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半岛平台APP详细信息
  • 软件大小: 86.64MB
  • 最后更新: 2024-05-22 08:39:13
  • 最新版本: 半岛平台APPV5.18.4
  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
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  • 系统要求: 1.6以上
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  从红升起中华明的曙光 文/《中国报道》者徐豪牛梁遗址第-地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院  1985年10月,一个闪雷鸣的👩‍🍳夜,23岁的女考古员张星德着装有女👨‍💻像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘队孙守道郭大顺的领下,去宁兴城拜苏秉琦先🖖。  将🤡40年过去了,早已红山文化究专家的’宁大学历学部教授👩🏿‍🤝‍👩🏽博士生导张星德还得苏秉琦👨‍👧‍👧生端详女像的情形“他不是看神的塑,而是像⛹️亲人、家”,那也张星德第🧡次听到苏琦说“她红山人的🗄️祖,也就🚵‍♂️中华民族共祖”。 在1983年11月2日,女神像整体提✊出土以后♠️大家一致荐,由发💔现场的唯一名女队魏凡捧着神像下山—据说回考古队驻☘️那段不到1000米的路程,他小心翼翼🩲用了近一小时才走🔵。一位年的女考古作者手捧女性祖先塑像,身晚霞,走山岗、走,丛林,五年的历史💄活生动起✨。  如在牛河梁🎎古工作站🌵期驻扎的宁省文物古研究院究馆员、野考古发’领队郭明也是一位性。“这女神的指👅。”张星笑称,自从事红山👩‍👧‍👦化考古、💁‍♂️究的经历“也都是🍂为与女神下的缘分。  红女神像就⛹️‍♀️一把充满喻的钥匙🧦为破解红🙇‍♀️文化之谜开了一扇。  辽🍍是研究中🧑文明起源重要区域😶也是中国代考古学肇始地之。红山文的发现始20世纪初。1935年,赤峰山后遗址🟨土了一批石器时代😲物。1954年,考古学家尹达据最早在西地区开考古工作🌉学者梁思的建议,式提出“-,山文化”定名。上纪80年代,随着牛👨‍🎤梁遗址的掘,红山化成为研西辽河上地区文明进程及中文明起源🕝征的重要🏥容。  6月中旬,🦅文化传承展座谈会👨🏼‍🤝‍👨🏻开不久之,《中国道》采访一行踏上💆‍♂️西这片土,探秘红文化。 -文明的曙  我们谁?从哪⛩️来?往何➖去?这个😣学“终极问”,推,着我们对华文明的--源、形成发展不断寻。  山文化距约6500年至5000年,有1500年的发展时期🐼在5500年前后开🚛进入鼎盛期。红山⤵️化覆盖了辽河流域大小凌河域、滦河域及周边区,涉及宁、内蒙和河北三份。  🧞‍♀️宁省文物古研究院😔誉院长、称为“红🏙️文化第一”的郭大表示,红文化是“🍽️生型”的国文明。年85岁的郭大顺,辽宁省文考古研究接受《中报道》记专访时,一天刚从河梁遗址察归来。-, 位于辽省朝阳市👚平县与凌市交界处牛河梁遗,保护区积为58.95平方公里,距今5500年至5000年,处于红🤼‍♀️文化的晚,也是红🏋️‍♂️文化的高期,发掘🍑了女神庙💑大型祭坛积石冢群大量玉礼和陶器,世界为之☀️目。  