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  • 最后更新: 2024-05-23 18:39:25
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  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
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  中新社海🥝4月18日电题:西方学者为也高评苏轼? ——专访四轻化工大学人学院副院长、授万燚  中社记者张茜翼🍎 苏轼是中国学史、美学史思想史上的杰人物。20世纪70年代以来,苏轼在黄州、-南的贬谪文学⁉️其受到国内外界重视。  方学者为何也🧅评苏轼?在他眼中,苏轼在👨‍👦谪经历中体现怎样的文化人?其应对精神境的智慧有何代价值?从西对苏轼的多视研究解读,又🚣‍♀️何看中华民族象的国际构建😮  四川轻化大学人文学院🚂院长、教授万潜心苏轼研究年。她在海南🔦席首届中国(海南)东坡文化旅游大会期间接中新社“东西”专访,对此行解读。  将访谈实录摘如下:  中🚊社记者:在西🥤主流认知中,-轼是怎样的人🐁?  万燚:🥢方学界研究呈的苏轼形象较立体复杂,一🦻面,苏轼是伟的“多面天才,追求自由、性、多元价值及“平凡中有慧”的哲人,爱生活、积极🥓入世界的智者另一方面,苏🛸也有普通生命🐈体身处精神困时的挣扎与抗,不断艰难紧地探寻自我与界的关系,试获致精神冲突’和解与安宁。 中新社记者苏轼的一生遭次贬谪,在此间不仅在诗词面佳作不断,人思想境界也以升华。在西学者眼中,苏在贬谪经历中🐣现出怎样的文人格?  万:西方学者认,在贬谪期间作为作家的苏渐臻佳境。他以有时间反思己的经历和个,探索新的写方式,发掘支他度过流放期内心源泉。 与国内学界较肯定苏轼“文👁️‍🗨️英雄”的贬谪象不太一样的,西方学者多苏轼视作一个⏩对精神困境的-,通人。他们多如何对抗挑战角度深入剖析轼的内心世界🔤认为其一直在😖难、紧张而执地协调自我与🉐界的关系,以个积极的行动义者的姿态参🧥到改造世界的项事务中,依🅿️为民造福,包赈灾、构筑防🀄工事、修筑堤治水、改善医🈵设施等。苏轼不遗余力地说🧎‍♀️一些官员加入⚗️这是历史上少的发生在贬官上的事,且在家或道家传统都没有相应思支撑。  因,在西方学者中,苏轼拥有系天下苍生、🏷️爱自然万物的怀,在具体的政管理上具有🤢沛的精力与惊的创造力,称上是一个积极周围世界接触交融的典范。此意义上,苏💂证明了自身的大,体现了他特的文化人格2023年1月16日,四川成都,四川博物跨年大展“高💙仰止回望东坡👡—苏轼主题文特展”迎来文上新,《潇湘石图》《洞庭色赋·中山松赋卷》《阳羡》手卷三件苏真迹齐聚。图中国美术馆藏轼《潇湘竹石🔝》。中新社记’安源摄  中💂‍♀️社记者:“问平生功业,黄惠州儋州。”使是贬谪之身苏东坡依然殚竭虑地为黄州💠惠州、儋州的姓造福,为百所爱戴、尊崇🛳️西方学者为何高评苏轼? 万燚:苏轼一-宦海浮沉,得💋时少失意时多三次被贬,饱打击和排挤,👏期穷困潦倒,名垂千古。西学者高评苏轼主要也是有感他的人格魅力精神境界,苏🕘坡百折不挠的⏰志品格、乐观达的人生态度远激励着人们苏轼“坡仙”称号,就是因洒脱率性、飘放旷的人格魅而来。  在一点上,西方者高评苏轼,国内学者是一,,,的。只是西方,,者的学术兴趣多聚焦于苏轼苦难的超越上如艾朗诺(RonaldEgan)的《苏轼人生中的言、象行》、傅君劢(MichaelFuller)的《通向东坡路——苏轼诗🏴中“诗人之声的演变》、唐琳(KathleenTomlonovic)的《苏东坡的😞谪与回归》、佩达(BeataGrant)的《再见庐山—佛教思想对轼生活及作品影响》等著作均着意于强调轼内在精神的💝变和升华,最达到自我超越👩人生境界。最代表性的是傅劢在《哥伦比中国文学史》的论述:“文士大夫阶层坚着儒家的自我🅾️现理想,但是-,-们越来越将自💧的关注点从仕转向更加内在的圣人之境。