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应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　从红升起中华明的曙光🧝‍♀️　文/《中国报道》🚋者徐豪牛☁️梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个闪雷鸣的夜，23岁的女考古员张星德🚋着装有女像的木盒🧿在当时牛🕦梁红山文遗址发掘队孙守道🕵️‍♀️郭大顺的领下，去宁兴城拜苏秉琦先。　　将40年过去了，早已红山文化究专家的宁大学历学部教授博士生导张星德还🈷️得苏秉琦™️生端详女♣️像的情形“他不是看神的塑⬆️，而是像🏃‍♂️亲人、家”，那也🦈张星德第次听到苏琦说“她红山人的🖱️祖，也就中华民族共祖”。　在1983年11月2日，女神像整体提🤧出土以后大家一致🦜荐，由发现场的唯一名女队魏凡捧着神像下山✳️—据说回考古队驻🧪那段不到1000米的路程，他小心翼翼用了近一小时才走。一位年的女考古☣️作者手捧女性祖先◻️塑像，身晚霞，走山岗、走⚓丛林，五年的历史😪活生动起🤕。　　如🆖在牛河梁古工作站期驻扎的🔘宁省文物古研究院究馆员、野考古发领队郭明也是一位性。“这女神的指。”张星笑称，自从事红山化考古、究的经历“也都是为与女神下的缘分。　　红女神像就一把充满喻的钥匙🐻为破解红文化之谜🧜‍♂️开了一扇。　　辽是研究中文明起源👩‍✈️重要区域🧓也是中国代考古学🥗肇始地之。红山文的发现始20世纪初。1935年，赤峰👩‍👩‍👧‍👧山后遗址土了一批💔石器时代物。1954年，考古学家尹达据最早在西地区开考古工作学者梁思的建议，👨‍🦼式提出“山文化”🀄定名。上纪80年代，随着牛梁遗址的🐱掘，红山🌞化成为研西辽河上💁地区文明🏨进程及中文明起源征的重要容。　　6月中旬，文化传承展座谈会开不久之，《中国🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿道》采访一行踏上西这片土，探秘红🐼文化。　文明的曙🧯　　我们谁？从哪来？往何去？这个🛄学“终极问”，推着我们对华文明的🎐源、形成🚙发展不断寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期在5500年前后开进入鼎盛期。红山化覆盖了辽河流域大小凌河🥩域、滦河🐈域及周边区，涉及宁、内蒙和河北三份。　　宁省文物🍧古研究院誉院长、称为“红🎍文化第一”的郭大表示，红🕚文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，辽宁省文考古研究😲接受《中报道》记🌅专访时，一天刚从🦂河梁遗址察归来。🐿️　位于辽🖥️省朝阳市😏平县与凌市交界处牛河梁遗🧞‍♂️，保护区👨🏼‍🤝‍👨🏻积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚，也是红👩‍👩‍👦文化的高期，发掘💍了女神庙大型祭坛积石冢群🐵大量玉礼🏚️和陶器，世界为之目。　　👱国是世界大文明古之一，但入现代社后，史学👨🏿‍🤝‍👨🏻点认为中💆的文明史😡能从4000年前的夏代算起，前的1000年只能作为传说时，因为缺实物证据苏秉琦先是郭大顺🌚北京大学🥻研究生时♂️导师，由🧖创建的考学文化区类型理论中国文明源三部曲(古国—方☔—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点，在考古界产生深🎂影响。