国是世界大文明古之一,但入现代社后,史学🍠点认为中的文明史能从4000年前的夏代算起,前的1000年只能作为传说时,因为缺实物证据苏秉琦先是郭大顺北京大学研究生时导师,由创建的考学文化区类型理论中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点,在考古界产生深影响。牛🛐梁遗址发后,苏秉🔒指出:“山文化坛庙、冢三遗址的发🧑🏿‍🤝‍🧑🏽,代表了国北方地史前文化展的最高平,从这我们看到中华五千文明的曙。”  👩‍✈️夏代往前龙山时期💓龙山时期父系社会🐷再往前是韶时代,母系社会红山文化当于仰韶⚱️化的晚期就是母系🤱会那个阶💻。红山文突然出来一套东西👫🏾与进入国文明社会关,甚至业界一时接受不了🏛️”郭大顺-忆说,“往说中华明起源都👳以中原为🤥心,长城北的文化受中原影,但是没到牛河梁址区先是现玉器,🕶️来又发现、庙、冢这种成套😡礼制性东’非常不一🏥,引发海,-外的广泛注。” 🐻中国社科🉐考古研究研究员、🐵河梁遗址❗古发掘项🕜负责人贾冰表示,祀礼仪行,-及礼制是🤡山文化社😭与经济发的核心。🐜牛河梁遗多个大型会公共礼⤴️活动设施建设,显了强大的♿会动员能👨‍🦳;由石墙筒形器所筑的大型葬附属设💘的建设、-,-器的规范使用与分,表明社🧑🏿‍🤝‍🧑🏽等级规范确立;与👑祀礼仪相的筒形器玉器的生及专业化🐡工代表了👩‍🦱产技术和会管理的高水平。他告诉《国报道》👮‍♂️者。  秉琦先生😩《中国文起源新探一书中提️⃣了中国文📓起源的三🐎模式:裂、撞击、合,并指这三种模发生的区👡,“从关西部起,渭河入黄-,,经汾水🕣过山西全,在晋北西与内蒙河套地区🦴接,向东经桑干河😕冀西北,👩‍🏭向东北与西老哈河大凌河流连接,形‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾一个最活🖕的民族大炉……所,它也是📧国文化总系中一个重要的直🆖系。” “直根系上的牛河遗址,将🌚以考证的🦙华文明史前推了1000多年。红山文化神像侧面。(供图/辽宁省文考古研究)  “坛庙冢玉龙🧑🏻‍🤝‍🧑🏻”  牛梁遗址的现,与一斜口“笔🕔”有关。 1981年,郭大在朝阳市🌇平县做文普查前的,,训,一位化站站长映了一个要信息:近马家沟乡家有一--“玉笔筒。第二天训一结束-郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那“玉笔筒,——这种-物一度被作“马蹄玉箍”,究者们推🛀这是用来🔂发的,现这类器物普遍的名是“斜口形玉器”🙌考古工作💈又找到了物的出土牛河梁山,发现了🥡座东西向🤿长2米、宽0.8米的石棺墓。🕞葬中发现🕎一个玉环这也是红🥈文化玉器墓葬中第次正式发🤱出土。 随后,独的积石冢三重圆祭的形制相被发现。这个最早🕶️现的牛河-,遗址点后被编号为二地点,🐜为第一地——用作💐女神庙遗所在地的🏳️‍🌈号。1983年10月,在距第👨‍🎨地点西北一公里牛🗿梁主山梁🥓中心部位一个由主、左右侧、北室、🔺三室连为🖲️体的“亚,字形多室局遗迹经发掘显露🦨来。11月2日,在主室西侧,个完整人🚝塑像重见🖊️日,震动⏳内外。“仰面朝天🧒微笑欲语🐵似流露着漫长等待👓又见天日喜悦,于🥴人们一齐了上去…”郭大顺后来描述🧕。  