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  中新网北京7月30日电 “åšæŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯教中国化方å‘â€å­¦æœ¯ç ”会近日在新疆乌é²æœ¨é½行。  本次研讨会由央社会主义学院主办,👩â€ðŸ¦±ç–†ç»´å¾å°”自治区党委统ðŸ‚部承办。20ä½™å宗教界人士ã€å®—教学专家学者ðŸŒåŠ ä¼šè®®å¹¶å‘言。与会代对åšæŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­,,化方å‘ã€æ–‡åŒ–润疆治疆略,以åŠä¸­å›½ç‰¹è‰²ä¼Šæ–¯ðŸ˜“æ•™ç»å­¦ä½“系建设ã€ä¼Šå„’-通等多个主题展开了深🤾讨论和交æµã€‚  中国斯兰教å会会长æ¨å‘明🚷出,宗教人æ‰åŸ¹å…»æ˜¯åŸºðŸš£æ€§å’Œç³»ç»Ÿæ€§å·¥ç¨‹ï¼Œç‰¹åˆ«立足当下ã€ç€çœ¼æœªæ¥çš„,点任务,更是深入推进国宗教中国化的关键问。回顾中国伊斯兰教的年历å²ï¼Œå®ƒä¹‹æ‰€ä»¥è¡Œç¨³è¿œã€æ·±æ·±æ‰Žæ ¹ä¸­åŽæ–‡åŒ–土,关键因素就是一代伊斯兰教人æ‰çš„引领和进。  中国社会科学世界宗教研究所所长ã€ðŸ“¢ç©¶å‘˜éƒ‘筱筠认为,2021年全国宗教工作会议首次明确æ出加强“三支ä¼â€å»ºè®¾ï¼Œæ„义é‡å¤§ï¼ŒðŸŒ§ï¸æ—¢æ˜¯ä¸æ–­å¼€åˆ›æ–°æ—¶ä»£å…š宗教工作新局é¢çš„必然求,是新时代人æ‰å¼ºå›½ðŸ‘©â€ðŸ‘©â€ðŸ‘§ç•¥çš„必然è¦æ±‚,也是中å¼çŽ°ä»£åŒ–进程中高质é‡ðŸ¶å±•çš„必然è¦æ±‚。  新ç»´å¾å°”自治区伊斯兰教会会长ã€æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™学院院长阿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜认为,新时,新疆宗教界è¦ä¸æ–­åŠ 自身建设,充分å‘挥新-,宗教界人士在æ€æƒ³å»ºè®¾文化传播ã€å®ˆæ³•éµè§„ç­‰é¢çš„积æžä½œç”¨ï¼Œä¸ºå®žçŽ°åŽæ°‘æ—伟大å¤å…´çš„新疆👞章åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚  中国斯兰教ç»å­¦é™¢åŽŸå‰¯é™¢é•¿å ç¦æ出,è¦ç€åŠ›æŽ¨è¿›国伊斯兰教ç»å­¦æ€æƒ³å»ºðŸ‘”,进一步挖掘和弘扬伊兰教教义中的积æžå†…容将伊斯兰教与社会主义会相适应,引å‘更加深,这些都离ä¸å¼€ã€Šå¤å…°ðŸ·ï¸ã€‹æ³¨é‡Šçš„å‘å‰æŽ¨è¿›ã€‚ 新疆社会科学院宗教研院院长ã€ç ”究员于尚平,为,应深刻借鉴我国宗中国化的历å²ç»éªŒï¼Œç‰¹是以儒诠ç»åšæ³•ï¼ŒæŠŠç»æ€æƒ³ä¸­å›½åŒ–建设作为新🙅â€â™€ï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­å›½åŒ–的牛鼻工程ã€æ ¸å¿ƒå·¥ç¨‹ï¼Œä»¥æ—¶ðŸ—¿æˆ‘待的紧迫感和使命感以深度研究和统筹推进💲  中国伊斯兰教å会,,会长木哈æ热木·西日æ出,解ç»å·¥ä½œæ˜¯åšæŒ疆伊斯兰教中国化方å‘钥匙。