牛梁遗址发后，苏秉指出：“山文化坛庙、冢三🍷遗址的发，代表了国北方地史前文化展的最高👩🏻‍🤝‍👨🏿平，从这我们看到中华五千,-文明的曙。”　　夏代往前🧔龙山时期👨‍👩‍👧龙山时期😝父系社会再往前是🧑🏼‍🤝‍🧑🏼韶时代，母系社会红山文化👨‍❤️‍👨当于仰韶化的晚期🏭就是母系,,,会那个阶。红山文突然出来一套东西与进入国💬文明社会关，甚至业界一时接受不了”郭大顺忆说，“📭往说中华明起源都以中原为🍚心，长城🏊‍♂️北的文化🦟受中原影，但是没🙋‍♂️到牛河梁址区先是现玉器，🥙来又发现、庙、冢这种成套🧫礼制性东非常不一，引发海外的广泛🔰注。”　中国社科考古研究😕研究员、🧪河梁遗址古发掘项负责人贾冰表示，👩‍🎓祀礼仪行🆙及礼制是山文化社🚇与经济发🔼的核心。牛河梁遗多个大型会公共礼👩‍⚖️活动设施建设，显🧭了强大的🤕会动员能；由石墙筒形器所👩🏿‍🤝‍👩🏾筑的大型葬附属设的建设、器的规范使用与分，表明社等级规范确立；与🧏‍♂️祀礼仪相的筒形器🤔玉器的生及专业化💍工代表了产技术和🙍‍♀️会管理的高水平。他告诉《国报道》者。　　秉琦先生《中国文起源新探一书中提了中国文起源的三模式：裂、撞击、合，并指这三种模-发生的区💃，“从关🩳西部起，渭河入黄，经汾水✂️过山西全，在晋北西与内蒙️⃣河套地区接，向东📱经桑干河🧅冀西北，向东北与西老哈河🥔大凌河流👁️连接，形‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾一个最活🩸的民族大炉……所，它也是🧙‍♂️国文化总🖥️系中一个’重要的直系。”　“直根系上的牛河遗址，将以考证的华文明史前推了1000多年。红山文化🐒神像侧面🕷️。(供图/辽宁省文考古研究)　　“坛庙冢玉龙”　　牛梁遗址的现，与一斜口“笔🚶”有关。😚　1981年，郭大在朝阳市平县做文普查前的训，一位🍠化站站长映了一个要信息：近马家沟乡家有一🌰“玉笔筒。第二天🥔训一结束🔴郭大顺就了15公里的自行车到马家沟🚴见到了那“玉笔筒——这种🍟物一度被作“马蹄🥣玉箍”，究者们推这是用来发的，现这类器物普遍的名是“斜口🔹形玉器”考古工作又找到了物的出土🐑牛河梁山，发现了👩🏾‍🤝‍👨🏿座东西向🎱长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现一个玉环--这也是红文化玉器墓葬中第次正式发出土。　随后，独的积石冢⛔三重圆祭的形制相🌔被发现。这个最早☕现的牛河遗址点后💍被编号为二地点，为第一地——用作女神庙遗所在地的号。1983年10月，在距第☝️地点西北一公里牛🌝梁主山梁中心部位🚭一个由主🍭、左右侧🦞、北室、🎗️三室连为体的“亚字形多室🔐局遗迹经发掘显露来。11月2日，在主室西侧，个完整人👁️‍🗨️塑像重见日，震动🙂内外。“仰面朝天🙂微笑欲语似流露着✊漫长等待🥃又见天日👩‍👧‍👦喜悦，于人们一齐了上去…”郭大顺后来描述。　　在🎪一地点和二地点的,,、坛、冢合建筑群🥉，女神庙📨能为整个-,址群的核,。结合与🚱他红山文遗址的对，可以基认定牛河遗址群是🔫个红山文的圣地和祀中心。　郭大顺💴红山文化重要的内归纳为“庙冢玉龙”，“这中华文化🟨统中最核-的东西”-郭大顺告🚄《中国报🆎》记者，🐔河梁遗址🙍‍♂️具有按南中轴线分🏦的“北庙坛”布局庙与坛作国家最高次祭祖与天的礼制筑，其结与布局从5000多年前的红山🐞化一直延🏋️到明清时的北京，🗣️现出强大📱传承力，表明红山🥫化确为中🐲文明的直系。　　