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软件大小: 87.58MB
最后更新: 2024-05-21 16:25:52
最新版本: bob综合下载appV2.41.5
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 9.5以上

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　　中新社云普洱9月19日电题：新晋世“普洱景迈山茶林文化景观从何而来？　——专访普洱祭茶祖习俗传人苏国文　　新社记者缪超　第45届世界遗产大会正在🛫特首都利雅得行，中国申报“普洱景迈山茶林文化景观通过评审，列《世界遗产名》，成为中国57项世界遗产。　　该景观🐸中国西南地区居民族延续至😌的林下茶种植👩‍🔬统典型例证，可持续发展的地森林农业文景观的杰出代😋。中新社“东问”近日专访迈山芒景村人普洱茶祭茶祖俗传承人苏国，讲述景迈山-,居民族祖先缔世界遗产“普景迈山古茶林化景观”历程🚱景迈山古茶林刘冉阳摄　　将访谈实录摘如下：　　中社记者：人们到景迈山，从欣赏“普洱景山古茶林文化观”？　　苏🐉文：普洱景迈古茶林文化景位于中国西南陲的云南省普市澜沧县，遗地总面积19095公顷，世居有布朗、傣、🌃尼、佤、汉5个民族。景观包5片古茶林、9个传统村落、3片分隔防护林人们来到这里🏻一是看古茶林二是看与茶文📳紧密相关的原民村寨。航拍基古寨。刘冉摄　　相较于界上著名的梯式、农庄式台茶园，景迈山茶林不仅历史为悠久，其传的林下种植方🔅和利用森林生系统稳定性的护方式也具有明特色。早在❗代茶园种植技🎈普及前，景迈的先民已经利有限的林下开，为茶树生长😧造理想的光照件。完好的森🥻生态系统自有套“活”的机🛎️，帮助人们不📬农药和化肥就生产出高质量有机茶叶。例⛔：在古茶林中留或栽植桂花、多依树、樟,，其特有的香会传递给茶叶☠️使茶叶具有天香气，还能抑🈯某些病虫害。世居民族自古持万物有灵的-念，有独特的祖信仰、以“”为核心的茶🦅化、保护生态村规民约以及敬互爱的风俗惯，实现了人--茶、人与自然😃高度精神联系🚻构建了景迈山茶林延续千年🧵生态价值观，示出对当今社可持续发展具--重要意义的生伦理和智慧。🩲基古寨家家户👳屋檐上都有象茶树“一芽两”的图腾。刘阳摄　　走进🦮迈山各个世居族村寨，可以到自古延续的会发展体系。🐗近村寨的山顶😭当地人视为神，是各村寨的🧖‍♂️源地，受到严保护。古茶林分隔防护林和寨则分布在海🦃1200米至1600米之间，种植粮食和蔬☃️的田地，在海更低的区域，免开垦和种植程中对古茶林干扰。祖先建之初，先设立个村子的寨心—景迈山的各民众认为每个子都有守护神🗽而寨神的居所在寨心。为得寨神庇佑，以心为中心，村👩‍💼就地取材，用子木头建造房➰，为适应多雨湿的气候，形了底层架空的🥔居形式。以古🎫林为核心的生、生活和生态地的合理分配😜可持续利用，造了茶在森林、村在茶林中,,,耕地和其他生🙍‍♂️活动在茶林外智慧山地人居👜境，是可持续展的山地森林业文化景观的出代表。消防在翁基古寨巡。刘冉阳摄　中新社记者：迈山世居有布、傣、哈尼、💣、汉等民族，🌃民族祖先是如共同缔造出这世遗景观的？　苏国文：传大约公元10世纪，布朗族从🧍南西南部辗转甸迁入景迈山以狩猎为生，🏌️‍♂️这里的野生茶拯救了疫病中◼️布朗族，族人此认识并铭记一神奇的植物👱并称之为“腊。后来首领帕冷率领族人到森林中找回野茶苗、茶籽，😊植在寨子内外房前屋后，开驯化野生茶树因为茶味苦甘，有清热解毒消食解酒、清提神等功效，🌽此早期的茶叶景迈山主要被为药物使用，来治疗疮毒、斑、腹泻等。迈大寨的傣族娘在茶园采茶刘冉阳摄　　着古茶树的栽，景迈山先民👨‍🦽茶树种植作为要生产活动，叶的功能也由🚷用发展为食用形成了以茶当🧑吃的茶饮食文。布朗族中流着这样一句话⛄“上山不带饭🏉以，不带‘腊💶(茶)不行。”布朗族上山采，一般只带冷和一点盐巴、🥿椒，不带菜，午吃饭时采一茶的鲜叶，蘸巴、辣椒吃便🌊，如今这里盛🌜的凉拌茶、鸡茶等就是这种🤹‍♂️统食物的延续　　继布朗族后，景迈山渐聚居了傣族、♊尼族、佤族、族的居民，成和谐共处的民📱大观园。傣族到来，极大丰🍎了景迈山茶叶植加工技术。