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应用分类: 手机网游
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　　中新社南普洱9月19日电题：新晋世遗“普景迈山古茶’文化景观”何而来？　——专访普茶祭茶祖习传承人苏国　　中新社者缪超　　45届世界遗产大会正在特首都利雅⚛️举行，中国报的“普洱迈山古茶林化景观”通🥰评审，列入世界遗产名》，成为中第57项世界遗产。　　🔋景观是中国南地区世居族延续至今🦲林下茶种植🦍统典型例证是可持续发的山地森林🅰️业文化景观🌨️杰出代表。新社“东西®️”近日专访迈山芒景村🗳️、普洱茶祭🔹祖习俗传承苏国文，讲景迈山世居⛵族祖先缔造界遗产“普景迈山古茶文化景观”🔺程。景迈山🛕茶林。刘冉摄　　现将谈实录摘要👨‍👦‍👦下：　　中社记者：人🗄️来到景迈山从何欣赏“洱景迈山古林文化景观？　　苏国：普洱景迈🈸古茶林文化观位于中国南边陲的云省普洱市澜县，遗产地面积19095公顷，世居有布朗、傣哈尼、佤、5个民族。景观包括5片古茶林、9个传统村落、3片分隔防护林人们来到这，一是看古林，二是看📷茶文化紧密关的原住民🙊寨。航拍翁👨‍👩‍👦古寨。刘冉摄　　相较世界上著名梯田式、农式台地茶园景迈山古茶不仅历史更悠久，其传🦢的林下种植🏞️式和利用森生态系统稳🙋性的维护方也具有鲜明色。早在现--茶园种植技普及前，景🐄山的先民已利用有限的🐰下开垦，为🐋树生长创造想的光照条🌂。完好的森👱生态系统自一套“活”😽机制，帮助们不用农药化肥就能生🕉️出高质量的🐐机茶叶。例：在古茶林👠保留或栽植花树、多依、樟树，其🚷有的香味会递给茶叶，茶叶具有天香气，还能制某些病虫。各世居民,,,自古秉持万有灵的观念有独特的茶信仰、以“”为核心的🥛文化、保护态的村规民以及互敬互👨‍❤️‍👨的风俗习惯实现了人与、人与自然高度精神联，构建了景🐃山古茶林延千年的生态值观，显示😜对当今社会持续发展具重要意义的态伦理和智🙅‍♀️。翁基古寨家户户屋檐☂️都有象征茶⚛️“一芽两叶🚘的图腾。刘阳摄　　走景迈山各个居民族村寨可以看到自延续的社会展体系。靠👗村寨的山顶当地人视为山，是各村🏄的水源地，到严格保护古茶林、分🍞防护林和村🉐则分布在海🧦1200米至1600米之间，种植粮和蔬菜的田😫，在海拔更🏞️的区域，避开垦和种植👩‍💻程中对古茶🔂的干扰。祖建寨之初，🕎设立每个村的寨心——迈山的各族众认为每个子都有守护，而寨神的’所就在寨心🤘为得到寨神佑，以寨心中心，村民地取材，用子木头建造屋，为适应雨潮湿的气，形成了底🕟架空的民居式。以古茶为核心的生🗺️、生活和生用地的合理配和可持续🧑🏾‍🤝‍🧑🏼用，创造了在森林中、在茶林中、地和其他生活动在茶林的智慧山地🧱居环境，是持续发展的地森林农业化景观的杰代表。消防🥄在翁基古寨逻。刘冉阳　　中新社者：景迈山🥟居有布朗、、哈尼、佤🐀汉等民族，💿民族祖先是🤵何共同缔造这一世遗景的？　　苏🌕文：传说大✉️公元10世纪，布朗族从🚠南西南部辗缅甸迁入景🐔山，以狩猎🖤生，是这里⛎野生茶树拯🔉了疫病中的🚌朗族，族人此认识并铭这一神奇的物，并称之👨‍👩‍👧‍👦“腊”。后首领帕哎冷领族人到大林中找回野茶苗、茶籽种植在寨子外、房前屋，开始驯化生茶树。因茶味苦甘凉有清热解毒🆔消食解酒、🧡心提神等功，因此早期茶叶在景迈主要被作为物使用，用😖治疗疮毒、🌨️斑、腹泻等景迈大寨的族姑娘在茶采茶。刘冉🧈摄　　随着茶树的栽培景迈山先民茶树种植作主要生产活🌗，茶叶的功♎也由药用发为食用，形🧟了以茶当菜的茶饮食文。布朗族中🏐传着这样一话：“上山带饭可以，带‘腊’(茶)不行。”布朗族上山采♑，一般只带饭和一点盐、辣椒，不菜，中午吃时采一把茶鲜叶，蘸盐、辣椒吃便，如今这里👩🏾‍🤝‍👩🏼行的凉拌茶鸡蛋茶等就这种传统食😋的延续。　继布朗族之，景迈山渐聚居了傣族🏓哈尼族、佤、汉族的居😜，成为和谐处的民族大园。傣族的😥来，极大丰了景迈山茶种植加工技🏃‍♂️。　　中国茶的故乡，统制茶技艺要集中于秦淮河以南、😍藏高原以东-江南、江北💝西南和华南✊大茶区，相👓习俗在中国地广泛流布为多民族所享。