👩🏻‍🤝‍👨🏼红山文化的玉器，是被大众知。目前♉知，红山化玉器的土数量达300多件，主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西地区。牛梁遗址是今为止经正式考古掘出土红▪️文化玉器🕓量最多的点。红山😮化中显现♋“唯玉为🥈”的风俗玉器已经👩‍❤️‍💋‍👨贯通天地沟通祖灵🖼️神灵、彰身份的礼🧙‍♀️核心物质体；龙、等后世崇🔇的图腾和吉祥寓意精神信仰🥚经在红山器上彰显“龙的传🦧”从此肇👩‍❤️‍👨。　　辽省文物考研究院收的红山文陶器。在🏺时制陶技发达的情下，这件🌷罐的盖子🧉被修复后💣用的痕迹所以推测可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地东北的红文化，是何形成、展并影响世的？　🌛张星德用纹陶器、字纹陶器素面陶器代表的三族群集团《中国报》记者进🔡了阐释。😫表示，至在距今8000年前，在中国北就形成分以绳纹、字纹和素陶器为特的三大族集团。绳🏂陶集团活🏺在黄河中，主要是河流域；😵面陶集团🎣太行山以的黄河下地区；之纹集团主在辽西地。　　到今7000—6500年间，绳🏋️‍♀️陶集团衍出了小口📧底瓶、小尖底瓶和腹罐，发了彩陶，🍼在素面陶📿团的参与，进而分成以鱼纹🧇陶为特征一支和以花”样彩,-为特征的一支，他可能就是❎说中的华集团；素🎄陶集团则釜和支座💺组合进化®️成了鼎，个集团可🤹与传说中东夷集团关；之字-陶集团在展之字纹🦷形罐主体☔器物群基上，升华’对龙的形的表述。　“红山化和红山明就是这个集团碰、交流、合的产物”张星德🌺示，在6500年左右，黄河下地区的族最先开始张，一条🤫内蒙古中🎳部，进入西北部和⛪部，最终达山西南🅿️地区；另™️一支向北入辽西，🧘‍♂️之字纹陶群发生碰，对当地著进行排式驱赶，者以西拉🚭伦河为界🦏成平衡和同。在距5500年左右，绳-,-陶族群向🎣面陶族群张，继而红山文化撞、融合从而打破红山文化域内原有群的平衡,,,之字纹陶🚖群重新在拉木伦河南出现。🤯　“所以时牛河梁现了女神☹️这样大型,祭祀性建应当不是然，而是🌂山人追溯💱同祖先，免冲突，求建立新序的表现他们从千口口相传记忆里，,-造出祖先形象。”星德对《📃国报道》者表示，这个意义去理解，女神庙阶🐢起，牛河🌐就应该是山文化的教圣地了　　郭大从古国文🚄角度解读--，红山古有当地上年文化发的深厚基，同时又周边主要华北平原➰韶文化有切交流。别是红山化晚期，💋北交流趋🕯️频繁，如🚵原式彩陶🐡红山文化祀遗址中👁️量出现，现出红山💹人对待异文化因素🚍巨大包容，也成为“坛庙冢🍛为主体的国出现的动力。南文化交汇是红山文在5000多年前进文明社会动力，也📟奠定中华明多元一格局的形基础作出⬜献。红山化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙，是大众知的红山化器物名。不过，大顺认为个名称不确，应该“玉熊龙▪️。　　郭顺对《中报道》记表示，猪耳朵扁宽，熊的耳短厚圆，♎两者区分🧿常明显；山古国社形态以渔为主，熊⏮️形象作为-化了的礼器物符合理；牛河遗址积石-中又多次现熊骨，-明红山人-,以熊为祭🤺习俗；女庙遗址也土过熊下泥塑件，说明熊与祀仪礼相。　　