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最新版本: 博鱼全站APP下载V4.3.9
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
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　　从红,,,升起中华😃明的曙光　文/《中国报道》🐒者徐豪牛↘️梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研💍院　　1985年10月，一个闪雷鸣的🕵️‍♂️夜，23岁的女考古员张星德着装有女🎀像的木盒在当时牛梁红山文遗址发掘👩🏿‍🤝‍👩🏻队孙守道👽郭大顺的🛍️领下，去,,,宁兴城拜苏秉琦先。　　将🦪40年过去了，早已红山文化究专家的-,宁大学历学部教授🦄博士生导️⃣张星德还得苏秉琦生端详女🦱像的情形“他不是看神的塑🧑🏽‍🤝‍🧑🏻，而是像🈚亲人、家”，那也张星德第次听到苏琦说“她红山人的祖，也就中华民族共祖”。🗡️　在1983年11月2日，女神像整体提🤞出土以后大家一致荐，由发,,现场的唯一名女队魏凡捧着神像下山—据说回考古队驻-那段不到1000米的路程，他小心翼翼📠用了近一小时才走🧫。一位年的女考古🚝作者手捧女性祖先塑像，身晚霞，走😲山岗、走-丛林，五年的历史🆓活生动起。　　如🖤在牛河梁古工作站期驻扎的🧑🏽‍🤝‍🧑🏽宁省文物古研究院究馆员、野考古发领队郭明也是一位性。“这女神的指🐐。”张星笑称，自从事红山🔞化考古、究的经历“也都是为与女神下的缘分😝。　　红-,女神像就一把充满喻的钥匙为破解红文化之谜-开了一扇。　　辽🏇是研究中文明起源☃️重要区域也是中国🏁代考古学肇始地之。红山文👻的发现始20世纪初。1935年，赤峰山后遗址土了一批石器时代物。1954年，考古学家尹达据最早在西地区开🛒考古工作😪学者梁思🧝的建议，式提出“山文化”定名。上纪80年代，随着牛梁遗址的掘，红山👩‍❤️‍💋‍👨化成为研西辽河上地区文明👨‍🦲进程及中文明起源☮️征的重要🏹容。　　6月中旬，📘文化传承展座谈会开不久之，《中国道》采访🧪一行踏上西这片土，探秘红文化。　文明的曙　　我们谁？从哪来？往何去？这个🐒学“终极问”，推-着我们对华文明的源、形成🍺发展不断寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期🔢在5500年前后开进入鼎盛期。红山化覆盖了辽河流域大小凌河域、滦河域及周边,,,区，涉及🧰宁、内蒙👭和河北三份。　　🏁宁省文物古研究院誉院长、称为“红,文化第一”的郭大表示，红文化是“👩‍👩‍👦生型”的国文明。年85岁的郭大顺，📘辽宁省文考古研究接受《中报道》记专访时，一天刚从河梁遗址👩🏿‍🤝‍👨🏻察归来。　位于辽省朝阳市平县与凌🥃市交界处牛河梁遗，保护区😾积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚，也是红文化的高,期，发掘了女神庙👨大型祭坛积石冢群大量玉礼和陶器，世界为之目。　　✂️国是世界🦶大文明古🍒之一，但入现代社后，史学点认为中的文明史,-能从4000年前的夏代算起，📩前的1000年只能作为传说时，因为缺实物证据苏秉琦先是郭大顺🥯北京大学研究生时-导师，由创建的考学文化区🕢类型理论🍿中国文明源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点，在考古界产生深🦃影响。牛梁遗址发后，苏秉指出：“山文化坛庙、冢三遗址的发🧞，代表了国北方地〽️史前文化展的最高平，从这我们看到中华五千文明的曙。”　　夏代往前龙山时期龙山时期,,,父系社会🎛️再往前是韶时代，🧅母系社会红山文化当于仰韶化的晚期就是母系会那个阶。红山文突然出来🌡️一套东西与进入国文明社会关，甚至业界一时接受不了”郭大顺忆说，“往说中华🗻明起源都以中原为心，长城👁️北的文化受中原影，但是没到牛河梁址区先是现玉器，📗来又发现、庙、冢🔛这种成套礼制性东非常不一📵，引发海🖲️外的广泛😋注。”　中国社科考古研究🖤研究员、河梁遗址古发掘项🕣负责人贾冰表示，🤤祀礼仪行及礼制是山文化社🏛️与经济发📺的核心。牛河梁遗多个大型会公共礼活动设施建设，显了强大的会动员能📴；由石墙筒形器所筑的大型🍲葬附属设的建设、器的规范使用与分，表明社等级规范确立；与祀礼仪相的筒形器📪玉器的生及专业化工代表了🤏产技术和会管理的🕠高水平。他告诉《国报道》🎗️者。　　☹️秉琦先生《中国文起源新探⏳一书中提🆗了中国文起源的三模式：裂、撞击、🏮合，并指-这三种模发生的区，“从关西部起，渭河入黄🔴，经汾水🐺过山西全👩🏼‍🤝‍👨🏾，在晋北🏛️西与内蒙👠河套地区❎接，向东经桑干河🥜冀西北，向东北与西老哈河.