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软件大小: 52.90MB
最后更新: 2024-05-15 18:36:51
最新版本: OB体育APP最新版V8.9.12
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 6.7以上

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　　中新社贵8月25日电题：大松山墓群🕔怎样体现中华🗓️族多元一体格的？　　——访贵州省文物🌺古研究所所长中国考古学会事周必素　　者周燕玲　　州省贵安大松墓群，是2022年度中国十大考古新发现之。2192座墓葬中出土4000多件(套)文物，墓葬时代两晋延续到宋明时期，展现西南边疆古代民1400余年历史、文化和明。　　大松墓群的发现有独特价值？出💔文物有何特点它是怎样体现华民族多元一⚾格局的？贵州文物考古研究🟢所长、中国考学会理事周必近日就此接受新社“东西问专访。　　现,,访谈实录摘要下：　　中新记者：大松山🩺群的发现有什独特价值？　周必素：贵州中地处贵州乃中国西南腹地交通枢纽位置从汉代开始，🧚‍♀️有汉文化分别南夷道、赤水🦵、乌江三条通🧖‍♀️南下，在黔中区汇集，再继往南和西南方延伸。后来，🏘️着政治中心南，从元代开始东西向湘黔滇📹道开始形成，🧞‍♂️中地区的交通🏏纽位置更加凸，成为东西南文化交汇之地👩🏾‍🤝‍👩🏻留下了丰富的史文化遗存。　大松山墓群于贵州贵安新马场镇，即贵的黔中地区。2022年7月至2023年1月，贵州省文物古研究所联合京大学、四川学、中山大学💌该墓群开展全考古发掘。发👨🏾‍🤝‍👨🏻面积13500平方米，共清😈墓葬2192座，出土各类文4000余件(套)，是贵州已发掘规模最大,,延续时间最长🦀一处墓群。　大松山墓群年从两晋一直延到宋元明时期反映了该地区同时期生活、🕯️贸、信仰、丧等文化面貌，🚎现出西南边疆🤼代先民1400余年的历史、化和文明。墓😭也反映了黔中区古代文化和明发展进程，🥦证了中央对云,地区直接管理“汉夷边界”▪️移，堪称一部藏于地下的两⏭️南朝至宋明时的“黔中通史🤹‍♂️。航拍大松山-群挖掘现场。宏伦摄　　中社记者：大松💑墓群出土文物何特点？　　必素：大松山群跨越1400余年，出土文数量众多，材丰富，包括金🍶银、铜、铁、、陶、瓷、漆🧒、玻璃、玉石🦝，以生活用品装饰品为主。活用品主要有、罐、壶、盘碗等，装饰品🧍‍♂️了金花片、铜钗、银梳背等🪑还有锡、玻璃琥珀、玛瑙、-石、海贝等饰，反映出当时中地区妇女对的追求是多种样的。大松山群出土的珠饰-瞿宏伦摄　　大松山墓群的😊掘中，没有发一件兵器，哪👨‍🦱是打猎的用具者一把刀，都🥌有发现，说明个地方的社会相当稳定的，时人们的关系是十分和谐的墓葬里还出土印章，其中两押章都是签订约文书时使用章，这也说明👩🏾‍🤝‍👨🏽个地方当时已契约精神，契👩‍💻是人们用来维💂‍♀️和睦往来关系一种方式，也🔬中央对这个地实行有效管治一个体现。航大松山墓群挖现场。瞿宏伦　　中国有“死如事生”的葬观念，就是🦎墓主生前使用🎭用品随葬，希这个墓主死后🌂像生前一样“活”。