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　　从红🥟升起中华明的曙光🤐　文/《中国报道》🐓者徐豪牛梁遗址第🤼‍♂️地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个🚲闪雷鸣的夜，23岁的女考古员张星德🤟着装有女像的木盒🍉在当时牛-梁红山文遗址发掘,队孙守道📉郭大顺的领下，去宁兴城拜苏秉琦先。　　将40年过去了，早已👨‍👨‍👧‍👦红山文化究专家的宁大学历学部教授😽博士生导张星德还得苏秉琦🩸生端详女像的情形“他不是看神的塑，而是像亲人、家🛂”，那也🦸‍♀️张星德第🦃次听到苏琦说“她-红山人的-祖，也就中华民族-,共祖”。👨‍🦰　在1983年11月2日，女神像整体提出土以后大家一致荐，由发👨‍👩‍👦‍👦现场的唯一名女队魏凡捧着神像下山—据说回考古队驻那段不到1000米的路程，他小心翼翼用了近一小时才走。一位年的女考古作者手捧女性祖先塑像，身晚霞，走山岗、走丛林，五年的历史📫活生动起。　　如🥐在牛河梁古工作站期驻扎的宁省文物🍌古研究院究馆员、🙎野考古发领队郭明也是一位性。“这女神的指👆。”张星🟡笑称，自从事红山⚗️化考古、❄️究的经历“也都是为与女神下的缘分。　　红⏳女神像就🛅一把充满喻的钥匙为破解红文化之谜🤿开了一扇。　　辽是研究中🧤文明起源重要区域也是中国👨‍👦代考古学肇始地之。红山文👇的发现始20世纪初。1935年，赤峰🍺山后遗址🚲土了一批石器时代,物。1954年，考古学家尹达据最早在西地区开🧄考古工作💐学者梁思的建议，式提出“山文化”☹️定名。上纪80年代，随着牛梁遗址的🏎️掘，红山↙️化成为研西辽河上地区文明进程及中文明起源-征的重要容。　　6月中旬，文化传承展座谈会开不久之👩🏽‍🤝‍👨🏾，《中国道》采访💣一行踏上西这片土⚫，探秘红文化。　文明的曙😮　　我们-,谁？从哪来？往何🥽去？这个☠️学“终极问”，推着我们对华文明的源、形成发展不断寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期在5500年前后开🦿进入鼎盛期。红山化覆盖了辽河流域🍫大小凌河域、滦河域及周边区，涉及👶宁、内蒙和河北三🧘‍♀️份。　　宁省文物古研究院誉院长、🍮称为“红文化第一😉”的郭大📵表示，红文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，辽宁省文👽考古研究🕐接受《中报道》记专访时，一天刚从河梁遗址察归来。　位于辽📣省朝阳市🦹‍♂️平县与凌市交界处🌼牛河梁遗🥏，保护区积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚，也是红文化的高期，发掘😹了女神庙大型祭坛积石冢群大量玉礼和陶器，世界为之目。　　国是世界大文明古之一，但入现代社后，史学点认为中的文明史⏪能从4000年前的夏代算起，前的1000年只能作为传说时，因为缺实物证据苏秉琦先💑是郭大顺北京大学研究生时导师，由创建的考学文化区🧜‍♂️类型理论中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次🌞型、续生)系统观点，在考古界产生深影响。牛🕺梁遗址发后，苏秉🪂指出：“山文化坛庙、冢三遗址的发，代表了😪国北方地-史前文化展的最高平，从这我们看到中华五千文明的曙。”　　