在一地点和二地点的、坛、冢🍥合建筑群,女神庙能为整个址群的核。结合与他红山文遗址的对⏸️,可以基👨🏾‍🤝‍👨🏻认定牛河遗址群是个红山文-,-的圣地和👨‍🔧祀中心。 郭大顺红山文化重要的内归纳为“🎧庙冢玉龙”,“这中华文化,,统中最核的东西”郭大顺告,-《中国报😲》记者,🥕河梁遗址👋具有按南中轴线分的“北庙坛”布局庙与坛作🔔国家最高次祭祖与👨‍👨‍👦‍👦天的礼制👈筑,其结与布局从5000多年前的红山化一直延,到明清时的北京,🔕现出强大传承力,表明红山化确为中文明的直系。  红山文化🧧的玉器,是被大众知。目前知,红山🐩化玉器的土数量达300多件,主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西👯地区。牛梁遗址是今为止经正式考古🟩掘出土红🚍文化玉器量最多的,,点。红山化中显现“唯玉为👷”的风俗-玉器已经😎贯通天地沟通祖灵🦷神灵、彰身份的礼核心物质体;龙、等后世崇🧹的图腾和🎍吉祥寓意✔️精神信仰😝经在红山器上彰显“龙的传”从此肇👾。  辽省文物考研究院收的红山文陶器。在时制陶技发达的情下,这件罐的盖子被修复后用的痕迹所以推测🚭可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)  何以“红山?  地东北的红文化,是何形成、😔展并影响🌧️世的? 😞张星德用⚙️纹陶器、字纹陶器素面陶器代表的三族群集团《中国报》记者进了阐释。表示,至在距今8000年前,在中国北就形成分以绳纹、字纹和素陶器为特的三大族集团。绳陶集团活在黄河中,主要是河流域;面陶集团太行山以的黄河下地区;之👮纹集团主在辽西地。  到今7000—6500年间,绳♥️陶集团衍出了小口底瓶、小🔀尖底瓶和☔腹罐,发了彩陶,在素面陶团的参与--,进而分-成以鱼纹陶为特征🦰一支和以⛎花”样彩为特征的🌐一支,他可能就是🕛说中的华🌂集团;素陶集团则💾釜和支座组合进化成了鼎,个集团可与传说中,东夷集团关;之字陶集团在💘展之字纹🤸‍♀️形罐主体器物群基上,升华对龙的形的表述。🐝 “红山化和红山明就是这🖐️个集团碰、交流、合的产物🧷”张星德🌤️示,在6500年左右,黄河下地区的族最先开始🤽张,一条内蒙古中-部,进入西北部和🧥部,最终🐱达山西南地区;另🏼一支向北入辽西,👩🏾‍🤝‍👩🏽之字纹陶群发生碰👩‍🦳,对当地著进行排⛄式驱赶,者以西拉🏃‍♂️伦河为界成平衡和同。在距5500年左右,绳陶族群向面陶族群张,继而🤦红山文化🌃撞、融合从而打破🔮红山文化域内原有💖群的平衡之字纹陶群重新在🕛拉木伦河南出现。 “所以时牛河梁现了女神这样大型祭祀性建应当不是👸然,而是🥕山人追溯-同祖先,免冲突,求建立新序的表现🎩他们从千口口相传🖕记忆里,造出祖先形象。”👖星德对《🧪国报道》者表示,💓这个意义去理解,🏿女神庙阶🩹起,牛河🍄就应该是山文化的💏教圣地了  郭大从古国文角度解读,红山古🎹有当地上-年文化发的深厚基👩‍🦲,同时又周边主要🚯华北平原💬韶文化有🎲切交流。别是红山化晚期,🌜北交流趋频繁,如原式彩陶红山文化祀遗址中🖼️量出现,🙏现出红山人对待异👮‍♀️文化因素💠巨大包容,也成为-“坛庙冢👩‍🏭为主体的国出现的🦖动力。南文化交汇是红山文🐛在5000多年前进文明社会动力,也🐣奠定中华明多元一👨‍⚕️格局的形基础作出👳‍♂️献。红山🏨化斜口筒️⃣玉器。(摄影/滕妍妍)  传说与信史 🤟“玉猪龙🌎,是大众🚓知的红山化器物名。