在大松墓群，这些类丰富、造型独、工艺精湛的物，按一定的合方式随墓主葬，或摆放于室的前后两端或置于棺内，随身穿戴，是🐖主生前生活境👃的客观写照，🚶‍♂️录了黔中地区民们丰富、安📯、祥和的生活　　此外，出☝️的罐、釜、鐎等生活用品，原了墓主生前😚放食物、炊煮👍餐饮等的生活🤏景。其它出土🍖器物中，漆盒收纳的盛器；是女性装扮的需；女性墓室繁出现的铁剪🤭女红相关。看🙄这些器物，自🥟就会联想到大山居民生活的景，男耕女织炊烟袅袅，鸡,之声相闻，一安静祥和的景。　　大松山群出土器物，反映出当地与外存在的直接🏚️间接的贸易，来关联。其中⏭️朝墓出土的琥🦩小狮，源于欧或印度洋；明出土的海贝，😸自热带海洋，🙋更晚期出土的’贝，则来自马代夫的可能性-大。大松山墓🦢出土的明代戒。瞿宏伦摄　中新社记者：松山墓群从家墓地发展成为共墓地，这一变说明了什么　　周必素：🔗松山墓群分为晚两段四期。🎀段为两晋南朝🍝隋唐时期，共墓葬155座，主要散布于大山水库周围的坡地带，依山排列，三两成，墓向不一，现为小聚集家墓地形式。墓多为石室墓，室构筑规整，顶为券顶，有少修筑了排水👨‍🚀，部分有墓道　　晚段为宋🤴明时期，墓葬🔥2037座，形制包括石室墓土坑墓两类。室墓砌筑较随，所用石料大粗糙，未发现水沟。墓葬从到晚，自东侧🧚‍♂️处逐渐往西侧西北侧低处扩，呈现出公共🌊墓地的格局。👩🏼‍🤝‍👨🏽　从早期家族✌️地到晚期公共地的发展转变体现了人口猛和社会发展趋🕹️。我们对炊煮🐹内残留物进行--析检测，推断口的增加与饮结构有一定关——这里的族✈️主要以稻类植为主，少量个显示其食物可🈵与玉米、土豆关联。　　两南朝时期，中对边疆地区实郡县制管理，代实行羁縻制🏸元、明时期则土司制。虽然区域跨越了不制度的管治阶，但从大松山群经济社会的🟤定发展情况看✔️中央对该区域🦮行的郡县制、縻和土司制度管治，都是有的，也体现了央与边疆地区互动关系。大🚱山墓群出土的👯蛋壳。瞿宏伦　　中新社记：大松山墓群土文物是怎样️⃣现中华民族多,-一体格局的？　周必素：大山墓群出土器，表现出早段汉文化为主、🕺域民族文化为🗃️，晚段以地域族文化为主、文化为辅的特。出土器物还现出儒释道并👇的宗教信仰。汉文化元素，直贯穿于大松墓群产生和形👩🏿‍🤝‍👨🏽的始终。　　松山墓群出土晚期珠饰主要于国内，基本用国产的高钾钙玻璃，采用🔙制作工艺也是😿国传统的“缠法”。其玻璃🔟形管状装饰和💹色透明小圆珠👩‍🚀均来自山东淄📟颜神镇的玻璃坊遗址。南朝期墓葬出土的鍪，与长江三😉地区关系密切🗣️隋唐时期的墓⏮️，则出土了来广西梧州的青四系瓷罐，还👩🏿‍🤝‍👩🏽龙泉窑高足杯景德镇民窑青🍋瓷等。大松山群出土的高脚。瞿宏伦摄　👩‍🍳通过对大松山群出土文物的🏌️‍♀️究，可以判断其与中原地区🍖长江中下游地、域外等文化素之间的关联是该地与其它📆方文化交流，及不同民族间往、交流、交互动的体现，🖌️是反映中华民多元一体格局🐄成的一个生动例。(完)　　专家简介：　周必素：贵州🧨义人，毕业于💬川大学历史系🚵古专业，现任州省文物考古👢究所所长，主从事播州杨氏司遗存以及西地区宋元明时⛱️墓葬的考古学究，参与和主海龙屯遗址、州杨氏土司墓、大松山墓群考古发掘。【辑:朱延静】

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