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  中新网北7月30日电 “åšæŒæ–°ç–†ä¼ŠðŸ˜­å…°æ•™ä¸­å›½åŒ–方👔â€å­¦æœ¯ç ”讨会📙日在新疆乌é²é½ä¸¾è¡Œã€‚  次研讨会由中社会主义学院办,新疆维å¾自治区党委统部承办。20ä½™å宗教界人士宗教学专家学å‚加会议并å‘。与会代表对æŒæ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°中国化方å‘ã€â—¼ï¸åŒ–润疆治疆方ðŸ¾ï¼Œä»¥åŠä¸­å›½ç‰¹伊斯兰教ç»å­¦系建设ã€ä¼Šå„’通等多个主题开了深入讨论📌交æµã€‚  中伊斯兰教å会🚵â€â™‚ï¸é•¿æ¨å‘明æ出宗教人æ‰åŸ¹å…»基础性和系统工程,特别是足当下ã€ç€çœ¼æ¥çš„é‡ç‚¹ä»»åŠ¡更是深入推进国宗教中国化👨ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ½å…³é”®é—®é¢˜ã€‚回中国伊斯兰教↗ï¸åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œå®ƒ所以行稳致远深深扎根中åŽ化沃土,关键素就是一代代🙇â€â™€ï¸æ–¯å…°æ•™äººæ‰çš„领和推进。 🦇中国社会科学世界宗教研究所长ã€ç ”究员筱筠认为,2021年全国宗教工作会议首次ç¡®æ出加强“支队ä¼â€å»ºè®¾æ„义é‡å¤§ï¼Œè¿™ðŸŽ°æ˜¯ä¸æ–­å¼€åˆ›æ–°代党的宗教工📸新局é¢çš„必然求,是新时代æ‰å¼ºå›½æˆ˜ç•¥çš„然è¦æ±‚,也是🕒国å¼çŽ°ä»£åŒ–è¿›中高质é‡å‘展必然è¦æ±‚。 新疆维å¾å°”自区伊斯兰教å会长ã€æ–°ç–†ä¼Šå…°æ•™ç»å­¦é™¢é™¢阿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜认ðŸ„â€â™€ï¸ï¼Œæ–°æ—¶ä»£ï¼Œæ–°宗教界è¦ä¸æ–­-强自身建设,分å‘挥新疆宗界人士在æ€æƒ³设ã€æ–‡åŒ–ä¼ æ’­守法éµè§„等方的积æžä½œç”¨ï¼Œ实现中åŽæ°‘æ—ï¸âƒ£å¤§å¤å…´çš„新疆章åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚🌎 中国伊斯兰ç»å­¦é™¢åŽŸå‰¯é™¢ðŸ•·ï¸é«˜å ç¦æ出,〽ï¸ç€åŠ›æŽ¨è¿›ä¸­å›½â˜˜ï¸æ–¯å…°æ•™ç»å­¦æ€ðŸ£å»ºè®¾ï¼Œè¿›ä¸€æ­¥â¬‡ï¸æŽ˜å’Œå¼˜æ‰¬ä¼Šæ–¯教教义中的积内容,将伊斯教与社会主义--会相适应,引更加深入,这都离ä¸å¼€ã€Šå¤ç»ã€‹æ³¨é‡Šçš„å‘推进。  新社会科学院宗研究院院长ã€ðŸ™ç©¶å‘˜äºŽå°šå¹³è®¤ðŸ¾ï¼Œåº”深刻借鉴国宗教中国化历å²ç»éªŒï¼Œç‰¹是以儒诠ç»åšðŸš£ï¼ŒæŠŠç»å­¦æ€æƒ³ðŸ”ï¸å›½åŒ–建设作为😆疆伊斯兰教中化的牛鼻å­å·¥-,ã€æ ¸å¿ƒå·¥ç¨‹ï¼Œæ—¶ä¸æˆ‘å¾…çš„ç´§-,感和使命感加👨ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼æ·±åº¦ç ”究和统推进。  中伊斯兰教å会会长木哈æ热·西日甫æ出ðŸ‹ï¸è§£ç»å·¥ä½œæ˜¯åš新疆伊斯兰教国化方å‘çš„é’¥。