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应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　中新社南普洱9月19日电题：新晋世遗“普景迈山古茶文化景观”何而来？　——专访普茶祭茶祖习传承人苏国🔍　　中新社者缪超　　🤽‍♂️45届世界遗产大会正在特首都利雅举行，中国💶报的“普洱🧉迈山古茶林化景观”通评审，列入世界遗产名》，成为中👚第57项世界遗产。　　景观是中国南地区世居族延续至今📵林下茶种植统典型例证,是可持续发的山地森林,-业文化景观杰出代表。🦝新社“东西”近日专访迈山芒景村、普洱茶祭😟祖习俗传承苏国文，讲🤞景迈山世居族祖先缔造🛐界遗产“普景迈山古茶文化景观”程。景迈山茶林。刘冉🍪摄　　现将-,谈实录摘要下：　　中社记者：人来到景迈山从何欣赏“洱景迈山古林文化景观？　　苏国：普洱景迈古茶林文化观位于中国南边陲的云省普洱市澜县，遗产地面积19095公顷，世居有布朗、傣🤽‍♂️哈尼、佤、5个民族。景观包括5片古茶林、9个传统村落、3片分隔防护林💮人们来到这，一是看古💱林，二是看茶文化紧密😔关的原住民🌏寨。航拍翁古寨。刘冉↘️摄　　相较🥦世界上著名梯田式、农式台地茶园景迈山古茶不仅历史更🎑悠久，其传🥇的林下种植🦩式和利用森生态系统稳性的维护方🤽‍♀️也具有鲜明色。早在现茶园种植技普及前，景🚔山的先民已🦸‍♀️利用有限的下开垦，为树生长创造想的光照条🙅。完好的森生态系统自一套“活”🚏机制，帮助🌌们不用农药化肥就能生出高质量的机茶叶。例：在古茶林保留或栽植花树、多依、樟树，其有的香味会递给茶叶，茶叶具有天香气，还能制某些病虫。各世居民自古秉持万有灵的观念有独特的茶信仰、以“”为核心的😎文化、保护😍态的村规民以及互敬互♏的风俗习惯📢实现了人与、人与自然高度精神联，构建了景🥺山古茶林延千年的生态🔻值观，显示对当今社会持续发展具重要意义的🍐态伦理和智🕍。翁基古寨家户户屋檐都有象征茶🏀“一芽两叶的图腾。刘阳摄　　走🎊景迈山各个🙂居民族村寨可以看到自延续的社会展体系。靠--村寨的山顶当地人视为山，是各村的水源地，到严格保护🤏古茶林、分防护林和村则分布在海1200米至1600米之间，种植粮和蔬菜的田😳，在海拔更➕的区域，避开垦和种植🐡程中对古茶的干扰。祖🧴建寨之初，设立每个村的寨心——迈山的各族🅱️众认为每个子都有守护，而寨神的🤫所就在寨心🎹为得到寨神🤰佑，以寨心👨‍👨‍👦中心，村民地取材，用子木头建造屋，为适应雨潮湿的气，形成了底架空的民居式。以古茶🆖为核心的生、生活和生🧑🏿‍🤝‍🧑🏽用地的合理配和可持续用，创造了🦆在森林中、在茶林中、🎲地和其他生活动在茶林🔗的智慧山地🐆居环境，是持续发展的地森林农业化景观的杰代表。消防在翁基古寨逻。刘冉阳👱‍♂️　　中新社者：景迈山居有布朗、、哈尼、佤汉等民族，民族祖先是何共同缔造这一世遗景的？　　苏文：传说大公元10世纪，布朗族从,-南西南部辗缅甸迁入景山，以狩猎生，是这里野生茶树拯了疫病中的朗族，族人-,此认识并铭这一神奇的物，并称之“腊”。后首领帕哎冷领族人到大林中找回野茶苗、茶籽🧝‍♀️种植在寨子🥣外、房前屋🍁，开始驯化生茶树。因🤿茶味苦甘凉有清热解毒消食解酒、心提神等功，因此早期茶叶在景迈☑️主要被作为物使用，用治疗疮毒、斑、腹泻等🍁景迈大寨的👩‍❤️‍👩族姑娘在茶采茶。刘冉摄　　随着茶树的栽培🪓景迈山先民🚣‍♂️茶树种植作主要生产活🧚‍♀️，茶叶的功也由药用发😄为食用，形了以茶当菜的茶饮食文。布朗族中传着这样一话：“上山👨‍👧带饭可以，😾带‘腊’(茶)不行。”布朗族上山采，一般只带饭和一点盐👙、辣椒，不菜，中午吃时采一把茶鲜叶，蘸盐🧅、辣椒吃便👨‍🏭，如今这里行的凉拌茶🛄鸡蛋茶等就这种传统食🦽的延续。　继布朗族之，景迈山渐聚居了傣族📼哈尼族、佤、汉族的居，成为和谐👾处的民族大☕园。傣族的👨🏿‍🤝‍👨🏼来，极大丰,了景迈山茶种植加工技。　　中国茶的故乡，统制茶技艺🦑要集中于秦😬淮河以南、藏高原以东🌸江南、江北西南和华南🧚‍♀️大茶区，相👨‍🦰习俗在中国地广泛流布👩🏾‍🤝‍👨🏽为多民族所享。