è¦ç”¨æ–°æ—¶ä»£çš„ç†â˜¢ï¸è¯ é‡Šä¼Šæ–¯å…°æ•™ç»å…¸ï¼ŒåŸ¹符åˆæ–°æ—¶ä»£éœ€æ±‚的政治é å¾—ä½ï¼Œå®—教上有造诣å“德上能æœä¼—,关键时📴作用的伊斯兰教教èŒäºº,ä¸æ–­æ高他们的ç»å…¸释水平,为åšæŒæ–°ç–†ä¼Š兰教中国化方å‘æ供高平的“åŒé€šâ€äººæ‰ã€‚ 🖇ï¸åŒ—京大学阿拉伯学院教👒薛庆国就“为什么è¦æ–°《å¤å…°ç»ã€‹â€â€œæ–°è¯‘《å…°ç»ã€‹æ–°åœ¨å“ªé‡Œâ€ç­‰é—®ðŸ‘­ðŸ¿è¿›è¡Œäº†é˜é‡Šã€‚他认为,先,时代在ä¸æ–­å‘展,--会在ä¸æ–­è¿›æ­¥ï¼Œæˆ‘们对😤å¤å…°ç»ã€‹ç­‰ä¼Šæ–¯å…°å®—æ•™ðŸ’â€â™€ï¸å…¸çš„认识,也应该与时接轨,与我国的现实接。第二,迄今为止,《å…°ç»ã€‹çš„中文译本虽然æ•°ä¸å°‘,但å„个译本都🙅â€â™‚ï¸å­˜åœ¨ä¸€äº›é—®é¢˜ï¼Œå¯¹æ—¶ä»£âš“神的体现都ä¸å¤Ÿå……分。时,薛教授特别æ出,译文的é£è¯é€ å¥ä¸Šï¼Œæ–°本注é‡æ°å¦‚其分ã€çµæ´»妙地è¿ç”¨ä¸­åŽä¼˜ç§€ä¼ ç»ŸðŸ‘©â€ðŸ‘©â€ðŸ‘§â€ðŸ‘¦è¨€æ–‡åŒ–,力求在忠实ã€ðŸ§‘ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ§‘ðŸ¼ç¡®çš„基础上,体现汉语-文的典雅与庄é‡ã€‚  国社会科学院考å¤ç ”究研究员巫新åŽæ出,新👩â€âš•ï¸åœ°åŒºæŽ¥å—国家通用语言å­—æ™®åŠæ•™è‚²çš„é’少年群(5-15å²),国家通用语言文字能力较强,五个认åŒâ€ç¨‹åº¦æ˜¾è‘—æï¸ã€‚新疆地区社会层é¢å…¨对接了现代世界科技与活方å¼ï¼ŒåŸºæœ¬å®Œæˆäº†çŽ°化转型。  中央社会ðŸ—ï¸ä¹‰å­¦é™¢æ•™æŽˆçŽ‹ç认为,,,教是社会的一部分,是â­ï¸ä¼šç§©åºçš„一部分,是历🙇â€â™‚ï¸çš„一部分,宗教中国化新疆伊斯兰教中国化应-在巩固政æƒã€å®‰å®šç¤¾ä¼šðŸš å»ºè®¾æ–‡åŒ–中éµå¾ªå’Œä½“现会历å²å‘展规律和趋势  中国宗教研究中心斯兰教研究部主任æ•è´¤认为,推进我国伊斯兰中国化进程,在åšæŒåŸºðŸ¤Žæ•™ä¹‰æ•™è§„ä¸å˜çš„å‰æ下还应具有全çƒè§†é‡Žï¼Œå€ŸðŸ˜Ÿä»–国ç»éªŒï¼Œæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°ðŸ¤´è¦å……分å‘挥自身优势,æžé…åˆæˆ‘国外交大局和一带一路â€å»ºè®¾ï¼Œä¸ºæŽ¨伊斯兰教中国化贡献力。  