è¦ç”¨æ–°æ—¶ä»£ç†å¿µè¯ é‡Šä¼Šæ–¯æ•™ç»å…¸ï¼ŒåŸ¹å…»ðŸ™åˆæ–°æ—¶ä»£éœ€æ±‚政治上é å¾—ä½宗教上有造诣å“德上能æœä¼—-关键时起作用🤳伊斯兰教教èŒðŸ‘´å‘˜ï¼Œä¸æ–­æ高↘ï¸ä»¬çš„ç»å…¸è¯ é‡Šâ™Œå¹³ï¼Œä¸ºåšæŒæ–°伊斯兰教中国æ–¹å‘æ供高水🤧的“åŒé€šâ€äººðŸ”´ã€‚  北京大阿拉伯学院教薛庆国就“为么è¦æ–°è¯‘《å¤ç»ã€‹â€â€œæ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹æ–°åœ¨里â€ç­‰é—®é¢˜è¿›了é˜é‡Šã€‚他认👩â€ðŸ«ï¼Œé¦–先,时代ä¸æ–­å‘展,社在ä¸æ–­è¿›æ­¥ï¼Œâ¤´ï¸ä»¬å¯¹ã€Šå¤å…°ç»ðŸ”Ÿç­‰ä¼Šæ–¯å…°å®—æ•™典的认识,也该与时代接轨与我国的现实-轨。第二,迄为止,《å¤å…°》的中文译本👬ðŸ¿ç„¶ä¸ºæ•°ä¸å°‘,å„个译本都还在一些问题,👩â€ðŸ‘©â€ðŸ‘¦â€ðŸ‘¦æ—¶ä»£ç²¾ç¥žçš„体都ä¸å¤Ÿå……分。时,薛教授特æ出,在译文é£è¯é€ å¥ä¸Šï¼Œ译本注é‡æ°å¦‚分ã€çµæ´»å·§å¦™â¬‡ï¸è¿ç”¨ä¸­åŽä¼˜ç§€-统语言文化,求在忠实ã€å‡†的基础上,体汉语译文的典与庄é‡ã€‚  🌪ï¸å›½ç¤¾ä¼šç§‘学院å¤ç ”究所研究å·«æ–°åŽæ出,👩â€ðŸš’疆地区接å—国通用语言文字åŠæ•™è‚²çš„é’å°‘群体(5-15å²),国家通用语言文字能力强,“五个认â€ç¨‹åº¦æ˜¾è‘—æ。新疆地区社层é¢å…¨é¢å¯¹æŽ¥现代世界科技生活方å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£åŒ–型。  中央会主义学院教ï¸âƒ£çŽ‹ç认为,宗ðŸ²æ˜¯ç¤¾ä¼šçš„一部-,,是社会秩åº一部分,是历的一部分,宗🔦中国化ã€æ–°ç–†斯兰教中国化是在巩固政æƒ安定社会ã€å»º文化中éµå¾ªå’Œ现社会历å²å‘♊规律和趋势。 中国宗教研中心伊斯兰教究部主任æ•è´¤ðŸ†Žè®¤ä¸ºï¼ŒæŽ¨è¿›æˆ‘伊斯兰教中国-进程,在åšæŒ本教义教规ä¸çš„å‰æ下,还具有全çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»éªŒ新疆伊斯兰教🈷ï¸å……分å‘挥自身势,积æžé…åˆ国外交大局和,一带一路â€å»º,为推进伊斯🥪教中国化贡献é‡ã€‚  中国斯兰教å会副长摆生ç¦è®¤ä¸ºè¦å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰心价值观èžå…¥义教规é˜é‡Šä¹‹â™€ï¸ï¼Œå¯¹æ•™ä¹‰æ•™è§„-出与社会主义会相适应,符中åŽæ–‡åŒ–精神时代进步è¦æ±‚é˜é‡Šï¼Œå‘挥宗界人士的积æžðŸ˜ç”¨ï¼Œä¸ºæ–°ç–†ä¼Š兰教中国化走⛸ï¸èµ°å®žä½œå‡ºè´¡çŒ®  新疆师范学教授彭无情为,文化认åŒ将一个民æ—å…±-,体中长期共åŒðŸ–¥ï¸æ´»çš„人们团结æ¥çš„内èšåŠ›ï¼Œ一个民æ—å…±åŒ生命延续的精基础。佛教中化对新疆伊斯教中国化和《å…°ç»ã€‹ç»æ–‡è¯ 的中国化ä¸æ— å‘。没有伊斯-æ•™ç»å…¸çš„中国翻译与é˜é‡Šï¼Œ难说有真正彻-,-的伊斯兰教的国化。