍别是红山化晚期，-,-北交流趋🐱频繁，如原式彩陶🈳红山文化祀遗址中量出现，现出红山🌤️人对待异文化因素巨大包容，也成为“坛庙冢🥅为主体的📋国出现的动力。南🧷文化交汇🧢是红山文在5000多年前进🗡️文明社会动力，也奠定中华😂明多元一格局的形🧒基础作出献。红山化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙，是大众知的红山化器物名。不过，大顺认为个名称不确，应该⛈️“玉熊龙。　　郭顺对《中报道》记🧑🏿‍🤝‍🧑🏿表示，猪😎耳朵扁宽，熊的耳🥡短厚圆，两者区分常明显；山古国社形态以渔为主，熊🛢️形象作为化了的礼🧞器物符合理；牛河遗址积石中又多次🐲现熊骨，明红山人以熊为祭,-习俗；女庙遗址也土过熊下🔜泥塑件，说明熊与祀仪礼相。　　辽🦸省博物馆究馆员周😜晶将“玉龙”称为🟪玦形龙”🐋在“不知它具体是🤢么的时候可以以形来命名”🚴‍♂️“马蹄形⚰️箍”和“💦口筒形玉”的名称是这种情。　　不，名称背不只是“什么”的题。随着古发现，少学者将山文化与🕚帝时期的帝部族联起来，且载黄帝“👷有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏✋之间就有🧥明显关联显然，郭顺是倾向这种关联。　　这一个“传”与“信”的辩证系。　　5000年前正处于传中“五帝时代。郭顺认为，史记·五本纪》有句话非常要：“神氏世衰”“诸侯相⛴️伐”。“🚦就说了两时代，神氏是一个🏜️代，诸侯➕侵伐是一时代。神🗓️氏衰，可是仰韶文迁徙；诸♥️相侵伐，-,能不是打，而是文频繁地交。也恰恰仰韶文化期，红山化和仰韶🚈化开始南交汇；大口文化进中原地区⚽对仰韶文、河洛地产生了非大的影响而江汉地🚥的屈家岭化也北上”　　郭顺强调，诸侯相侵”就是五🖋️迁徙的时框架和时特点，从🧭古和文献可以印证-“这才是古，不能等着发掘文字。但具体怎么🧚‍♂️认谁是黄，谁是蚩，谁是尧舜，难度大一些。　　“传”与“信”确实也🍺在鸿沟。帝集团的在地，有个版本。山文化“-祀无戎”极少发现征军事的钺，而文中记载的帝骁勇善,,，曾战蚩👁️于涿鹿之。不过，🕶️帝之孙颛通过宗教革，“绝天通”，😤握祭祀专-权，成为👬🏾神的代言。　　“明探源的本目的是🍣复原古史🧑🏿‍🤝‍🧑🏽”郭大顺🧖‍♀️《中国报🧤》记者表，考古不👔对等去印🧑🏽‍🤝‍🧑🏽传说，但不能回避说。“不🆔只等着发🕙文字，殷发现甲骨-了，商代’定了；而🎼里头原来是夏都，在说没有现文字，不能确认考古学是个独立学，要用自📧的独立学方法，用🦪物资料复古史，让史‘说话😩。”他说　　体现华文明的性　　“👒近平总书概括出中-文明的5个突出特性👰第一个特👬🏼就是连续。中华文五千年连不断，集系统的根就是红山化。”郭顺表示，山文化为😝国历史进奠定基础中华文明千年传承今、连绵断，这对华民族走己的道路常重要，决定了中🎞️民族未来历史道路向。　　山先人对📺异质文化🖖素也体现巨大的包🦲和创新性🤦‍♂️“红山文一点也不🏰守，对周文化的先因素能够📫别，为我🧂用。你看山文化中陶，都是来因素，吸收、传和创新，且很多彩被用作祭仪器，这反映出红🌝文化的包性和创新🔁不是一般高，值得们现在借。”郭大说。　　星德表示红山文化🌡️千年的族认同，交融合，促了红山文🌃对族群的聚，进入族群认同🚻段。在历♣️发展推进👨🏽‍🤝‍👨🏻区域国家🍾族群大碰的阶段，🧼能够实现同优先。集中体现🙅‍♀️中华文明👩🏼‍🤝‍👨🏻出的统一。　　郭也表示，山文化体出以社会同、文化同为基础“大同”念。开放包容的社特征是中民族重要文化底色✅红山文化祀礼仪性🦥址中所显📹出的规范一致性与☪️常生活领中的多样包容性是文化特点突出表现🏴　　“红文化有1000年的认同基础，👩‍💻这种文化同和发展式的认可成高度一，探索出身发展的路，不断求文明交互鉴。所-面对冲突’时候，我🐘知道怎么🙊择、怎么。”