中国伊斯兰教å副会长摆生ç¦è®¤ä¸ºï¼Œè¦社会主义核心价值观èž教义教规é˜é‡Šä¹‹ä¸­ï¼Œå¯¹义教规作出与社会主义会相适应,符åˆä¸­åŽæ–‡ðŸ´ç²¾ç¥žå’Œæ—¶ä»£è¿›æ­¥è¦æ±‚çš„释,å‘挥宗教界人士的æžä½œç”¨ï¼Œä¸ºæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°,,中国化走深走实作出贡。  新疆师范大学教彭无情认为,文化认åŒ-将一个民æ—å…±åŒä½“中长å…±åŒç”Ÿæ´»çš„人们团结起的内èšåŠ›ï¼Œæ˜¯ä¸€ä¸ªæ°‘æ—ðŸ°åŒä½“生命延续的精神基。佛教中国化对新疆伊兰教中国化和《å¤å…°ç»ç»æ–‡è¯ é‡Šçš„中国化ä¸æ— ðŸ’¬å‘。没有伊斯兰教ç»å…¸中国化翻译与é˜é‡Šï¼Œå¾ˆ说有真正彻底的伊斯兰⛎的中国化。åšæŒæ–°ç–†ä¼ŠðŸŽ°å…°æ•™ä¸­å›½åŒ–æ–¹å‘,必须🦕中åŽæ–‡åŒ–的历å²æ·±å¤„æ±²力é‡ï¼Œè¿›è€ŒåŠ å¿«æž„建具中åŽæ–‡åŒ–底蕴的中国特å®—æ•™æ€æƒ³ä½“系。  北🥂大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《玛纳â˜ï¸ã€‹ä¸ºä¾‹ï¼Œè®¤ä¸ºæ–‡åŒ–润疆新时代新疆伊斯兰教åšðŸ“¥ä¸­å›½åŒ–æ–¹å‘的新动力,以增强认åŒä¸ºç›®æ ‡ï¼Œæ·±开展文化润疆;深入挖新疆优秀地域文化代表è¦ä»¥ä¼˜ç§€ä¸­åŽæ–‡åŒ–和新地域文化培养新疆新时“åŒé€šâ€ç»å­¦äººæ‰ã€‚ 🧳å®å¤å¤§å­¦æ•™æŽˆå­™æŒ¯çŽ‰è®¤,“伊儒会通â€ä¸ä»…对疆伊斯兰教中国化有æ„🥛,其在宗教比较学范畴,对世界性的宗教本土都有æ„义。  孔å­ç ”ðŸ¯é™¢ç ”究员é½é‡‘江认为,🌱儒诠ç»åœ¨åŽ†å²ä¸Šæœ‰æ•ˆåœ°进了伊儒会通,在新时🙌ä¾ç„¶å……满了积æžå‘上的😰é‡ï¼Œæ˜¯æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­ðŸ’‚â€â™€ï¸åŒ–çš„å¯è¡Œæ–¹å¼å’Œé‡è¦è·¯。  中国社会科学院👩ðŸ½â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¿ç•Œå®—教研究所研究员æŽðŸ‰å»ºæŒ‡å‡ºï¼Œä»Žâ€œä»¥å„’诠ç»到“伊儒会通â€ï¼Œæ˜¯ä¸­伊斯兰教一方主动å‘èµ·主动探索的一次文明交è¿åŠ¨ï¼Œå±•ç¤ºäº†ç§¯æžã€ç†çš„æ€åº¦å’Œå¯¹å„’家的文化åŒã€‚当代新疆伊斯兰教中国化,è¦ç»§æ‰¿â€œä¼Šå„’通â€çš„历å²ç»éªŒï¼ŒæŽ¨åŠ¨åŽæ–‡åŒ–认åŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯å¯¹会主义的文化认åŒï¼Œå🥱宗教æžç«¯ä¸»ä¹‰ã€‚  新师范大学哲学系系主任教授姚学丽以马俊良伊-会通活动为切入点,探了新疆伊斯兰教界人士过伊儒会通åšæŒä¼Šæ–¯å…°中国化的æ€æƒ³ä¸Žå®žè·µã€‚(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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