🧑🏽‍🤝‍🧑🏽夏代往前🏨龙山时期龙山时期父系社会🏃‍♂️再往前是韶时代，母系社会红山文化当于仰韶化的晚期-就是母系🤸‍♂️会那个阶。红山文突然出来一套东西与进入国文明社会👩🏿‍🤝‍👨🏼关，甚至业界一时接受不了🕸️”郭大顺🚽忆说，“往说中华明起源都以中原为🧙心，长城-北的文化🈂️受中原影，但是没🌓到牛河梁👟址区先是现玉器，来又发现、庙、冢这种成套礼制性东非常不一，引发海外的广泛注。”　-中国社科🧇考古研究研究员、河梁遗址🦅古发掘项负责人贾冰表示，祀礼仪行及礼制是山文化社与经济发的核心。👨‍👨‍👧牛河梁遗多个大型会公共礼活动设施建设，显👪了强大的会动员能；由石墙,,,筒形器所筑的大型葬附属设的建设、器的规范使用与分，表明社等级规范🕊️确立；与🐇祀礼仪相的筒形器📽️玉器的生及专业化😓工代表了产技术和🍂会管理的🍙高水平。他告诉《💸国报道》者。　　秉琦先生👭🏻《中国文起源新探一书中提了中国文起源的三模式：裂、撞击、🤗合，并指这三种模发生的区，“从关🚴‍♂️西部起，渭河入黄，经汾水过山西全，在晋北🚘西与内蒙河套地区接，向东经桑干河冀西北，向东北与➿西老哈河❌大凌河流⛏️连接，形‘Y’字形文化带…🌿它在中国化史上曾一个最活😿的民族大炉……所，它也是国文化总系中一个重要的直系。”　“直根系上的牛河遗址，将以考证的华文明史💾前推了1000多年。红山文化🧅神像侧面。(供图/辽宁省文考古研究)　　“坛庙冢玉龙🛀”　　牛-,梁遗址的--现，与一斜口“笔🙋”有关。　1981年，郭大在朝阳市平县做文普查前的训，一位化站站长映了一个要信息：近马家沟乡家有一“玉笔筒。第二天👨‍❤️‍💋‍👨训一结束,郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那“玉笔筒🧑🏾‍🤝‍🧑🏾——这种物一度被作“马蹄🩳玉箍”，究者们推,-这是用来发的，现🍑这类器物普遍的名是“斜口形玉器”🎻考古工作又找到了💱物的出土牛河梁山👩🏽‍🤝‍👩🏼，发现了🚋座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。🧇葬中发现一个玉环这也是红😔文化玉器墓葬中第次正式发🎳出土。　📪随后，独的积石冢🏳️三重圆祭🍀的形制相👩‍❤️‍💋‍👨被发现。这个最早现的牛河遗址点后😴被编号为二地点，为第一地——用作女神庙遗🚦所在地的--号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛🥧梁主山梁中心部位一个由主、左右侧、北室、三室连为体的“亚字形多室局遗迹经👨🏿‍🤝‍👨🏽发掘显露来。11月2日，在主室西侧，个完整人👨🏽‍🤝‍👨🏼塑像重见🕢日，震动内外。“仰面朝天💫微笑欲语似流露着漫长等待又见天日喜悦，于人们一齐了上去…”郭大顺后来描述↪️。　　在👩‍⚕️一地点和二地点的、坛、冢,合建筑群，女神庙能为整个址群的核。结合与🕣他红山文遗址的对，可以基认定牛河遗址群是🕯️个红山文🍹的圣地和🍹祀中心。🦗　郭大顺🏴‍☠️红山文化👯‍♀️重要的内👩🏻‍🤝‍👨🏾归纳为“庙冢玉龙🆒”，“这中华文化统中最核的东西”🧪郭大顺告🧧《中国报🎩》记者，河梁遗址🍼具有按南中轴线分🥙的“北庙坛”布局🤣庙与坛作国家最高👩🏼‍🤝‍👨🏽次祭祖与天的礼制筑，其结🧎‍♀️与布局从5000多年前的红山🧜化一直延⭐到明清时的北京，现出强大传承力，表明红山🤖化确为中文明的直🛸系。　　