🥌　中国是茶的,,,乡，传统制茶艺主要集中于😝岭淮河以南、藏高原以东的南、江北、西🤼和华南四大茶🐴，相关习俗在国各地广泛流，为多民族所享。14世纪，傣族来到景迈，带来了传统茶技艺，饼茶始出现在景迈，这极大方便🏊茶叶存储和长离运输。自此☦️茶叶在景迈山📙仅是药材和餐佳肴，也成为特的饮料，以🏏人们日常生活礼尚往来的礼👶，并逐渐发展为一种商品。清时期，景迈古茶被指定为👬🏽茶后，古茶林植面积逐渐扩，茶叶产量进步提高，古茶成为景迈山各居民族的重要,-济来源。糯干👨‍❤️‍💋‍👨寨的村民岩查室内晾干的茶。刘冉阳摄　中华人民共和成立后，景迈😦古茶林在政府导下得到更加效保护。近些，景迈山各民共同制定村庄划和环境保护🆘村规民约，古林的规模、景保持良好，整进入稳步延续👲。如今，景迈保存完好的5片古茶林面积达1180公顷，古茶树数量超过120万株，大多茶树树高2米至5米，较大的古茶树接近12米。茶叶，也是们主要经济来👨‍🏫，去年人均纯入约2万元人民币，这其中90%来自茶叶。傣族姑娘仙金(右)和男朋友丁志雄(左)在糯干古寨进行网络播，向网友推-景迈山和自家产的茶叶。刘阳摄　　中新记者：您是普茶祭茶祖习俗承人，这一文习俗有何内涵　　苏国文：迈山的茶祖信是祖先崇拜和然崇拜的结合山康茶祖节，🏻于茶叶药用时。布朗族祖先哎冷临终时给人留下一条遗：要留下牛马🙆‍♀️怕遭自然灾害🧘‍♂️光；要留下金💐财宝，也会吃用完；就留下💛片肥沃的茶林🤹‍♂️让子孙后代取不尽，用之不。因此，布朗〰️把帕哎冷尊为祖，每年四月祀，将一年中好的春茶献给哎冷，在茶魂呼唤茶魂，祈茶祖保佑茶林寨。此外，布族每户茶林也🗼设一棵茶魂树作为自家的茶予以祭祀。除朗族外，傣族民也祭祀他们茶神树，并把领先民来到景山的部落首领🤸‍♂️糯腊尊为茶祖🛥️哎冷山古茶林🚚魂台遗址是当布朗族民众祭茶魂的神圣之。易海菲摄　祭祀茶祖的仪🏊连接着景迈山族民众的过去🐈现在和未来，景迈山维持社秩序与强化茶📜道德规范的传。我们要在祭,仪式上兑现对祖的承诺，并祖先神和自然🕠作出遵守道德范、信守诺言🏊‍♀️宣誓：保护好茶林生态环境保证不让个人誉蒙受污点。　祭祀仪式需👨🏾‍🤝‍👨🏼景迈山各民族寨共同参与。基寨的布朗族😦责栽剽牛桩，岗寨的傣族负编制拴牛的绳🏠，南座寨的佤负责提供献给🙅‍♀️哎冷与妻子谈➖爱时喝过的山……共同参与茶祖习俗演变社区互动，对进民族团结、-调人与自然和相处有着重要用。　　中新记者：今后如保护、延续“洱景迈山古茶文化景观”？　苏国文：景山各世居民族👾是以茶为生的-族。茶林，是们的生产场所🧥茶园，是我们美好家园；茶📹，是我们的主经济来源。我👨‍🌾要像保护眼睛😀样，保护好古林和茶文化。🙋‍♀️迈山传统手工🕶️茶技艺市级传🕵️‍♀️人南康坐在火边，展示布朗💱烤茶的制作过。刘冉阳摄　🏗️普洱景迈山古👨‍👩‍👧‍👦林文化景观申‼️世界文化遗产作于2010年6月启动，迄今已有13年时间。通过开展遗申报，不但遗🥽真实性和完整👩‍❤️‍💋‍👩得到了有效保，还逐步建立与遗产保护管相匹配的管理♦️阐释、监测、🦂律体系。值得提的是建立法保护体系，近来，云南省、洱市相继颁布-,施专项法律3部、规章制度7部，完成对现行177项相关法律法规的收集整🧯工作，确保了🏬迈山各要素的护管理工作有📖可循、有法可🧖‍♀️。布朗族传统👩‍💼茶。刘冉阳摄🩸　这次申遗成🍓，将更好地促🧸“普洱景迈山茶林文化景观📝的保护和延续-世居民族将发🍎主体作用，推景迈山文化传、生态保护和持续发展，防过度商业化，😶保遗产的真实🥐完整。此外，打响景迈山文-,品牌，继续挖💷景迈山古茶林⛪化景观的突出化价值，不断练和传承“村🎂建在茶林中、林隐在森林中“林茶共生、🌔地和谐”“山为体、人文为☸️”的人与自然谐共生的生态慧，不断提升迈山知名度和誉度。(完)　　受访者简介普洱茶祭茶祖🎀俗传承人苏国。刘冉阳摄　苏国文，77岁，景迈山布朗❣️头人之子。退🏐前是澜沧县一小学教师，曾“全国扫盲先个人”“全国📳族教育先进个”等荣誉称号🐡退休后回到家🎮芒景村潜心挖-布朗族历史和🖼️迈山茶文化，景迈山开设农🦀课堂，每月定👩🏼‍🤝‍👨🏽为人们宣讲茶化与知识，是洱茶祭茶祖习传承人。2016年联合国教科文组织特别表其为农村社区🏋️‍♀️心(CLC)建设、促进终生育和终身学习,-展做出的重要💗献。【编辑:唐炜妮

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