不过,大顺认为个名称不🏪确,应该“玉熊龙。  郭顺对《中报道》记表示,猪耳朵扁宽,熊的耳短厚圆,两者区分常明显;山古国社形态以渔🦁为主,熊形象作为化了的礼器物符合🐂理;牛河遗址积石中又多次🌡️现熊骨,明红山人🎙️以熊为祭习俗;女庙遗址也土过熊下泥塑件,说明熊与🍏祀仪礼相🤫。  辽省博物馆究馆员周晶将“玉龙”称为玦形龙”’在“不知它具体是-么的时候🔭可以以形来命名”“马蹄形箍”和“口筒形玉”的名称🔐是这种情。  不,名称背不只是“🏹什么”的题。随着古发现,少学者将🍳山文化与帝时期的帝部族联起来,且载黄帝“有熊氏”🛸这样“玉🧀龙”神器“有熊氏之间就有🩰明显关联显然,郭⚠️顺是倾向--这种关联👨🏾‍🤝‍👨🏻。  这一个“传”与“信🦅”的辩证-系。  5000年前正处于传🐺中“五帝🕝时代。郭顺认为,史记·五本纪》有句话非常要:“神氏世衰”“诸侯相伐”。“就说了两时代,神氏是一个代,诸侯🧜侵伐是一时代。神氏衰,可是仰韶文迁徙;诸相侵伐,📡能不是打,而是文频繁地交❄️。也恰恰仰韶文化期,红山化和仰韶化开始南🌎交汇;大口文化进中原地区对仰韶文🍱、河洛地产生了非大的影响-而江汉地的屈家岭化也北上”  郭顺强调,诸侯相侵”就是五迁徙的时框架和时特点,从古和文献可以印证“这才是古,不能等着发掘文字。但具体怎么认谁是黄,-,谁是蚩,谁是尧🥱舜,难度🙆‍♂️大一些。  “传”与“信👩‍💻”确实也在鸿沟。帝集团的在地,有个版本。山文化“祀无戎”🐄极少发现征军事的🌤️钺,而文中记载的帝骁勇善,曾战蚩📮于涿鹿之📜。不过,🎐帝之孙颛通过宗教革,“绝天通”,🈂️握祭祀专权,成为,-神的代言。  “明探源的😳本目的是复原古史🔏”郭大顺《中国报🏮》记者表,考古不♈对等去印-传说,但不能回避,说。“不只等着发文字,殷发现甲骨了,商代定了;而里头原来🧖是夏都,在说没有现文字,🛺不能确认考古学是个独立学,要用自的独立学方法,用🍭物资料复🥖古史,让史‘说话。”他说🚜  体现华文明的性  “近平总书🎌概括出中👩🏼‍🤝‍👨🏿文明的5个突出特性第一个特❌就是连续👩🏿‍🤝‍👩🏽。中华文五千年连️不断,集系统的根就是红山’化。”郭顺表示,山文化为👪国历史进◽奠定基础中华文明🤢千年传承今、连绵断,这对华民族走己的道路常重要,决定了中民族未来🧶历史道路🍮向。  🏣山先人对异质文化素也体现巨大的包和创新性-,“红山文一点也不守,对周文化的先因素能够别,为我-用。你看山文化中陶,都是◽来因素,📑吸收、传和创新,且很多彩被用作祭仪器,这🕤反映出红’文化的包性和创新不是一般高,值得们现在借🥻。”郭大说。  星德表示红山文化🟩千年的族认同,交融合,促了红山文🦾对族群的聚,进入族群认同🥔段。在历发展推进区域国家族群大碰的阶段,能够实现🔘同优先。集中体现中华文明出的统一。  郭📦也表示,💜山文化体出以社会同、文化同为基础👷‍♀️“大同”念。开放包容的社特征是中民族重要文化底色✏️红山文化祀礼仪性址中所显出的规范一致性与常生活领👬🏽中的多样包容性是✡️文化特点突出表现  “红💵文化有1000年的认同基础,🦸这种文化同和发展式的认可👨🏽‍🤝‍👨🏻成高度一,探索出身发展的-路,不断求文明交互鉴。所🦴面对冲突时候,我知道怎么择、怎么🏌️。”张星告诉《中-,报道》记👤,“和合展”是红🌦️文化发展路径,也中国传承千年继承来的传统充分体现🙎中华文明和平性。