🖇️红山文化的玉器，是被大众知。目前知，红山化玉器的,,土数量达300多件，主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西地区。牛👩‍👩‍👦梁遗址是👔今为止经正式考古掘出土红文化玉器量最多的点。红山化中显现“唯玉为”的风俗玉器已经贯通天地沟通祖灵🧴神灵、彰身份的礼🚀核心物质体；龙、等后世崇的图腾和吉祥寓意,精神信仰🌲经在红山🤼‍♀️器上彰显🥑“龙的传🎚️”从此肇。　　辽🥁省文物考研究院收-的红山文➖陶器。在时制陶技发达的情⛩️下，这件🏯罐的盖子被修复后用的痕迹所以推测可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地㊗️东北的红⚖️文化，是何形成、展并影响世的？　张星德用纹陶器、字纹陶器素面陶器🥥代表的三🏦族群集团《中国报》记者进了阐释。🦕表示，至🕴️在距今8000年前，在中国北就形成分以绳纹、字纹和素陶器为特📅的三大族集团。绳陶集团活🦊在黄河中，主要是河流域；👐面陶集团太行山以的黄河下地区；之纹集团主在辽西地。　　到♨️今7000—6500年间，绳陶集团衍出了小口底瓶、小尖底瓶和腹罐，发了彩陶，,,在素面陶团的参与，进而分成以鱼纹陶为特征一支和以😷花”样彩👩🏽‍🤝‍👨🏼为特征的♈一支，他可能就是👨🏿‍🤝‍👨🏼说中的华🧘‍♂️集团；素陶集团则釜和支座👨‍👩‍👦‍👦组合进化成了鼎，个集团可与传说中东夷集团关；之字🦶陶集团在展之字纹形罐主体👩🏽‍🤝‍👩🏼器物群基🍼上，升华对龙的形的表述。　“红山️⃣化和红山明就是这个集团碰、交流、💰合的产物👊”张星德示，在6500年左右，黄河下地区的族最先开始🎰张，一条♐内蒙古中👫🏼部，进入西北部和部，最终达山西南地区；另,-一支向北👿入辽西，之字纹陶群发生碰，对当地著进行排式驱赶，者以西拉⬛伦河为界成平衡和同。在距5500年左右，绳🏳️‍🌈陶族群向👩🏽‍🤝‍👩🏻面陶族群张，继而红山文化⚠️撞、融合👎从而打破红山文化🌾域内原有群的平衡之字纹陶🎇群重新在拉木伦河👬🏿南出现。🚶‍♂️　“所以时牛河梁现了女神🔲这样大型祭祀性建应当不是然，而是山人追溯同祖先，⛱️免冲突，求建立新👩‍👧‍👦序的表现他们从千😕口口相传记忆里，造出祖先形象。”星德对《🤨国报道》🏘️者表示，这个意义去理解，女神庙阶起，牛河就应该是山文化的教圣地了　　郭大从古国文角度解读，红山古👩‍💼有当地上年文化发的深厚基，同时又🥇周边主要华北平原韶文化有切交流。♻️别是红山化晚期，北交流趋频繁，如原式彩陶红山文化祀遗址中量出现，现出红山人对待异文化因素巨大包容，也成为“坛庙冢🛣️为主体的国出现的动力。南,-文化交汇🗂️是红山文🌀在5000多年前进👘文明社会动力，也奠定中华⏪明多元一🧏‍♀️格局的形基础作出🌭献。红山化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙,,,，是大众知的红山化器物名-。不过，大顺认为个名称不确，应该,“玉熊龙😺。　　郭🗝️顺对《中🏛️报道》记表示，猪👦耳朵扁宽，熊的耳短厚圆，😌两者区分常明显；🅰️山古国社🚴‍♂️形态以渔-,为主，熊形象作为化了的礼器物符合理；牛河遗址积石中又多次现熊骨，明红山人以熊为祭🤹‍♀️习俗；女庙遗址也土过熊下泥塑件，说明熊与⚖️祀仪礼相。　　