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  中新网京7月30日电 “åšæŒðŸ¤ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™国化方å‘â€ðŸ‘¨ðŸ¼â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»æœ¯ç ”讨会近在新疆乌é²é½ä¸¾è¡Œã€‚ -,本次研讨会中央社会主学院主办,,疆维å¾å°”自🧑区党委统战承办。20ä½™å宗教界人ã€å®—教学专学者å‚加会并å‘言。与代表对åšæŒðŸŽªç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™国化方å‘ã€化润疆治疆略,以åŠä¸­ðŸŒ‚特色伊斯兰ç»å­¦ä½“系建ã€ä¼Šå„’会通多个主题展了深入讨论交æµã€‚  国伊斯兰教会会长æ¨å‘æ出,宗教æ‰åŸ¹å…»æ˜¯åŸºðŸ¦…性和系统性👙程,特别是🎿足当下ã€ç€ðŸŽ¢æœªæ¥çš„é‡ç‚¹务,更是深推进我国宗ðŸ¿ä¸­å›½åŒ–çš„å…³问题。回顾国伊斯兰教🥕åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œ之所以行稳💶远ã€æ·±æ·±æ‰ŽðŸ’†â€â™‚ï¸ä¸­åŽæ–‡åŒ–沃,关键因素是一代代伊兰教人æ‰çš„领和推进。-- 中国社会学院世界宗研究所所长研究员郑筱认为,2021年全国宗教工作会议首明确æ出加“三支队ä¼ðŸ“šå»ºè®¾ï¼Œæ„义大,这既是断开创新时党的宗教工æ–°å±€é¢çš„å¿…è¦æ±‚,是新代人æ‰å¼ºå›½ðŸ”§ç•¥çš„必然è¦,也是中国现代化进程高质é‡å‘展⬜必然è¦æ±‚。👀 新疆维å¾自治区伊斯ðŸ©æ•™å会会长,,新疆伊斯兰ç»å­¦é™¢é™¢é•¿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜👬ðŸ¼ä¸ºï¼Œæ–°æ—¶ä»£新疆宗教界ä¸æ–­åŠ å¼ºè‡ªðŸ£å»ºè®¾ï¼Œå……分挥新疆宗教人士在æ€æƒ³设ã€æ–‡åŒ–ä¼ ã€å®ˆæ³•éµè§„🚞方é¢çš„积æž用,为实现åŽæ°‘æ—伟大兴的新疆篇åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚ 中国伊斯📰教ç»å­¦é™¢åŽŸ院长高å ç¦,出,è¦ç€åŠ›进中国伊斯👩â€ðŸ¦¯æ•™ç»å­¦æ€æƒ³设,进一步🛸掘和弘扬伊🟫兰教教义中积æžå†…容,🧎â€â™‚ï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸Ž会主义社会适应,引å‘📪加深入,这🕎都离ä¸å¼€ã€Šå…°ç»ã€‹æ³¨é‡ŠðŸ›ï¸å‘å‰æŽ¨è¿›ã€‚ 新疆社会ðŸ¥å­¦é™¢å®—教研👴院院长ã€ç ”🪀员于尚平认,应深刻借ðŸ¿æˆ‘国宗教中🤕化的历å²ç»ðŸ´â€â˜ ï¸ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯ä»¥诠ç»åšæ³•ï¼Œç»å­¦æ€æƒ³ä¸­ðŸ†‘化建设作为👎疆伊斯兰教ðŸ‰å›½åŒ–的牛鼻工程ã€æ ¸å¿ƒðŸ¤´ç¨‹ï¼Œä»¥æ—¶ä¸待的紧迫感使命感加以度研究和统👨â€ðŸ‘¨â€ðŸ‘§â€ðŸ‘§æŽ¨è¿›ã€‚  国伊斯兰教会副会长木👨â€ðŸ«æ热木·西’甫æ出,解🤦â€â™‚ï¸å·¥ä½œæ˜¯åšæŒðŸª€ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™国化方å‘çš„匙。