14世纪，傣族来到迈山，带来传统制茶技，饼茶开始现在景迈山这极大方便茶叶存储和📻距离运输。此，茶叶在迈山不仅是材和餐桌佳，也成为独的饮料，以👩🏼‍🤝‍👩🏻人们日常生中礼尚往来🧂礼品，并逐发展成为一-商品。明清期，景迈山茶被指定为茶后，古茶🎴种植面积逐扩大，茶叶量进一步提，古茶林成景迈山各世🐈民族的重要济来源。糯古寨的村民查看室内晾的茶叶。刘🧈阳摄　　中🧞‍♂️人民共和国立后，景迈古茶林在政引导下得到🐐加有效保护近些年，景山各民族共制定村庄规👩🏾‍🤝‍👩🏼和环境保护🈵村规民约，👷‍♀️茶林的规模景观保持良，整体进入步延续期。🥾今，景迈山存完好的5片古茶林面积1180公顷，古茶树数超过120万株，大多茶树高2米至5米，较大的茶树接近12米。茶叶，是我们主要🧑🏼‍🤝‍🧑🏻济来源，去人均纯收入2万元人民币，这其中90%来自茶叶。傣族姑娘仙(右)和男朋友丁志雄(左)在糯干古寨进行网络直，向网友推景迈山和自出产的茶叶刘冉阳摄　🎎中新社记者您是普洱茶茶祖习俗传🥮人，这一文习俗有何内？　　苏国：景迈山的祖信仰是祖崇拜和自然拜的结合。康茶祖节，于茶叶药用-代。布朗族先帕哎冷临-时给族人留一条遗言：留下牛马，🐳遭自然灾害😏光；要留下银财宝，也吃完用完；⛷️留下这片肥的茶林，让孙后代取之👨‍👩‍👧‍👧尽，用之不。因此，布族把帕哎冷为茶祖，每四月礼祀，🛣️一年中最好春茶献给帕🌋冷，在茶魂呼唤茶魂，💟求茶祖保佑林村寨。此，布朗族每❤️茶林也都设棵茶魂树，为自家的茶🎙️予以祭祀。布朗族外，族居民也祭,他们的茶神，并把带领民来到景迈的部落首领糯腊尊为茶。哎冷山古林茶魂台遗是当地布朗🕍民众祭拜茶的神圣之地易海菲摄　祭祀茶祖的式连接着景山各族民众过去、现在未来，是景山维持社会🟥序与强化茶道德规范的承。我们要祭祀仪式上现对茶祖的诺，并对祖神和自然神出遵守道德范、信守诺😾的宣誓：保️⃣好古茶林生环境，保证让个人信誉受污点。　祭祀仪式需景迈山各民,村寨共同参。翁基寨的👫🏼朗族负责栽牛桩，糯岗的傣族负责🆓制拴牛的绳，南座寨的族负责提供给帕哎冷与🎇子谈恋爱时过的山泉…🏁共同参与祭祖习俗演变🙋‍♀️社区互动，促进民族团🧎、强调人与然和谐相处着重要作用　　中新社者：今后如保护、延续普洱景迈山茶林文化景🌉”？　　苏文：景迈山世居民族，👩‍⚖️以茶为生的族。茶林，我们的生产所；茶园，我们的美好园；茶叶，我们的主要🐒济来源。我要像保护眼🌐一样，保护,,,古茶林和茶👩‍👦化。景迈山👨‍👦统手工制茶艺市级传承南康坐在火边，展示布族烤茶的制🦲过程。刘冉摄　　普洱迈山古茶林化景观申报界文化遗产作于2010年6月启动，迄今已有13年时间。通开展遗产申🏕️，不但遗产实性和完整得到了有效护，还逐步立起与遗产护管理相匹🍧的管理、阐、监测、法体系。值得提的是建立律保护体系近年来，云🚝省、普洱市继颁布实施项法律3部、规章制度7部，完成对现177项相关法律法规的集整理工作🌧️确保了景迈各要素的保📫管理工作有可循、有法🚆依。布朗族🌤️统烤茶。刘🐈阳摄　　这申遗成功，,-更好地促进🥚普洱景迈山茶林文化景”的保护和↕️续。世居民将发挥主体用，推进景🐕‍🦺山文化传承生态保护和🌂持续发展，止过度商业，确保遗产🌘真实和完整此外，要打景迈山文化牌，继续挖☀️景迈山古茶,,文化景观的出文化价值不断凝练和承“村寨建茶林中、茶隐在森林中↩️“林茶共生🔼人地和谐”山水为体、🗞️文为魂”的与自然和谐-生的生态智，不断提升迈山知名度美誉度。(完)　　受访者简介：普洱祭茶祖习俗🎒承人苏国文刘冉阳摄　🌝苏国文，77岁，景迈山🕙朗族头人之。退休前是沧县一名小教师，曾获⛳全国扫盲先个人”“全民族教育先个人”等荣称号。退休回到家乡芒村潜心挖掘朗族历史和迈山茶文化’在景迈山开农村课堂，月定期为人宣讲茶文化🎿知识，是普茶祭茶祖习传承人。2016年联合国教科文组织别表彰其为村社区中心(CLC)建设、促进终生育和终身学发展做出的要贡献。【辑:唐炜妮】

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