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应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　这里拥有5000多年文明史、3300多年建城史和348年都城史，是中国八大古都之一；这里拥有殷墟、大运河永渠段两项世界文化遗产，是世上最古老文字——甲骨文的发地；辅助秦国一统天下的商鞅-成为一代枭雄的曹操，写下《江红》的爱国英雄岳飞，无不这里作为永远的故土；诞生于的红旗渠精神至今为国人传颂弘扬；作为新时代新晋“中国空运动之都”，正引领翱翔蓝的新风尚。这里，就是位于河省境内的安阳。　　古之安阳⚔️今之安阳。它为何被称为“中字都”“飞翔之城”？又如何💍载着悠久文明、积淀着厚重历💏？近日，记者专访了中国古都🎍会理事，安阳市城建档案馆馆,,安民。　　记者：多年来您深于安阳名城古都文化研究，在心中，何为安阳？　　安民：洹水安阳名不虚，三千年前是🔹都”“中原文化殷始创，观此于读古书”，这些都是郭沫若生对安阳的赞誉。　　安阳的-城古都文化博大精深，过去的10多年，我利用工作之余编写了安阳名城古都文化系列丛书，中华民族多元一体格局形成发的视角，探寻并试图呈现安阳都的辉煌历史和沧桑变迁，感🛌尤为深切。　　如今位于豫、、冀三省交界处的安阳，自古是华北平原南部的政治、经济文化中心。殷商以降，安阳先称北蒙、殷、邺、魏郡、相州彰德，始终是国都大邑、河朔镇。自盘庚迁殷后，安阳创造🧥254年的殷都历史。汉末至魏晋南北朝时期，这里又成为了’魏、后赵、冉魏、前燕、东魏北齐的都城，合计都邺94年。殷都与邺都合为安阳大古都，🐛下了殷邺故地、三台胜迹、彰🍳府城等历史文化名胜。而其中具代表性的必然少不了享誉中🐰的殷墟，即殷商王朝后期都城址。　　大约公元前1300年，商代第20位君主盘庚率领子民从“奄”(今山东曲阜一带)西渡黄河，来到洹水之滨建都🔈业，史称“盘庚迁殷”，“殷”安阳随之成为古代中国历史首个有稳定疆域、长期定居的👩🏽‍🤝‍👨🏾城。至今，安阳殷墟也仍然是国第一个文献可考、为考古发🪀所证实的商代晚期都城遗址。😶　殷墟，是我们走近安阳、读安阳的一本古书。而“一片甲惊天下”的殷墟甲骨文，则作🎟️汉字的源头传续至今，成为中🦊最早的成熟的汉字体系，推动中华文化的传承发展，维系着😪华文明的精神与血脉。　　如，无论是对公众开放的殷墟国🔆考古遗址公园，还是坐落于洹之畔的中国文字博物馆和汉字园，都是古都安阳的亮丽名片🧘这座城市日新月异的发展变迁始终与其厚重的历史内涵息息🍼关、密不可分。　　记者：邺为“六朝故都京畿地”，邺文是安阳古都文化的重要组成部👩🏿‍🤝‍👩🏼。那么，邺文化又是如何以都营造和建安文学给后世带来深影响的？　　安民：邺城遗址👱‍♀️于今安阳城区东北18公里，为春秋时期齐桓公初筑。战国时，魏文侯一度定都于此，西门投巫驱阴霾的故事便发生在漳岸边。东汉末年，曹操攻占邺并以此为王都。随后，后赵、’魏、前燕、东魏、北齐相继在建都。北周大象二年(公元580年)，隋王朝的建立者杨坚焚毁邺城，迁相州、魏郡、邺县级治所和民众至相州安阳城，后的安阳亦称邺。　　邺城由北相连的两座城池组成，其中邺北城东西七里、南北五里，曹操所营建，其规制和布局在国古代都城建筑史上具有划时☁️意义。