è¦ç”¨æ–°ðŸ‘©ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘©ðŸ»ä»£çš„ç†å¿µè¯ 伊斯兰教ç»ðŸ¤½â€â™€ï¸ï¼ŒåŸ¹å…»ç¬¦åˆâ–«ï¸æ—¶ä»£éœ€æ±‚çš„治上é å¾—ä½ðŸ’¼å®—教上有造,å“德上能众,关键时⛷ï¸ä½œç”¨çš„伊斯-教教èŒäººå‘˜ä¸æ–­æ高他çš„ç»å…¸è¯ é‡Š平,为åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘æðŸ†é«˜æ°´å¹³çš„“通â€äººæ‰ã€‚ 北京大学拉伯学院教🆘薛庆国就“,-什么è¦æ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹â€âž•æ–°è¯‘《å¤å…°ðŸŒ©ï¸ã€‹æ–°åœ¨å“ªé‡Œ等问题进行🈵é˜é‡Šã€‚他认,首先,时在ä¸æ–­å‘展社会在ä¸æ–­步,我们对å¤å…°ç»ã€‹ç­‰â“‚ï¸æ–¯å…°å®—æ•™ç»ðŸ‘©ðŸ¼â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»çš„认识,也ðŸ³ï¸â€ðŸŒˆè¯¥ä¸Žæ—¶ä»£æŽ¥,与我国的实接轨。第,迄今为止《å¤å…°ç»ã€‹中文译本虽为数ä¸å°‘,å„个译本都存在一些问,对时代精的体现都ä¸充分。åŒæ—¶薛教授特别出,在译文é£è¯é€ å¥ä¸Š新译本注é‡ðŸ˜§å¦‚其分ã€çµ巧妙地è¿ç”¨åŽä¼˜ç§€ä¼ ç»Ÿ言文化,力在忠实ã€å‡†的基础上,现汉语译文典雅与庄é‡  中国社科学院考å¤究所研究员æ–°åŽæ出,疆地区接å—家通用语言å­—æ™®åŠæ•™è‚²ðŸ‘©â€ðŸš€é’少年群体(5-15å²),国家通用🧓言文字能力强,“五个åŒâ€ç¨‹åº¦æ˜¾æ高。新疆👩â€ðŸ¦²åŒºç¤¾ä¼šå±‚é¢ðŸ‘¿é¢å¯¹æŽ¥äº†çŽ°世界科技与活方å¼ï¼ŒåŸºðŸ›…完æˆäº†çŽ°ä»£转型。  🧈央社会主义ðŸ´â€â˜ ï¸é™¢æ•™æŽˆçŽ‹ç为,宗教是会的一部分-是社会秩åºðŸš¦ä¸€éƒ¨åˆ†ï¼Œæ˜¯å²çš„一部分宗教中国化👨ðŸ¿â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化应是巩固政æƒã€定社会ã€å»º文化中éµå¾ª,体现社会历å‘展规律和势。  中宗教研究中伊斯兰教研📠部主任æ•è´¤认为,推进国伊斯兰教国化进程,👩ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ»åšæŒåŸºæœ¬æ•™教规ä¸å˜çš„🛑æ下,还应💂â€â™€ï¸æœ‰å…¨çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»,新疆伊斯æ•™è¦å……分å‘自身优势,👯æžé…åˆæˆ‘国交大局和“👨ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼å¸¦ä¸€è·¯â€å»ºðŸ¥‹ï¼Œä¸ºæŽ¨è¿›ä¼Š兰教中国化献力é‡ã€‚ 