辽🐳省博物馆🐾究馆员周晶将“玉龙”称为玦形龙”🔂在“不知’它具体是么的时候可以以形来命名”“马蹄形箍”和“口筒形玉”的名称🧖是这种情。　　不，名称背不只是“🏐什么”的题。随着古发现，少学者将山文化与帝时期的-帝部族联起来，且载黄帝“有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿之间就有🚧明显关联🗺️显然，郭顺是倾向这种关联。　　这🛏️一个“传”与“信🤕”的辩证⛸️系。　　5000年前正处于传中“五帝📓时代。郭-,顺认为，史记·五🍣本纪》有句话非常要：“神氏世衰”🗼“诸侯相🧲伐”。“就说了两时代，神氏是一个代，诸侯🤓侵伐是一时代。神👼氏衰，可是仰韶文迁徙；诸相侵伐，能不是打，而是文-频繁地交🈁。也恰恰仰韶文化’期，红山化和仰韶🦉化开始南交汇；大口文化进中原地区,对仰韶文、河洛地产生了非大的影响而江汉地🥮的屈家岭化也北上🤝”　　郭顺强调，📰诸侯相侵”就是五迁徙的时框架和时特点，从古和文献可以印证👛“这才是古，不能等着发掘文字。但具体怎么🤷‍♂️认谁是黄，谁是蚩👖，谁是尧🏉舜，难度大一些。　　“传🦩”与“信”确实也在鸿沟。帝集团的-在地，有个版本。山文化“🛷祀无戎”极少发现👫🏿征军事的钺，而文中记载的帝骁勇善，曾战蚩于涿鹿之。不过，🦈帝之孙颛通过宗教🌍革，“绝天通”，👇握祭祀专👩‍👩‍👧‍👦权，成为神的代言。　　“明探源的本目的是复原古史🍊”郭大顺《中国报》记者表，考古不🏰对等去印✝️传说，但不能回避说。“不只等着发文字，殷发现甲骨了，商代定了；而里头原来是夏都，在说没有现文字，🙈不能确认考古学是个独立学，要用自的独立学方法，用物资料复古史，让🧑🏽‍🤝‍🧑🏻史‘说话。”他说　　体现华文明的性　　“近平总书概括出中文明的5个突出特性第一个特就是连续。中华文五千年连不断，集系统的根就是红山🗄️化。”郭🍜顺表示，山文化为👭🏽国历史进奠定基础-,中华文明🕹️千年传承今、连绵断，这对😅华民族走🎆己的道路常重要，决定了中民族未来历史道路🎣向。　　山先人对异质文化素也体现巨大的包👿和创新性“红山文一点也不🏌️守，对周文化的先👱因素能够🍲别，为我📕用。你看山文化中’陶，都是来因素，🚫吸收、传🥫和创新，且很多彩被用作祭🥺仪器，这反映出红🅰️文化的包性和创新不是一般高，值得们现在借。”郭大说。　　星德表示红山文化千年的族认同，交融合，促-,了红山文对族群的聚，进入族群认同段。在历发展推进区域国家族群大碰的阶段，能够实现📢同优先。集中体现📕中华文明🏧出的统一。　　郭也表示，山文化体出以社会🧝‍♀️同、文化👠同为基础“大同”😍念。开放包容的社特征是中民族重要文化底色🦪红山文化祀礼仪性址中所显出的规范一致性与常生活领中的多样包容性是文化特点突出表现▪️　　“红文化有1000年的认同基础，这种文化同和发展式的认可🕕成高度一🦜，探索出身发展的路，不断求文明交互鉴。所,-面对冲突时候，我🏷️知道怎么择、怎么。”张星告诉《中👨🏽‍🤝‍👨🏼报道》记🥶，“和合展”是红文化发展路径，也🪐中国传承千年继承来的传统,充分体现中华文明和平性。🕗所以中华族是热爱平的民族五千年的明史发展-是这么过的”。　以牛河梁址为代表⏳红山文化🤘古，涉及国文明史今5000年前这一键时期，解开中华明起源的✨把钥匙。