张星🦮告诉《中🤼‍♀️报道》记，“和合🗳️展”是红❗文化发展路径，也🌁中国传承🎌千年继承来的传统充分体现👩‍👦中华文明和平性。😄所以中华族是热爱👺平的民族五千年的明史发展是这么过的”。　以牛河梁址为代表红山文化古，涉及国文明史今5000年前这一键时期，🐚解开中华🥖明起源的把钥匙。我们对牛梁遗址的识还很有🍜，女神庙👳‍♂️重要遗址没有深入👳‍♀️掘。如今“红山社文明化进研究”已纳入“考中国”重项目。　在牛河梁古工作站《中国报》记者见♓参与“考中国”重项目的十位大学生一位中国民大学的硕士生向者介绍了们的日常作。他们🙍‍♂️春洋溢，,,信而充满情，红山化百年考🍋，正有着春力量不加入——许未来，们离红山👨‍⚕️祖们的距，会更近👩‍👧点。　　大顺著名古学家、宁省文物✔️古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—🆙　　红山化为什么“直根系🧟‍♀️　　中国👛道：红山化有什么点，在中🖊️文明的起🌘、形成和展中起到什么样的用？　　🕊️大顺：红文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大😬展。按照往史学观，中国文史只能从4000多年前的夏代起，而红🕧文化的考新发现，🐹这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗🚡是红山文😎的高峰期发掘出了▪️南北中轴分布的“庙南坛”👥大量礼制态的玉器⏰将礼仪制规范化、度化、体化，是目能够确认🔱、中国最🌲的礼制形，反映了国在文明源和国家成过程中自身发展🎒路和特点表现出强的传承力也表明红,-文化确为华古文化直根系。　中国报💅：如何理📹红山文化🍶中华文明直根系？🚿　郭大顺🍀最重要的是礼仪制🦡的传承。其是庙与作为国家高层次祭与祭天的制建筑，结构与布从5000年前的红🛥️文化一直续到明清期的北京是中华五年文明起的象征，是中华文与文明连不断的实。红山文📡“唯玉为💺”，形成🔷玉为载体礼制形态以玉龙为现形式的🍔的崇拜。👨‍🦼红山文化后世文化🧿影响来看📊可以说红文化是中文明这棵树根系里直根系。📼　中国报：也有不👨‍🦲人认为红文化还不“古国”如何判断山文化已进入文明段？　　🧏‍♀️大顺：如我们从专,,界传统说🤿的文明“要素”来，牛河梁址第一地的持续发➖，发现女庙外墙体护坡式”🥉墙结构与山文化早的城墙结⏏️相同，这进一步证牛河梁遗第一地点方形山台🎞️城址，说🏙️第一地点具都邑规。在牛河第二地点一座墓葬，曾经发🚴‍♀️出一件红耳环，从时的高温术来看，🪐能已经掌了炼铜技。目前，字还没有现，也许时候有文🍢，写在帛，没有保⛄下来。　👩‍👩‍👦‍👦实际上，国有自己文明起源路与特点↗️红山文化5000多年前已经达非常发达程度，有🏰者大墓代的社会等分化，有祀礼仪的👩🏽‍🤝‍👨🏻度化、信🕥的体系化这是非常不得的，明当时确☃️已经进入明社会，一定非要“三要素来套。　中国报道🧖‍♀️牛河梁遗的女神庙女神像发出土曾引国外的广关注，神、神像在外古文明也都存在远古历史，它们有有可能进过文化交？　　郭😲顺：是有🛣️能的。比😳牛河梁遗出土过玉贝，这种贝印度洋有，红山🍌用玉来仿👩‍❤️‍👩海贝，说他们见到这种东西,-不管是直🩹的还是间🕚的，这种👩‍👩‍👧‍👧自远方的息通过这形式留下🎎痕迹。从间上来看红山文化两河流域印度河流🐍、埃及的🛶文明在时上相近。山文化中一种彩陶上面呈棋🛰️格式分布腰三角、角三角纹菱格纹等何形图案🌻这种纹饰韶文化里🤗有，而在亚一带常。种种迹表明，东方文明起道路虽然差别，但有很多共👩🏼‍🤝‍👨🏾之处，体了文明的流互鉴。🥍　(来源：《中国报💗》2023年7月刊)【编辑:邵婉云

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