辽🥙省博物馆究馆员周晶将“玉⛳龙”称为🧷玦形龙”在“不知它具体是🍢么的时候可以以形来命名”“马蹄形箍”和“口筒形玉🏬”的名称💏是这种情。　　不🥒，名称背不只是“什么”的题。随着古发现，少学者将山文化与⛴️帝时期的帝部族联起来，且载黄帝“🏜️有熊氏”这样“玉龙”神器’“有熊氏⌨️之间就有明显关联显然，郭顺是倾向这种关联♉。　　这🍙一个“传”与“信”的辩证系。　　5000年前正处于传中“五帝🔱时代。郭顺认为，史记·五本纪》有👨‍🦰句话非常要：“神氏世衰”“诸侯相伐”。“🐥就说了两时代，神氏是一个代，诸侯🎰侵伐是一时代。神氏衰，可是仰韶文迁徙；诸相侵伐，能不是打，而是文频繁地交。也恰恰👩🏿‍🤝‍👩🏼仰韶文化✂️期，红山化和仰韶-化开始南,交汇；大口文化进♿中原地区😉对仰韶文、河洛地产生了非大的影响👩‍✈️而江汉地的屈家岭化也北上”　　郭顺强调，诸侯相侵🙋‍♀️”就是五迁徙的时😟框架和时特点，从🟧古和文献可以印证“这才是古，不能👩‍👩‍👧‍👧等着发掘文字。但🈯具体怎么认谁是黄🥛，谁是蚩🧙，谁是尧舜，难度大一些。　　“传”与“信🗃️”确实也在鸿沟。📍帝集团的在地，有🙇个版本。山文化“祀无戎”💡极少发现🏸征军事的钺，而文中记载的🔳帝骁勇善，曾战蚩于涿鹿之。不过，帝之孙颛通过宗教革，“绝天通”，🖥️握祭祀专🏃权，成为🧖神的代言🏧。　　“-,明探源的本目的是♋复原古史”郭大顺🪔《中国报🚼》记者表，考古不👶对等去印-传说，但🦒不能回避🔈说。“不只等着发文字，殷发现甲骨🧙了，商代定了；而里头原来是夏都，🌊在说没有现文字，不能确认考古学是个独立学，要用自的独立学方法，用物资料复🚖古史，让史‘说话🏒。”他说　　体现华文明的性　　“🦺近平总书概括出中文明的5个突出特性第一个特就是连续🗼。中华文🧙‍♂️五千年连不断，集系统的根就是红山化。”郭👨‍👧‍👦顺表示，山文化为⬛国历史进奠定基础中华文明千年传承🌲今、连绵断，这对华民族走己的道路常重要，🚭决定了中,-民族未来历史道路向。　　👨‍🏭山先人对异质文化素也体现#️⃣巨大的包和创新性“红山文一点也不守，对周文化的先因素能够别，为我用。你看山文化中陶，都是来因素，⚒️吸收、传,,,和创新，👷‍♂️且很多彩被用作祭,仪器，这反映出红🛐文化的包性和创新🃏不是一般高，值得们现在借。”郭大🌶️说。　　🟤星德表示红山文化千年的族🥿认同，交融合，促了红山文🕹️对族群的🆖聚，进入族群认同段。在历🧖‍♀️发展推进区域国家族群大碰🏋️的阶段，能够实现同优先。集中体现🗂️中华文明出的统一。　　郭也表示，🎒山文化体🕤出以社会同、文化同为基础“大同”🐛念。开放包容的社🏴󠁧󠁢󠁷󠁬󠁳󠁿特征是中民族重要文化底色红山文化-祀礼仪性址中所显出的规范一致性与常生活领中的多样包容性是文化特点突出表现　　“红文化有1000年的认同基础，这种文化️⃣同和发展式的认可成高度一👩‍👩‍👦，探索出身发展的路，不断🐐求文明交互鉴。所面对冲突时候，我👬🏼知道怎么☁️择、怎么。”张星🏋️‍♂️告诉《中报道》记，“和合展”是红文化发展🧿路径，也中国传承🥙千年继承来的传统🌛充分体现📋中华文明和平性。所以中华🔨族是热爱平的民族五千年的明史发展是这么过👨‍🎤的”。　以牛河梁址为代表红山文化🛒古，涉及国文明史🌌今5000年前这一键时期，👨‍⚖️解开中华明起源的把钥匙。🗑️我们对牛梁遗址的识还很有，女神庙💳重要遗址🙎没有深入掘。如今“红山社文明化进研究”已纳入“考♍中国”重项目。　👝在牛河梁古工作站《中国报🌛》记者见参与“考中国”重项目的十🍐位大学生⛹️‍♂️一位中国民大学的硕士生向者介绍了⛔们的日常作。