14世纪，傣族来到迈山，带来传统制茶技，饼茶开始现在景迈山这极大方便茶叶存储和🎍距离运输。🙁此，茶叶在️⃣迈山不仅是🏰材和餐桌佳，也成为独的饮料，以人们日常生中礼尚往来🤤礼品，并逐发展成为一👭🏿商品。明清期，景迈山茶被指定为-茶后，古茶😞种植面积逐扩大，茶叶量进一步提，古茶林成🖍️景迈山各世🟤民族的重要🎓济来源。糯🚒古寨的村民查看室内晾的茶叶。刘阳摄　　中人民共和国立后，景迈古茶林在政☪️引导下得到加有效保护近些年，景🦼山各民族共制定村庄规和环境保护🔖村规民约，茶林的规模🤹景观保持良👯，整体进入👨‍🏭步延续期。今，景迈山存完好的5片古茶林面积1180公顷，古茶树数🙊超过120万株，大多茶树高2米至5米，较大的🧚‍♀️茶树接近12米。茶叶，🎅是我们主要济来源，去人均纯收入2万元人民币，这其中90%来自茶叶。傣族姑娘仙(右)和男朋友丁志雄(左)在糯干古寨进行网络直🙎‍♂️，向网友推🕞景迈山和自出产的茶叶😗刘冉阳摄　中新社记者您是普洱茶🚁茶祖习俗传人，这一文习俗有何内？　　苏国：景迈山的祖信仰是祖💑崇拜和自然拜的结合。🚵康茶祖节，于茶叶药用代。布朗族先帕哎冷临时给族人留一条遗言：’留下牛马，💪遭自然灾害光；要留下银财宝，也👞吃完用完；留下这片肥的茶林，让孙后代取之尽，用之不。因此，布族把帕哎冷为茶祖，每🔡四月礼祀，一年中最好春茶献给帕🗿冷，在茶魂呼唤茶魂，求茶祖保佑🕣林村寨。此，布朗族每茶林也都设棵茶魂树，为自家的茶予以祭祀。布朗族外，族居民也祭他们的茶神，并把带领民来到景迈的部落首领糯腊尊为茶。哎冷山古林茶魂台遗是当地布朗民众祭拜茶的神圣之地💥易海菲摄　祭祀茶祖的式连接着景💲山各族民众过去、现在未来，是景☣️山维持社会序与强化茶道德规范的🗜️承。我们要🎏祭祀仪式上现对茶祖的诺，并对祖神和自然神📺出遵守道德💛范、信守诺的宣誓：保好古茶林生环境，保证让个人信誉️⃣受污点。　祭祀仪式需景迈山各民🌥️村寨共同参。翁基寨的朗族负责栽牛桩，糯岗🍾的傣族负责⛰️制拴牛的绳🌮，南座寨的🧀族负责提供给帕哎冷与🐳子谈恋爱时💘过的山泉…🕧共同参与祭🚪祖习俗演变🌝社区互动，💜促进民族团、强调人与然和谐相处着重要作用　　中新社者：今后如保护、延续普洱景迈山茶林文化景”？　　苏文：景迈山🗨️世居民族，以茶为生的族。茶林，我们的生产所；茶园，我们的美好园；茶叶，我们的主要济来源。我要像保护眼一样，保护📺古茶林和茶化。景迈山🧟统手工制茶艺市级传承👨‍💼南康坐在火边，展示布族烤茶的制过程。刘冉💏摄　　普洱迈山古茶林化景观申报界文化遗产😴作于2010年6月启动，迄今已有13年时间。通开展遗产申👨🏾‍🤝‍👨🏻，不但遗产实性和完整得到了有效🧍‍♀️护，还逐步立起与遗产🧍‍♂️护管理相匹的管理、阐、监测、法体系。值得提的是建立律保护体系🎡近年来，云省、普洱市💃继颁布实施项法律3部、规章制度7部，完成对现177项相关法律法规的🧜‍♀️集整理工作确保了景迈各要素的保管理工作有可循、有法依。布朗族统烤茶。刘阳摄　　这申遗成功，更好地促进🎻普洱景迈山🖍️茶林文化景♒”的保护和续。世居民将发挥主体🦛用，推进景山文化传承生态保护和持续发展，🧆止过度商业，确保遗产🏘️真实和完整🌞此外，要打景迈山文化🐕‍🦺牌，继续挖景迈山古茶文化景观的出文化价值🕵️‍♀️不断凝练和承“村寨建茶林中、茶隐在森林中“林茶共生人地和谐”山水为体、文为魂”的🕋与自然和谐🧑🏿‍🤝‍🧑🏻生的生态智，不断提升🕵️‍♂️迈山知名度美誉度。(完)　　受访者简介：普洱祭茶祖习俗🔟承人苏国文刘冉阳摄　苏国文，77岁，景迈山朗族头人之-。退休前是沧县一名小教师，曾获全国扫盲先个人”“全民族教育先个人”等荣🧙称号。退休回到家乡芒村潜心挖掘朗族历史和迈山茶文化在景迈山开农村课堂，®️月定期为人📺宣讲茶文化知识，是普茶祭茶祖习传承人。2016年联合国教科文组织别表彰其为🦳村社区中心(CLC)建设、促进终生️⃣育和终身学发展做出的🥋要贡献。【🌘辑:唐炜妮】

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