中国伊斯兰å会副会长💭生ç¦è®¤ä¸ºï¼Œ将社会主义心价值观èž教义教规é˜之中,对教ðŸ¦æ•™è§„作出与💤会主义社会适应,符åˆåŽæ–‡åŒ–精神时代进步è¦ðŸ›‹ï¸çš„é˜é‡Šï¼Œå‘宗教界人士积æžä½œç”¨ï¼ŒðŸ¥±æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化走深实作出贡献  新疆师大学教授彭情认为,文认åŒæ˜¯å°†ä¸€ðŸ§”æ°‘æ—å…±åŒä½“长期共åŒç”Ÿ的人们团结æ¥çš„内èšåŠ›是一个民æ—🅱ï¸åŒä½“生命延👩â€â¤ï¸â€ðŸ’‹â€ðŸ‘¨çš„精神基础📤佛教中国化新疆伊斯兰中国化和《å…°ç»ã€‹ç»æ–‡ðŸ’•é‡Šçš„中国化,æ— å¯å‘。没,伊斯兰教ç»的中国化翻与é˜é‡Šï¼Œå¾ˆ,,说有真正彻的伊斯兰教中国化。åš新疆伊斯兰中国化方å‘🦎必须从中åŽðŸš©åŒ–的历å²æ·±ðŸ¦‡æ±²å–力é‡ï¼Œ而加快构建有中åŽæ–‡åŒ–蕴的中国特å®—æ•™æ€æƒ³ä½“。  北京学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以玛纳斯》为,认为文化疆是新时代🚋疆伊斯兰教æŒä¸­å›½åŒ–æ–¹,的新动力,-以增强认åŒ目标,深入ðŸŒå±•æ–‡åŒ–润疆深入挖掘新优秀地域文🧞â€â™‚ï¸ä»£è¡¨ï¼›è¦ä»¥秀中åŽæ–‡åŒ–新疆地域文培养新疆新代“åŒé€šâ€学人æ‰ã€‚ å®å¤å¤§å­¦æ•™孙振玉认为“伊儒会通ä¸ä»…对新疆斯兰教中国有æ„义,其宗教比较学🗿畴内,对世性的宗教本化都有æ„义  孔å­ç ”院研究员é½江认为,以诠ç»åœ¨åŽ†å²有效地促进伊儒会通,新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘的力é‡ï¼Œæ˜¯疆伊斯兰教国化的å¯è¡Œå¼å’Œé‡è¦è·¯。  中国会科学院世🚸宗教研究所究员æŽç»´å»º出,从“以诠ç»â€åˆ°â€œ儒会通â€ï¼Œ中国伊斯兰一方主动å‘🔮,主动探索👋一次文明交è¿åŠ¨ï¼Œå±•ç¤º积æžã€ç†æ€§ðŸ˜‚æ€åº¦å’Œå¯¹å„’的文化认åŒðŸ‘©ðŸ¼â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ½å½“代新疆伊兰教的中国â²ï¸ï¼Œè¦ç»§æ‰¿â€œ儒会通â€çš„å²ç»éªŒï¼ŒæŽ¨中åŽæ–‡åŒ–认💂â€â™‚ï¸ï¼Œå°¤å…¶æ˜¯å¯¹会主义的文认åŒï¼Œå对-æ•™æžç«¯ä¸»ä¹‰  新疆师大学哲学系👨â€ðŸ¦¼ä¸»ä»»ã€æ•™æŽˆðŸ‘©â€ðŸ‘§â€ðŸ‘¦å­¦ä¸½ä»¥é©¬ä¿ŠðŸï¸ä¼Šå„’会通活为切入点,讨了新疆伊ðŸ›å…°æ•™ç•Œäººå£«过伊儒会通♣ï¸æŒä¼Šæ–¯å…°æ•™国化的æ€æƒ³ðŸŽ¢å®žè·µã€‚(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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评论
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  • 王定辰 2024-06-13
    一起æ¥é—¯å…³ç­”题å§â€™
  • 瞿颖 2024-06-13
    一款机甲改造的roguelike动作手游
  • æž—æƒ çŠ 2024-06-13
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