西方学界擅长文本细读的方细致深入地挖👇苏轼作品中展出来的人格魅和精神境界的,,,富内涵,以此解释他的诗意’生、审美超越-图书《唐宋八家文学课》 ↘️中新社记者:🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿一蓑烟雨任平’。”在西方学看来,苏轼一❕多次被贬,面👟多艰人生,他如何治好自己精神内耗的?方学者怎样看苏轼应对精神境的智慧在当时代的价值意?  万燚:方学者认为苏在体验“疏离,,,的痛苦中逐渐成精神的“调”,完成了由臣”到“人”↕️角色转变和人🙅‍♂️独立的过程。生的苦难迫使轼反复思考作🚟“人”的意义最终形成了出“臣”,处为人”,并且最归结到“人”出处思想。还为苏轼通过淡📪贬谪身份强调逸形象而获得精神上的解脱-,-超越。他应对神困境的人生慧在于将自己👨‍👩‍👦‍👦迫“流放”转🤛为一种自愿“👛归”,重新归生命本真,归简单自然的生方式。  在方学者看来,换视角,调整👩‍⚕️知,在现有环条件下找到维身心平衡的有🐅因素,始终保自己诗意栖居🏏乐观人生态度是苏轼特有的生智慧,对当时代的人们也有启示意义。湖南山大麦岭壁上,留下的方题名“苏轼👳瑜杨杰张璹同👉天竺过麦岭”这是元祐五年(1090),时任杭州知州苏的西湖一日游🈷️魏祝挺供图 中新社记者:西方汉学界的究中,苏轼如从儒释道三家🧳想中吸取精神源?  万燚西方汉学界认🍙苏轼出入三教对中国优秀传🚵‍♀️文化融会贯通🤹以自己的丰富践在各个文化域开拓创新。轼对传统儒家想有承续更有-越和改造,譬他并不以传统家的善恶观而👩🏼‍🤝‍👨🏻定“好”与“”,坚持将人👠情感的合理性为所有礼制、即所有价值观的最终源泉。苏轼看来,所“好”,指的🤶那些能够带来共福祉的行为所谓“坏”,是只有某些个受益。  西学者认为苏轼🧤佛家思想的接是有选择的,家思想并没有苏轼引向脱离俗事务的消极向。苏轼遭贬☮️期间,习佛成-其应对处境挑的一种重要方🔍,在此过程中🧡渐涵养出一种🐌缘自适的旷达🟦境。苏轼汲取家“人与自然地为一”的思,重新确定自在宇宙中的身。他将一己之🚏苦与磨难置于地间审视,个的遭际在绵延绝的人类与寥-亘古的宇宙中显得微不足道。三苏祠。张摄  中新社🔱者:从西方对轼的多视角研🤸‍♂️解读,如何看华民族形象的际构建?  燚:相对于富浪漫色彩的“化偶像”这一签,西方学者🍿愿意称苏轼为🐢对挑战的智者积极的行动主😝者、令人惊奇🤞变革者、文化自由主义者等西方学者的相研究建构出独的苏轼形象—可信可爱可敬🔐体现出中华优传统文化的魅。  随着中🚻综合国力不断强,国际交流入推进,建构华民族形象,🥛要更加深入挖如苏轼所代表中华优秀传统化所蕴含的思观念、人文精、道德规范,合时代要求继创新,且大力😾外传播,让中文化展现出永魅力和时代风🥏。2023年2月18日,首届东坡文化国际端论坛在海南♨️口举办,图为坛开幕式现场骆云飞摄  🧑🏾‍🤝‍🧑🏻句话说,每个国人心中,都👨‍👩‍👧‍👧一个苏东坡。着中外经济文交流的日益密和深化,东坡化逐渐为全世人民所熟悉和爱,已成为全界人民了解中的一个重要平。苏东坡开放’容、兼收并蓄文化精神符合代价值观,具👩🏿‍🤝‍👩🏻世界性,蕴涵类共同的精神求。越来越多🕢外国友人通过🦜东坡读懂中国热爱中国。弘️⃣东坡文化,赓东坡文化开放🧢容、兼收并蓄自强不息、勇创新的文化精对推进中外文👩‍👧‍👧交流互鉴很有义。(完)  受访者简介: 万燚,四川⛰️化工大学人文院教授,副院🦒(主持工作),四川省学术和🕵️‍♂️术带头人后备选。主要研究🕣向是比较诗学海外汉学、语,学科教学。四大学比较文学世界文学博士四川大学新闻播学文化传媒-士后,美国俄俄州立大学东语言与文学系问学者、北京🏙️国语大学国际国文化传播研👩‍🍳院访问学者、首届苏轼研究🍠年学者奖,出学术专著《北😏汉学界的宋诗究》等。【编:惠小东】
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