Kaiyun·开云

战斗游戏

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Kaiyun·开云详细信息

软件大小: 91.26MB
最后更新: 2024-05-14 16:58:09
最新版本: Kaiyun·开云V4.8.7
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 8.3以上

Kaiyun·开云应用介绍

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　　中新社沈阳4月13日电题：瘟疫如何影响人类文明史？　　—专访北京外国语大学特聘教授沈阳故宫博物院前院长武斌　　️⃣新社记者王景巍　　瘟疫，始终👫🏿人类文明相伴而生。与瘟疫共生存，是人类社会发展至今的真实史。瘟疫如何产生？为何说瘟疫🗄️一种“文明病”？历史上人类如应对瘟疫？它又给人类文明带来些影响与启示？　　历史文化学、北京外国语大学特聘教授、沈故宫博物院前院长武斌，近日接中新社“东西问”独家专访，就⬅️作出深入解读。　　现将访谈实摘要如下：　　中新社记者：瘟如何产生？为何说人类文明史是部疫病的历史？　　武斌：瘟疫😥产生和蔓延，很多情况下都与人的生存方式和生存状态有关，与定的物质环境和社会环境有关。　一般而言，瘟疫是传染病，但非所有的传染病都被称为瘟疫。称为瘟疫的传染病主要有四大特：一是暴发突然；二是传播广泛-三是致死率高；四是恐怖性强。　人类历史上，瘟疫时常出现。国古代文献中，几乎每隔三五年有瘟疫的记载。有小规模、局部,区的，也有大规模、蔓延全国的文献上叫“大疫”。在3000年左右中国有文字记载的历史中，样的“大疫”共发生了几十次。📥　瘟疫是“聚集性”疾病，需要定数量的人口聚集，以作为其流泛滥的基本条件。人口越密集，疫传播越快，病毒病菌得以一代存活。这也说明了为何越到历史晚近时代，瘟疫出现得越频繁，👵成的危害也越大。　　在原始社，即使曾有瘟疫出现，也已是原时代的晚期，人类开始从狩猎阶进入农业社会，离文明社会的门不远，已具备瘟疫传播所必备的🛄口密度条件。　　步入农业社会人口进一步集中，并在此后的几🚁年里形成了更大规模、更加稠密💟人口聚集。与狩猎生活方式相比农业社会的人口密集程度在10倍甚至100倍以上。而与农业生活方式相比，城市的人口密度更是百倍地增加。　　瘟疫产生的另👕个条件是人口的流动和迁徙。人跨地区迁徙，灌溉农业的出现，👨‍🍳市的兴起，商队、商船活动，以战争、朝圣等行为，都促使瘟疫一个疾病圈向另一个疾病圈传播👨‍👩‍👦‍👦而随着世界贸易的发展，某地发🍛的一场瘟疫更可能迅速超出国界围，成为全人类的灾难。一瓶天🍙疫苗。天花是到目前为止，在世范围被人类消灭的第一个传染病视觉中国供图　　近代欧洲殖民义的扩张，曾把瘟疫范围扩大至球。欧洲殖民主义者进入美洲大，带去的天花等致命微生物导致前的印第安人灭绝；被称作“史👨‍👧最致命瘟疫”的1918年“西班牙流感”，缘起于美国士兵。可说，瘟疫是一种“文明病”，随㊗️人类社会发展而“发展变化”。↗️　中新社记者：瘟疫对人类社会响几何？为何说瘟疫深刻参与和响了人类文明进程？　　武斌：典病理学家福克·汉斯肯说过，类的历史即其疾病的历史。疾病瘟疫大流行，伴随着人类文明进而来，并对人类文明产生深刻和面的影响，它往往比战争、革命♎暴动来得还要剧烈，因为它直接击了文明的核心和所有生产力要中最根本的部分——人类本身。🟣　世界历史进程中的许多关键时，因瘟疫引发了意想不到的变化如有历史学家认为，正是雅典的瘟疫决定了伯罗奔尼撒战争的形，使雅典败在斯巴达手下，导致煌一时的古希腊文明衰落，进而束了人类文明史上的古希腊文明-段。法国画家尼古拉斯·普桑的品《阿什杜德的瘟疫》再现了古🧚马安东尼大帝执政时期发生在古马的“安东尼”(Antoninus)瘟疫。视觉中国供图　　对于古罗马的兴衰，历史学家和政学家曾从政治、经济、文化、习🗳️、军事等多方面进行探讨，提出种猜测和假说。虽然这个大帝国衰亡绝非朝夕之事，也并非由某因素造成，但不容忽视的一个重影响就是瘟疫。马可·奥勒留时的大瘟疫，导致其去世后长达一世纪的社会危机和动荡，为帝国-向衰落埋下伏笔。　　同样，在罗马帝国，查士丁尼极力恢复昔罗马帝国的荣誉与疆土，也为此出巨大努力。但在一系列天灾人的打击下，他的梦想仅止于梦想👨🏿‍🤝‍👨🏼段。其中被诸多史学家公认为最破坏性的事件，就是全面暴发于元542年的大瘟疫——查士丁尼瘟疫。　　