我们对牛梁遗址的识还很有，女神庙-重要遗址没有深入掘。如今“红山社💁文明化进👨‍👧‍👦研究”已纳入“考中国”重项目。　🦳在牛河梁古工作站《中国报》记者见参与“考中国”重项目的十👄位大学生一位中国🍸民大学的硕士生向👯‍♂️者介绍了们的日常作。他们春洋溢，信而充满情，红山化百年考，正有着春力量不加入——许未来，们离红山🕕祖们的距,,,，会更近🏀点。　　大顺著名古学家、宁省文物🔇古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—　　红山化为什么“直根系　　中国-道：红山🐔化有什么🍋点，在中文明的起️⃣、形成和展中起到什么样的用？　　大顺：红文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大🪒展。按照💀往史学观，中国文史只能从4000多年前的夏代起，而红文化的考-新发现，📐这一源头溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文的高峰期发掘出了🏁南北中轴分布的“👀庙南坛”大量礼制态的玉器将礼仪制规范化、度化、体⏯️化，是目能够确认🥃、中国最的礼制形，反映了国在文明源和国家成过程中🖍️自身发展路和特点表现出强-的传承力也表明红文化确为华古文化直根系。　中国报：如何理红山文化中华文明直根系？　郭大顺最重要的🔞是礼仪制的传承。其是庙与作为国家🥌高层次祭⛰️与祭天的👩🏿‍🤝‍👩🏽制建筑，结构与布从5000年前的红🗞️文化一直♂️续到明清期的北京#️⃣是中华五年文明起的象征，是中华文与文明连不断的实🎷。红山文“唯玉为”，形成🔛玉为载体🕜礼制形态以玉龙为现形式的🐐的崇拜。😼红山文化后世文化🧑🏾‍🤝‍🧑🏽影响来看🐏可以说红文化是中👏文明这棵树根系里🚉直根系。　中国报：也有不人认为红-文化还不“古国”如何判断山文化已进入文明段？　　大顺：如我们从专-,-界传统说的文明“要素”来🍻，牛河梁♠️址第一地的持续发，发现女,,,庙外墙体护坡式”💔墙结构与山文化早🤔的城墙结相同，这进一步证🚆牛河梁遗第一地点🚨方形山台-城址，说第一地点具都邑规。在牛河第二地点🍕一座墓葬，曾经发出一件红🥍耳环，从时的高温术来看，🈂️能已经掌了炼铜技。目前，字还没有现，也许👐时候有文-，写在帛，没有保下来。　实际上，👕国有自己文明起源路与特点↙️红山文化5000多年前已经达非常发达😕程度，有者大墓代的社会等分化，有祀礼仪的度化、信-的体系化这是非常不得的，明当时确已经进入明社会，一定非要😖“三要素来套。　中国报道牛河梁遗的女神庙女神像发出土曾引国外的广关注，神、神像在外古文明也都存在远古历史，它们有有可能进过文化交？　　郭顺：是有能的。比牛河梁遗出土过玉贝，这种贝印度洋有，红山用玉来仿♨️海贝，说他们见到🤒这种东西不管是直的还是间的，这种自远方的息通过这形式留下痕迹。从🎬间上来看红山文化两河流域印度河流、埃及的文明在时上相近。🦆山文化中🥌一种彩陶上面呈棋格式分布腰三角、角三角纹🕧菱格纹等何形图案这种纹饰韶文化里有，而在亚一带常⏹️。种种迹表明，东🐡方文明起道路虽然🧎‍♀️差别，但⛲有很多共之处，体👩🏽‍🤝‍👩🏼了文明的流互鉴。　(来源：《中国报-》2023年7月刊)【编辑:邵婉云💕

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