一是最先出现中轴线和称布局；二是宫城、官署与民-截然分开，改变了过去宫城、署与里坊相参的状况；三是宫🦹、官署和贵戚所居都集中于北🛕，改变了“面朝后市”的传统⌛邺北城的规制和布局，对后世唐长安城、明清北京城的规划有一定影响。邺南城为东魏、齐营建，东西六里、南北八里十步，形状近似龟形，其北垣✳️为北城的南垣。　　邺城三台声海内外，它们位于邺城西北曹魏时期因城基而建，其中曰雀台、南曰金凤台、北曰冰井。三台之间有浮桥相连通，巍🚴‍♀️壮观，气势恢弘，演绎过文姬-汉等许多动人心魄的故事，历歌之咏之的诗篇不胜枚举。邺文昌殿之西有铜雀园，亦称西，是邺下文人游乐宴会、饮酒诗之所，史称“西园之会”。🥡　建安时期则是我国古代文学上创作繁荣、成就突出的重要👨‍👩‍👦期，期间俊才云蒸、诗人辈出尤以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)和“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚💝刘桢)为代表。他们身处乱世、颠沛流离，对现实生活和苦难着强烈而深刻的感受，并且在治上都有一定的抱负，表现出扬奋发、积极向上的进取精神他们的作品无论是反映社会动和民生疾苦，还是抒写对自己😡幸身世的感慨，又或是表达对功立业的追求，莫不充溢着慷激昂之情。　　近年来，安阳打造的曹操高陵遗址博物馆颇引人关注。为世人熟知的一代雄曹操，不仅是杰出的政治家📚军事家，也是很有成就的文学。他创作的诗歌现存20多首，大都为乐府体，悲凉慷慨、气豪雄，都是建安文学的典型代，为后世品读、研究古体诗提了重要文学样本。　　记者：-晋南北朝时期是中国历史上佛传播和各民族大融合的重要阶。当时，“邺都”安阳在这个-程中占据了怎样的地位？又发出了怎样的作用呢？　　安民〽️佛教自东汉传入中国，到魏晋北朝，邺都一带已是寺院林立🏎️高僧云集。著名的寺院有创建〽️北魏太和年间的天城寺(修定寺的前身)；修建于东魏武定年间的宝山寺(今灵泉寺)，被称为“河朔第一古刹”；灵泉寺俗🚴‍♂️“万佛沟”，佛窟、佛龛超过240座。这些寺、窟的佛像造型生动、雕刻精细，是石窟造像-术的重要实物史料。开凿于北天保年间的小南海石窟，现存窟，中窟刻有著名高僧稠禅师🥄线雕像，甚为珍贵。当时，邺🎧先后汇聚了慧光、稠禅师、道、灵裕、法上、慧远等众多著高僧。据安阳师范学院的马爱教授考证，稠禅师是第一个将术从安阳传到嵩山少林寺的武。由此可见，少林习武之风源古都安阳。　　魏晋南北朝时，邺都及其周边都是各民族杂的地区。后赵为羯族政权，前为鲜卑慕容部政权，东魏为鲜拓跋部政权，北齐则是鲜卑化汉人政权。北魏孝文帝元宏于和年间大力提倡尊儒崇经，推礼乐教化，进行了一系列汉化制，涉及语言、服饰、姓氏、姻等诸多方面。东魏从洛阳迁邺城时，“户四十万狼狈就道(《魏书·常景传》)，其中多数都是鲜卑贵族。在邺定居的民族与当地人和谐相处，同耕织，不断广泛交往，极大地促了中原文化和北方草原文化的流交融。　　“殷和邺都是安的前身，安阳继承殷和邺成为👨‍🦯北平原南部、太行山东麓的都♀️。”著名历史地理学家谭其骧生认为：“盘庚舍奄就殷，曹舍许就邺，石虎自襄国迁邺，📶容隽自蓟迁邺，高欢舍洛阳都，可见安阳是古代农业最发达黄淮海大平原亦即‘中原’的心，所以多次被统治中原的王-选定为宅都之地。”