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最新版本: 澳门新葡萄新京8883V2.39.11
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 1.1以上

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　　中新网北京7月30日电　“坚持新疆伊斯兰教中国化,向”学术研讨会近在新疆乌鲁木齐举❣️。　　本次研讨会🍘中央社会主义学院🎭办，新疆维吾尔自区党委统战部承办20余名宗教界人士、宗教学专家学者加会议并发言。与代表对坚持新疆伊🐔兰教中国化方向、化润疆治疆方略，及中国特色伊斯兰经学体系建设、伊会通等多个主题展了深入讨论和交流　　中国伊斯兰教👭🏼会会长杨发明提出宗教人才培养是基性和系统性工程，别是立足当下、着未来的重点任务，是深入推进我国宗🗞️中国化的关键问题回顾中国伊斯兰教千年历史，它之所🥳行稳致远、深深扎中华文化沃土，关因素就是一代代伊兰教人才的引领和🔎进。　　中国社会🕧学院世界宗教研究所长、研究员郑筱认为，2021年全国宗教工作会议首明确提出加强“三队伍”建设，意义大，这既是不断开新时代党的宗教工新局面的必然要求是新时代人才强国略的必然要求，也🎊中国式现代化进程高质量发展的必然求。　　新疆维吾🙄自治区伊斯兰教协会长、新疆伊斯兰经学院院长阿不都🍼克甫·吐木尼牙孜-为，新时代，新疆教界要不断加强自建设，充分发挥新宗教界人士在思想设、文化传播、守遵规等方面的积极️⃣用，为实现中华民伟大复兴的新疆篇做出贡献。　　中👩🏾‍🤝‍👨🏻伊斯兰教经学院原院长高占福提出，着力推进中国伊斯教经学思想建设，一步挖掘和弘扬伊👨🏾‍🤝‍👨🏼兰教教义中的积极🚻容，将伊斯兰教与会主义社会相适应引向更加深入，这都离不开《古兰经注释的向前推进。😟　新疆社会科学院教研究院院长、研员于尚平认为，应刻借鉴我国宗教中化的历史经验，特是以儒诠经做法，😒经学思想中国化建作为新疆伊斯兰教🦍国化的牛鼻子工程,核心工程，以时不🍋待的紧迫感和使命🔽加以深度研究和统👪推进。　　中国伊✂️兰教协会副会长木提热木·西日甫提，解经工作是坚持疆伊斯兰教中国化向的钥匙。要用新🦸‍♂️代的理念诠释伊斯🪕教经典，培养符合时代需求的政治上🐓得住，宗教上有造👡，品德上能服众，🐿️键时起作用的伊斯教教职人员，不断高他们的经典诠释平，为坚持新疆伊📒兰教中国化方向提高水平的“双通”🥱才。　　北京大学拉伯学院教授薛庆就“为什么要新译古兰经》”“新译🟦古兰经》新在哪里等问题进行了阐释他认为，首先，时在不断发展，社会不断进步，我们对古兰经》等伊斯兰☮️教经典的认识，也该与时代接轨，与国的现实接轨。第，迄今为止，《古经》的中文译本虽为数不少，但各个本都还存在一些问，对时代精神的体都不够充分。同时🥽薛教授特别提出，译文的遣词造句上新译本注重恰如其、灵活巧妙地运用华优秀传统语言文，力求在忠实、准的基础上，体现汉💤译文的典雅与庄重　　中国社会科学考古研究所研究员新华提出，新疆地接受国家通用语言⬛字普及教育的青少群体(5-15岁)，国家通用语言文能力较强，“五个-,同”程度显著提高💆‍♂️新疆地区社会层面😆面对接了现代世界🆔技与生活方式，基完成了现代化转型　　中央社会主义院教授王珍认为，教是社会的一部分是社会秩序的一部🏩，是历史的一部分宗教中国化、新疆斯兰教中国化应是🥣巩固政权、安定社、建设文化中遵循体现社会历史发展律和趋势。　　中宗教研究中心伊斯教研究部主任敏贤认为，推进我国伊兰教中国化进程，🧗坚持基本教义教规🤤变的前提下，还应👨‍👧‍👦有全球视野，借鉴国经验，新疆伊斯💁‍♀️教要充分发挥自身势，积极配合我国交大局和“一带一🔢”建设，为推进伊兰教中国化贡献力💽。　　中国伊斯兰-协会副会长摆生福为，要将社会主义心价值观融入教义规阐释之中，对教🧚‍♂️教规作出与社会主社会相适应，符合华文化精神和时代🚋步要求的阐释，发宗教界人士的积极用，为新疆伊斯兰中国化走深走实作🤭贡献。　　新疆师大学教授彭无情认，文化认同是将一民族共同体中长期同生活的人们团结来的内聚力，是一◼️民族共同体生命延的精神基础。佛教🍽️国化对新疆伊斯兰中国化和《古兰经经文诠释的中国化无启发。没有伊斯教经典的中国化翻与阐释，很难说有🏁正彻底的伊斯兰教中国化。坚持新疆斯兰教中国化方向必须从中华文化的史深处汲取力量，而加快构建具有中文化底蕴的中国特🕵️宗教思想体系。　北京大学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以《玛纳斯》为，认为文化润疆是时代新疆伊斯兰教🔛持中国化方向的新力，要以增强认同目标，深入开展文润疆；深入挖掘新优秀地域文化代表要以优秀中华文化新疆地域文化培养疆新时代“双通”⚫学人才。　　宁夏学教授孙振玉认为“伊儒会通”不仅⛅新疆伊斯兰教中国有意义，其在宗教较学范畴内，对世👐性的宗教本土化都🐛意义。　　孔子研🥏院研究员齐金江认⛸️，以儒诠经在历史有效地促进了伊儒通，在新时代依然🎮满了积极向上的力，是新疆伊斯兰教国化的可行方式和要路径。　　中国会科学院世界宗教究所研究员李维建出，从“以儒诠经📩到“伊儒会通”，🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿中国伊斯兰教一方🍾动发起，主动探索-一次文明交流运动展示了积极、理性态度和对儒家的文认同。当代新疆伊兰教的中国化，要👖承“伊儒会通”的🌦️史经验，推动中华🚤化认同，尤其是对会主义的文化认同反对宗教极端主义　　新疆师范大学🕸️学系系主任、教授学丽以马俊良伊儒🎏通活动为切入点，讨了新疆伊斯兰教🚹人士通过伊儒会通持伊斯兰教中国化思想与实践。(完)【编辑:葛成】

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