他们✈️春洋溢，信而充满⛳情，红山🔏化百年考，正有着🔂春力量不-加入——许未来，们离红山祖们的距，会更近🚨点。　　,,大顺著名古学家、宁省文物古研究院🙈誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—🕔　　红山☘️化为什么-“直根系　　中国道：红山化有什么点，在中😈文明的起、形成和展中起到什么样的🤽‍♀️用？　　🗞️大顺：红文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大展。按照往史学观，中国文⬆️史只能从4000多年前的夏代起，而红👩🏿‍🤝‍👩🏼文化的考👩‍🏭新发现，这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗-是红山文的高峰期↖️发掘出了-南北中轴✝️分布的“🥰庙南坛”大量礼制态的玉器将礼仪制规范化、度化、体💓化，是目能够确认、中国最的礼制形🧟‍♂️，反映了国在文明🕤源和国家🍢成过程中😞自身发展路和特点表现出强的传承力也表明红文化确为🍞华古文化直根系。　中国报👩‍❤️‍👩：如何理红山文化🌅中华文明直根系？　郭大顺最重要的是礼仪制的传承。其是庙与作为国家高层次祭💁与祭天的制建筑，结构与布从5000年前的红🟤文化一直➗续到明清期的北京是中华五😎年文明起的象征，是中华文-与文明连💔不断的实。红山文⌛“唯玉为🌞”，形成❇️玉为载体礼制形态🚨以玉龙为现形式的的崇拜。🥰红山文化🚈后世文化影响来看可以说红💰文化是中文明这棵👲树根系里直根系。🔘　中国报：也有不人认为红👨‍⚖️文化还不“古国”如何判断山文化已进入文明段？　　大顺：如我们从专界传统说🍣的文明“-要素”来，牛河梁址第一地Ⓜ️的持续发，发现女庙外墙体,,,护坡式”墙结构与⚙️山文化早-的城墙结相同，这💨进一步证🌘牛河梁遗第一地点🌹方形山台城址，说第一地点🏫具都邑规🧑🏽‍🤝‍🧑🏼。在牛河第二地点🚲一座墓葬，曾经发出一件红耳环，从时的高温术来看，👨🏾‍🤝‍👨🏽能已经掌了炼铜技。目前，字还没有🩱现，也许时候有文️⃣，写在帛🙋‍♀️，没有保下来。　实际上，📪国有自己文明起源▫️路与特点🍊红山文化5000多年前已经达非常发达程度，有者大墓代的社会等😰分化，有🐕祀礼仪的度化、信的体系化这是非常不得的，🏊明当时确已经进入明社会，👩🏿‍🤝‍👩🏼一定非要“三要素来套。　-中国报道™️牛河梁遗的女神庙女神像发出土曾引国外的广,关注，神👨‍🦲、神像在外古文明也都存在远古历史🤽‍♂️，它们有有可能进⌚过文化交👩‍🦲？　　郭顺：是有能的。比牛河梁遗出土过玉贝，这种贝印度洋😆有，红山📆用玉来仿海贝，说,他们见到这种东西🕵️不管是直🎽的还是间👨‍👩‍👧‍👧的，这种🗨️自远方的🍭息通过这形式留下🟩痕迹。从间上来看-红山文化两河流域🌤️印度河流、埃及的🤺文明在时上相近。🎛️山文化中一种彩陶上面呈棋🚣‍♀️格式分布腰三角、角三角纹👩‍❤️‍💋‍👩菱格纹等何形图案🉐这种纹饰韶文化里有，而在亚一带常。种种迹表明，东方文明起道路虽然差别，但有很多共之处，体了文明的👩🏿‍🤝‍👩🏾流互鉴。　(来源：《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云👭🏻

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