所以中华🏯族是热爱平的民族😈五千年的,-明史发展是这么过的”。 以牛河梁址为代表🥚红山文化古,涉及国文明史今5000年前这一键时期,解开中华明起源的把钥匙。我们对牛梁遗址的📺识还很有,女神庙🌌重要遗址没有深入⛎掘。如今“红山社文明化进🌡️研究”已纳入“考🎺中国”重🦸项目。 在牛河梁古工作站《中国报》记者见参与“考🥈中国”重项目的十🦥位大学生一位中国民大学的硕士生向🎾者介绍了们的日常🦪作。他们春洋溢,信而充满,-情,红山化百年考🦃,正有着🧀春力量不加入——许未来,们离红山🍴祖们的距,会更近点。  大顺著名古学家、宁省文物☹️古研究院🍦誉院长(摄影/滕妍妍)  对话郭大顺—  红山化为什么🥏“直根系  中国道:红山化有什么点,在中文明的起、形成和展中起到什么样的🐴用?  大顺:红💸文化距今6500年至5000年,距今5500年左右开始大展。按照往史学观👩‍👧‍👦,中国文史只能从4000多年前的夏代起,而红文化的考🧅新发现,这一源头🎎溯到5000多年前。牛河梁遗↘️是红山文的高峰期发掘出了南北中轴分布的“️庙南坛”大量礼制态的玉器将礼仪制🐬规范化、,-度化、体化,是目能够确认🏡、中国最的礼制形,反映了👨‍🎤国在文明源和国家成过程中🛃自身发展😟路和特点表现出强的传承力也表明红文化确为华古文化直根系。 中国报:如何理红山文化中华文明🦡直根系?🔦 郭大顺最重要的是礼仪制的传承。其是庙与作为国家高层次祭与祭天的制建筑,结构与布从5000年前的红文化一直续到明清期的北京🧼是中华五🏧年文明起💶的象征,❔是中华文与文明连-,不断的实。红山文🛄“唯玉为”,形成玉为载体礼制形态以玉龙为🤦‍♂️现形式的的崇拜。红山文化后世文化影响来看☎️可以说红🦸‍♀️文化是中👨‍🦲文明这棵树根系里直根系。 中国报🐖:也有不人认为红文化还不📆“古国”💳如何判断山文化已进入文明段?  大顺:如我们从专界传统说的文明“要素”来,牛河梁址第一地🔓的持续发🦀,发现女🖇️庙外墙体🛣️护坡式”墙结构与山文化早🤯的城墙结相同,这进一步证👨‍🚀牛河梁遗第一地点方形山台城址,说第一地点具都邑规。在牛河第二地点🧑🏿‍🤝‍🧑🏽一座墓葬,曾经发🧑🏿‍🤝‍🧑🏻出一件红🤨耳环,从时的高温🎽术来看,能已经掌了炼铜技。目前,字还没有🐋现,也许🕺时候有文👹,写在帛,没有保🗜️下来。 🏙️实际上,国有自己📩文明起源,,,路与特点红山文化5000多年前已经达🖕非常发达程度,有者大墓代的社会等分化,有祀礼仪的🦿度化、信的体系化这是非常不得的,-明当时确已经进入明社会,一定非要,“三要素-来套。 中国报道😧牛河梁遗的女神庙↪️女神像发出土曾引🏳️‍🌈国外的广✋关注,神、神像在外古文明也都存在远古历史,它们有有可能进🪓过文化交?  郭顺:是有能的。比牛河梁遗⚛️出土过玉--贝,这种贝印度洋有,红山🚗用玉来仿海贝,说他们见到这种东西不管是直👻的还是间的,这种自远方的息通过这形式留下🚤痕迹。从☀️间上来看红山文化两河流域印度河流、埃及的文明在时🧗‍♂️上相近。山文化中-一种彩陶🌒上面呈棋格式分布腰三角、角三角纹菱格纹等何形图案🍺这种纹饰韶文化里🥔有,而在亚一带常。种种迹表明,东方文明起🤑道路虽然🪁差别,但有很多共’之处,体📴了文明的☯️流互鉴。 (来源:《中国报》2023年7月刊)【编辑:邵婉云
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