可以说，晋南北朝时期，建都邺的各民👨‍❤️‍💋‍👨政权共同丰富和发展着中华文，都为中华民族多元一体格局巩固发展做出了积极贡献。　记者：安阳历史悠久、文化灿🏙️，其中明清时期的彰德府古城是名城古都文化的重要遗存。么，这座古城具有哪些值得探⏪的文化蕴涵呢？　　安民：位⛳安阳护城河以内的明清时期彰🦯府古城，有着弥足珍贵的历史文底蕴。它秉承了千年古都的化基因，枕山襟河，四省通衢😬城池格局素有“5门4关9府18巷72胡同18罗汉街”之称誉，兼具中国北方古城的典型貌特征。其民居建筑以北方传四合院为基调，西风东渐的民商业建筑存留至今，堪称“没围墙的建筑文化博物馆”。　如今，彰德府古城的护城河与🌾处城墙角尚存，城内坑塘水系街巷肌理仍然延续着古制。古内文物古迹众多，如：全国重🤾文物保护单位文峰塔、高阁寺彰德府城隍庙和韩王庙昼锦堂🖤河南省文物保护单位乾明寺小塔，还有市区级文物保护单位21处，“三普”不可移动文物250余处。三朝贤相韩琦、明代儒者崔铣、“仁义巷”走出的朴、清代循吏许三礼、爱国将李秉衡、文史大家谢国桢，考©️学家董作宾、李济，等等，都这里留下了厚重的人文故事。🍜以说，彰德府古城是我们了解研究明清时期安阳经济社会发✖️变迁和人文历史的重要遗存，一座值得反复欣赏、探索的安文化宝库。　　记者：进入新代，安阳古城保护整治复兴都哪些亮点？　　安民：如今，阳生活着汉、回、蒙古、满、🌎、苗、藏、彝等43个民族，是各民族共建共享的美好家园。🏢入新时代，安阳积极融入黄河域生态保护和高质量发展国家略，活化利用历史文化资源，🌇古城保护复兴、文旅市场培育纳入汉字文化、周易文化和曹👨‍🎤文化融合发展的大格局中，着🏳️打造文商旅融合、传统文化与’代时尚相交融的文商旅新高地中国文字博物馆续建工程、汉公园、广益佰年文旅小镇、安♏文体中心相继建成投运，可以--亮点频现。　　2018年7月，河南省人民政府发布全省首🧖15个历史文化街区名单，安阳老城仓巷街、城隍庙—高阁寺西大街等3个历史文化街区名列其中，约占安阳古城总面积的分之一。同年8月，仓巷街保护修复一期工程启动，秉持“修👗如旧、循序渐进、有机更新、续文脉”理念，深入发掘了安的粮仓文化、传统民居、民俗🈯情、北宋州署园池等传统内涵-,营造了古朴典雅的历史街区氛️⃣。2019年春节，修复后的仓巷街惊艳亮相，成为“新春安网红街”。2021年新春，县前街、西华门街、神路街、鼓东街正式开街，各街市的民俗化展示、市井生活体验、地方产荟萃、同乐游园演艺、城隍香祈福等活动吸引了络绎不绝安阳市民和各地游客，日均接超过5万人次。　　令人欣慰的是，安阳在历史文化街区保护治中，注重彰显名城古都的品🔞、内涵和特色，注重改善人居👨‍👩‍👧‍👧境和配套基础设施。如今，东城角魁星楼片区成为了古城文新地标，老城居民开始使用集供暖，城市水系治理引清截污老城水系恢复自然生态……尤是后仓湖水清岸绿、夜景璀璨褡裢湖的睡莲、芦苇相映成趣古韵生香、文商兴旺的安阳古🚢，已然呈现于世人面前。　　(本文刊发在《中国民族》杂志2023年第3期。)　　原标题：《千年古都百回演义一掬洹半部春秋——关于安阳古都的✳️话》　　监制｜杨新华　　审-｜牛志男　　统筹｜刘佳康坤🕋　　采访｜龙慧蕊　　编辑｜娴　　制作｜寇佳羽【编辑:苏亦瑜-,

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