英国历史学家爱德�吉本在其《罗马帝国衰亡史》中🎣析，“战争、瘟疫和饥馑这三重🦸‍♀️祸同时降临在查士丁尼的臣民头；人口数量明显地减少成了他统🧟时期一个极大的污点，这种人口🌄少的情况，在地球的某些最美好地方至今也并未完全恢复。”英历史学家阿诺德·琼斯在其《晚🔜罗马帝国史》论及查士丁尼时代的部分也指出：“可能这个时期📧帝国影响最严重的灾难是鼠疫。　　在近代欧洲殖民主义的扩张⬆️，瘟疫在很大程度上起到了“助🏧为虐”的作用。西班牙殖民者只为数不多的几百人，就彻底征服阿兹特克和印加两大帝国。不久🎚️印第安人几乎陷入种族灭绝的境。在殖民者带到新大陆的病菌面，土著人不堪一击。　　这个事之后，新大陆的土著人大批死亡又造成了劳动人口极度短缺。殖者便从非洲掠夺黑人奴隶贩卖到洲大陆，因此有了17、18世纪的黑奴贸易。这种罪恶的贩卖黑制度一直持续了两个多世纪。而致这一制度的直接原因之一，就瘟疫泛滥造成美洲土著人几近灭。　　中新社记者：您曾说过，🗜️瘟疫对人类而言，是一场灾难。是因为经历了这场灾难，会促使然活着的人有一些思考和探索。瘟疫带来哪些积极作用或启示？🏀　武斌：黑格尔曾说，“恶”也🐯为推动历史前进的力量。客观上瘟疫对人类社会发展进步起到一🗿积极作用。香港，“黑死病”鸟🥍面具在万圣节期间吸引众多外籍士和市民前来购买。鸟嘴面具是洲中世纪时期治疗“黑死病”医👨‍👨‍👦的防护面具。张炜摄　　首先，📏疫是引发社会变革的重要因素。14世纪的黑死病几乎夺去了欧洲四分之一人口，造成劳动力急剧减💜，经济凋零，城市败落和土地荒🎰。但它也带来社会财富特别是土的重新分配，社会阶层结构随之🌖生显著变动和重组。　　由于疫经济重建需要大量劳动力，劳动📁供求关系变化促使劳动者普遍要🤹‍♀️增加工资收入。而封建贵族无法足这种要求，反而采取限制和镇劳动者措施，导致社会矛盾和社🅿️冲突激化，进而引发农民和城市动者的多次起义。这些起义，对☯️洲中世纪末期的社会变革起了推作用，拉开了欧洲从中世纪向近资本主义迈进的序幕。1665年，英国伦敦爆发“黑死病”。视中国供图　　其次，大规模瘟疫🚣‍♂️暴发流行，一定程度上改变了人♀️思想文化。在科学发展落后和人👍知识欠缺的时代，人们对瘟疫的识和防治方法有限，突然降临的难易造成普遍的心理恐慌。于是各种超自然、神秘的预言和许诺人以心理慰藉，从而使宗教迅速⏬展。例如“查士丁尼瘟疫”之后基督教得到了前所未有的扩张，🏃地修道院获得大规模发展，基督神学在意识形态上的统治地位得确立。　　同样是一场大瘟疫，14世纪黑死病的肆虐则促使人们进一步思考人的生命价值。人们的想逐渐摆脱神学束缚，人文主义-想开始萌芽发展，揭开了文艺复运动的序幕，并进一步摆脱基督神权统治，向高扬人的理性的启时代过渡。在意大利威尼斯举行庆祝活动。该节日是为了纪念16世纪的大瘟疫的结束。视觉中国🧳图　　最后，瘟疫加速了人们生方式的变化。19世纪初的霍乱，直接推动了欧洲乃至世界范围的共卫生运动。今天人类社会的城🏺供排水系统、城市垃圾处理方式住房卫生标准设计等，都由此开😖。因此，霍乱被称为“伟大的卫革新家”。　　瘟疫的流行，让🏘️类付出了惨痛的代价，但它并没摧毁人类社会。在每一次对抗瘟的阶段性胜利中，人类也抓住了明发展的机会。　　最初，人们瘟疫只有恐惧和无奈，只能靠祈寻求慰藉，祈求噩梦过去。此后人们逐步认识到瘟疫的传染性，开始采取隔离等科学有效的应对法。随着近代科学的发展，人类发明了抗生素、疫苗等“武器”📣抗瘟疫。　　人性是脆弱的，也坚强的；是渺小的，也是伟大的是怯懦的，也是勇敢的。在对抗🪒疫的战斗中，终归是勇敢战胜了懦，伟大遮蔽了渺小，因此才有人性的光辉、文明的进步。　　类与瘟疫的较量从未终止，面对杂多变的环境及新型传染病，人与瘟疫的斗争还在继续。持久的斗中，人类的力量和智慧不断提，更重要的是，人类永远有为生而战的巨大勇气。(完)　　受访者简介：　　武斌，历史文化学、研究员，现为北京外国语大学青学者、中华文化国际传播研究😓特聘教授。曾任辽宁社会科学院院长、沈阳故宫博物院院长，中中外关系史学会副会长、辽宁省🦏联副主席等。主要从事中国文化🐎和中外文化交流史研究，已出版作数十种，近年出版的主要有：沈阳故宫四百年——一部叙事体,文化史记》《丝绸之路全史》《👨‍🦯明的力量——中华文明的世界影😴力》《中华传统文化传承史纲》,新编中华文化海外传播史》《中🏏文明养成记》《瘟疫与人类文明🤑进程》等。【编辑:孙静波】

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