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应用分类: 手机网游
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　　中新社云普洱9月19日电题：新晋世🩳“普洱景迈山茶林文化景观从何而来？　——专访普洱🌭祭茶祖习俗传📩人苏国文　　新社记者缪超　第45届世界遗产大会正在特首都利雅得行，中国申报“普洱景迈山茶林文化景观通过评审，列️⃣《世界遗产名》，成为中国57项世界遗产。　　该景观中国西南地区居民族延续至--的林下茶种植统典型例证，可持续发展的地森林农业文景观的杰出代。中新社“东问”近日专访❔迈山芒景村人普洱茶祭茶祖☀️俗传承人苏国👨‍👧‍👧，讲述景迈山居民族祖先缔世界遗产“普🎋景迈山古茶林👨‍🍳化景观”历程景迈山古茶林刘冉阳摄　　🧧将访谈实录摘⛹️如下：　　中社记者：人们到景迈山，从欣赏“普洱景🧧山古茶林文化观”？　　苏文：普洱景迈古茶林文化景✝️位于中国西南陲的云南省普市澜沧县，遗🔟地总面积19095公顷，世居有布朗、傣、尼、佤、汉5个民族。景观包,5片古茶林、9个传统村落、3片分隔防护林人们来到这里一是看古茶林二是看与茶文🧬紧密相关的原🐃民村寨。航拍基古寨。刘冉摄　　相较于😩界上著名的梯式、农庄式台茶园，景迈山茶林不仅历史为悠久，其传的林下种植方--和利用森林生系统稳定性的护方式也具有明特色。早在👨‍👩‍👦‍👦代茶园种植技普及前，景迈的先民已经利有限的林下开👉，为茶树生长造理想的光照件。完好的森生态系统自有套“活”的机，帮助人们不👨🏾‍🤝‍👨🏼农药和化肥就🦠生产出高质量🎌有机茶叶。例：在古茶林中留或栽植桂花、多依树、樟，其特有的香-会传递给茶叶使茶叶具有天香气，还能抑某些病虫害。🐼世居民族自古❤️持万物有灵的念，有独特的️祖信仰、以“”为核心的茶化、保护生态村规民约以及💇‍♂️敬互爱的风俗惯，实现了人☑️茶、人与自然高度精神联系构建了景迈山🎳茶林延续千年生态价值观，示出对当今社🦷可持续发展具重要意义的生🔴伦理和智慧。⛸️基古寨家家户🍃屋檐上都有象茶树“一芽两👫🏼”的图腾。刘-阳摄　　走进🤰迈山各个世居族村寨，可以到自古延续的会发展体系。近村寨的山顶当地人视为神，是各村寨的🔺源地，受到严保护。古茶林分隔防护林和寨则分布在海1200米至1600米之间，种植粮食和蔬的田地，在海更低的区域，免开垦和种植程中对古茶林干扰。祖先建之初，先设立♂️个村子的寨心—景迈山的各民众认为每个🚽子都有守护神而寨神的居所🛵在寨心。为得寨神庇佑，以心为中心，村就地取材，用子木头建造房，为适应多雨湿的气候，形了底层架空的🏴居形式。以古林为核心的生🛋️、生活和生态📸地的合理分配可持续利用，造了茶在森林、村在茶林中耕地和其他生活动在茶林外🕧智慧山地人居境，是可持续-展的山地森林业文化景观的出代表。消防在翁基古寨巡。刘冉阳摄　中新社记者：🙃迈山世居有布、傣、哈尼、、汉等民族，民族祖先是如🤬共同缔造出这世遗景观的？💵　苏国文：传大约公元10世纪，布朗族从-南西南部辗转甸迁入景迈山以狩猎为生，这里的野生茶拯救了疫病中布朗族，族人🤒此认识并铭记一神奇的植物并称之为“腊🙀。后来首领帕冷率领族人到森林中找回野茶苗、茶籽，植在寨子内外🧍房前屋后，开驯化野生茶树因为茶味苦甘，有清热解毒🤦‍♀️消食解酒、清提神等功效，🗺️此早期的茶叶景迈山主要被为药物使用，👩来治疗疮毒、斑、腹泻等。迈大寨的傣族娘在茶园采茶刘冉阳摄　　着古茶树的栽，景迈山先民🤶茶树种植作为要生产活动，叶的功能也由👩‍👩‍👧‍👧用发展为食用’形成了以茶当吃的茶饮食文🎍。布朗族中流着这样一句话“上山不带饭📭以，不带‘腊(茶)不行。”布朗族上山采🟦，一般只带冷👩🏽‍🤝‍👨🏿和一点盐巴、椒，不带菜，午吃饭时采一茶的鲜叶，蘸巴、辣椒吃便🈶，如今这里盛的凉拌茶、鸡茶等就是这种统食物的延续　　继布朗族♉后，景迈山渐聚居了傣族、尼族、佤族、👩‍🎓族的居民，成和谐共处的民大观园。傣族🦖到来，极大丰了景迈山茶叶植加工技术。　中国是茶的乡，传统制茶艺主要集中于🍸岭淮河以南、藏高原以东的🐞南、江北、西🥠和华南四大茶，相关习俗在🚝国各地广泛流，为多民族所享。