åšæŒæ–°ðŸ–Œï¸ä¼Šæ–¯å…°æ•™ä¸­å›½æ–¹å‘,必须从åŽæ–‡åŒ–的历å²ðŸŽŽå¤„æ±²å–力é‡ï¼Œ而加快构建具中åŽæ–‡åŒ–底蕴中国特色宗教想体系。  京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《纳斯》为例,为文化润疆是时代新疆伊斯🌇教åšæŒä¸­å›½åŒ–😓å‘的新动力,以增强认åŒä¸ºðŸ¤ æ ‡ï¼Œæ·±å…¥å¼€å±•ðŸŽåŒ–润疆;深入-掘新疆优秀地文化代表;è¦优秀中åŽæ–‡åŒ–新疆地域文化🤲养新疆新时代åŒé€šâ€ç»å­¦äºº。  å®å¤å¤§教授孙振玉认,“伊儒会通ä¸ä»…对新疆伊👭ðŸ»å…°æ•™ä¸­å›½åŒ–有义,其在宗教💲较学范畴内,世界性的宗教土化都有æ„义  孔å­ç ”究🧟研究员é½é‡‘江为,以儒诠ç»历å²ä¸Šæœ‰æ•ˆåœ°进了伊儒会通在新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘上力é‡ï¼Œæ˜¯æ–°ç–†斯兰教中国化å¯è¡Œæ–¹å¼å’Œé‡路径。  中社会科学院世🤳宗教研究所研员æŽç»´å»ºæŒ‡å‡º从“以儒诠ç»到“伊儒会通,是中国伊斯👨â€ðŸ‘¨â€ðŸ‘¦æ•™ä¸€æ–¹ä¸»åŠ¨å‘,主动探索的♒次文明交æµè¿,展示了积æžç†æ€§çš„æ€åº¦å’Œ儒家的文化认。当代新疆伊ðŸŠå…°æ•™çš„中国化è¦ç»§æ‰¿â€œä¼Šå„’通â€çš„历å²ç»,推动中åŽæ–‡认åŒï¼Œå°¤å…¶æ˜¯社会主义的文认åŒï¼Œå对宗æžç«¯ä¸»ä¹‰ã€‚ 新疆师范大学学系系主任ã€授姚学丽以马良伊儒会通活👩â€ðŸ¦½ä¸ºåˆ‡å…¥ç‚¹ï¼ŒæŽ¢ðŸªäº†æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°界人士通过伊会通åšæŒä¼Šæ–¯教中国化的æ€与实践。(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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评论
  • 金晨 2024-05-15
    模å¼ä¼—多,法多样化,🧽给你更多的,,险欢ä¹å’Œç²¾
  • æŽé“­æ¸… 2024-05-15
    在三国中打出你选
  • 乔治·克é²å°¼ 2024-05-15
    趣味的赛车竞技
  • 钟汉良 2024-05-15
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  • å¼ å¿—é“­ 2024-05-15
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  • 陈明安 2024-05-15
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  • Zhang Xinzhe 2024-05-15
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  • Liu Tao 2024-05-15
    趣味的绘画塔防
  • é‡‘é›…çª 2024-05-15
    开云体育官网:ç»å…¸ç³»åˆ—进化回
  • 陈山茹 2024-05-15
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