14世纪，傣族来到景迈，带来了传统🎞️茶技艺，饼茶💦始出现在景迈，这极大方便茶叶存储和长-离运输。自此茶叶在景迈山🐩仅是药材和餐佳肴，也成为🤦‍♀️特的饮料，以人们日常生活礼尚往来的礼，并逐渐发展为一种商品。🏆清时期，景迈古茶被指定为茶后，古茶林植面积逐渐扩，茶叶产量进’步提高，古茶成为景迈山各居民族的重要济来源。糯干寨的村民岩查🐕室内晾干的茶🌕。刘冉阳摄　中华人民共和成立后，景迈古茶林在政府导下得到更加效保护。近些，景迈山各民共同制定村庄划和环境保护村规民约，古👩‍🚀林的规模、景保持良好，整进入稳步延续。如今，景迈保存完好的5片古茶林面积达1180公顷，古茶树数量超过120万株，大多茶树树高2米至5米，较大的古茶树接近12米。茶叶，也是们主要经济来，去年人均纯入约2万元人民币，这其中90%来自茶叶。傣族姑娘仙金(右)和男朋友丁志雄(左)在糯干古寨进行网络播，向网友推景迈山和自家🧙‍♂️产的茶叶。刘阳摄　　中新记者：您是普茶祭茶祖习俗承人，这一文↕️习俗有何内涵　　苏国文：🎄迈山的茶祖信🧂是祖先崇拜和⛎然崇拜的结合山康茶祖节，于茶叶药用时。布朗族祖先⚒️哎冷临终时给人留下一条遗：要留下牛马🅰️怕遭自然灾害光；要留下金🏋️‍♀️财宝，也会吃用完；就留下片肥沃的茶林让子孙后代取不尽，用之不。因此，布朗把帕哎冷尊为-祖，每年四月祀，将一年中好的春茶献给👩‍🚒哎冷，在茶魂🔥呼唤茶魂，祈茶祖保佑茶林-寨。此外，布’族每户茶林也设一棵茶魂树作为自家的茶予以祭祀。除朗族外，傣族民也祭祀他们茶神树，并把领先民来到景山的部落首领糯腊尊为茶祖🔵哎冷山古茶林魂台遗址是当㊙️布朗族民众祭茶魂的神圣之。易海菲摄　祭祀茶祖的仪连接着景迈山族民众的过去现在和未来，🏳️景迈山维持社👭🏼秩序与强化茶🖱️道德规范的传。我们要在祭仪式上兑现对😨祖的承诺，并祖先神和自然🧈作出遵守道德范、信守诺言宣誓：保护好👳‍♂️茶林生态环境✝️保证不让个人🍆誉蒙受污点。✖️　祭祀仪式需景迈山各民族🗣️寨共同参与。基寨的布朗族📇责栽剽牛桩，岗寨的傣族负编制拴牛的绳👄，南座寨的佤负责提供献给哎冷与妻子谈爱时喝过的山……共同参与茶祖习俗演变社区互动，对🧶进民族团结、调人与自然和相处有着重要用。　　中新记者：今后如保护、延续“洱景迈山古茶文化景观”？　苏国文：景山各世居民族是以茶为生的族。茶林，是们的生产场所茶园，是我们美好家园；茶👩🏿‍🤝‍👩🏾，是我们的主经济来源。我要像保护眼睛⛴️样，保护好古林和茶文化。迈山传统手工🍔茶技艺市级传人南康坐在火边，展示布朗烤茶的制作过🛋️。刘冉阳摄　普洱景迈山古林文化景观申🦘世界文化遗产作于2010年6月启动，迄今已有13年时间。通过开展遗申报，不但遗真实性和完整得到了有效保👨🏿‍🤝‍👨🏽，还逐步建立与遗产保护管🕜相匹配的管理阐释、监测、-律体系。值得🍘提的是建立法💕保护体系，近🔥来，云南省、-洱市相继颁布🆔施专项法律3部、规章制度7部，完成对现行177项相关法律法规的收集整工作，确保了-迈山各要素的⏺️护管理工作有可循、有法可。布朗族传统茶。刘冉阳摄👱　这次申遗成，将更好地促🔧“普洱景迈山茶林文化景观的保护和延续世居民族将发📺主体作用，推景迈山文化传📣、生态保护和持续发展，防过度商业化，保遗产的真实🤽‍♀️完整。此外，打响景迈山文💆‍♂️品牌，继续挖👙景迈山古茶林化景观的突出化价值，不断练和传承“村🧨建在茶林中、林隐在森林中“林茶共生、地和谐”“山为体、人文为”的人与自然谐共生的生态🕵️‍♀️慧，不断提升迈山知名度和誉度。(完)　　受访者简介普洱茶祭茶祖👟俗传承人苏国。刘冉阳摄　👁️苏国文，77岁，景迈山布朗头人之子。退前是澜沧县一小学教师，曾“全国扫盲先个人”“全国族教育先进个”等荣誉称号,退休后回到家🛅芒景村潜心挖布朗族历史和迈山茶文化，👌景迈山开设农课堂，每月定为人们宣讲茶化与知识，是洱茶祭茶祖习传承人。2016年联合国教科文组织特别表其为农村社区心(CLC)建设、促进终生🉑育和终身学习展做出的重要献。【编辑:唐炜妮

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