大凌河流连接，形👫🏽‘Y’字形文化带…它在中国化史上曾🎭一个最活的民族大炉……所，它也是🧺国文化总系中一个重要的直系。”　“直根系上的牛河遗址，将以考证的🥫华文明史前推了1000多年。红山文化神像侧面。(供图/辽宁省文考古研究🆕)　　“坛庙冢玉龙”　　牛🧙‍♂️梁遗址的现，与一斜口“笔”有关。🧖　1981年，郭大💊在朝阳市平县做文--普查前的📯训，一位🥢化站站长🚿映了一个要信息：近马家沟🔂乡家有一“玉笔筒。第二天训一结束郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那🐃“玉笔筒——这种物一度被.作“马蹄🍧玉箍”，🌌究者们推这是用来发的，现🎧这类器物-普遍的名是“斜口形玉器”考古工作🖕又找到了🎎物的出土牛河梁山💏，发现了🥃座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。,-葬中发现⏪一个玉环这也是红文化玉器墓葬中第次正式发🧑🏽‍🤝‍🧑🏼出土。　随后，独✔️的积石冢💾三重圆祭的形制相被发现。这个最早🔱现的牛河📓遗址点后被编号为二地点，为第一地——用作女神庙遗所在地的🚬号。1983年10月，在距第🎋地点西北一公里牛梁主山梁中心部位🥚一个由主、左右侧、北室、三室连为体的“亚-字形多室-局遗迹经发掘显露来。11月2日，在主室西侧，🧟‍♀️个完整人👩‍⚕️塑像重见日，震动内外。“仰面朝天微笑欲语🔑似流露着✔️漫长等待又见天日喜悦，于人们一齐了上去…”郭大顺后来描述📮。　　在一地点和二地点的🔯、坛、冢合建筑群，女神庙能为整个🌎址群的核。结合与他红山文遗址的对，可以基认定牛河🥙遗址群是个红山文的圣地和祀中心。🔴　郭大顺🎒红山文化👨‍🎓重要的内🕶️归纳为“🦚庙冢玉龙🧦”，“这--中华文化统中最核的东西”🍬郭大顺告《中国报🌳》记者，河梁遗址🤦‍♂️具有按南中轴线分🦌的“北庙坛”布局庙与坛作🚫国家最高次祭祖与天的礼制筑，其结与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时🕋的北京，🧔现出强大传承力，⛈️表明红山🥿化确为中文明的直系。　　😀红山文化的玉器，是被大众知。目前知，红山化玉器的土数量达300多件，主要分布内蒙古自区东南部辽宁省西地区。牛梁遗址是🌑今为止经正式考古🚎掘出土红🧟文化玉器量最多的点。红山化中显现🐩“唯玉为”的风俗玉器已经贯通天地沟通祖灵🚱神灵、彰身份的礼核心物质体；龙、等后世崇🧟‍♀️的图腾和吉祥寓意精神信仰经在红山器上彰显“龙的传”从此肇🐗。　　辽省文物考研究院收的红山文陶器。在时制陶技🐽发达的情下，这件🥀罐的盖子被修复后用的痕迹所以推测可能有特,的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地东北的红文化，是何形成、👨‍🦲展并影响世的？　,,,张星德用👩🏾‍🤝‍👨🏽纹陶器、😏字纹陶器素面陶器代表的三族群集团💛《中国报👨‍⚕️》记者进了阐释。🐞表示，至在距今8000年前，在中国北就形成分🙇‍♂️以绳纹、字纹和素陶器为特的三大族集团。绳--陶集团活🏩在黄河中，主要是河流域；面陶集团太行山以的黄河下🦸‍♂️地区；之纹集团主在辽西地。　　到今7000—6500年间，绳陶集团衍出了小口底瓶、小-,-尖底瓶和腹罐，发了彩陶，🤦‍♀️在素面陶🛳️团的参与，进而分成以鱼纹陶为特征👝一支和以花”样彩为特征的一支，他可能就是说中的华--集团；素陶集团则釜和支座组合进化成了鼎，🚼个集团可与传说中东夷集团关；之字陶集团在展之字纹👩🏼‍🤝‍👩🏻形罐主体🤲器物群基上，升华对龙的形的表述。🏷️　“红山化和红山🎂明就是这个集团碰、交流、合的产物”张星德🚻示，在6500年左右，黄河下地区的族最先开始❤️张，一条内蒙古中💕部，进入西北部和部，最终🍵达山西南地区；另一支向北入辽西，之字纹陶群发生碰，对当地🏬著进行排⬆️式驱赶，者以西拉伦河为界成平衡和同。在距5500年左右，绳陶族群向面陶族群张，继而🈂️红山文化💖撞、融合从而打破📌红山文化🏀域内原有群的平衡之字纹陶◼️群重新在⌛拉木伦河南出现。☢️　“所以😪时牛河梁现了女神📠这样大型祭祀性建👡应当不是🏮然，而是山人追溯🤽同祖先，免冲突，--求建立新序的表现他们从千👖口口相传记忆里，造出祖先形象。”星德对《国报道》-者表示，这个意义去理解，女神庙阶起，牛河就应该是山文化的教圣地了　　郭大从古国文🎩角度解读🚭，红山古有当地上年文化发的深厚基，同时又📂周边主要,华北平原韶文化有🎡切交流。📙别是红山化晚期，北交流趋,,频繁，如原式彩陶红山文化👯祀遗址中量出现，,-现出红山人对待异文化因素🎚️巨大包容，也成为“坛庙冢为主体的👩‍👧‍👧国出现的动力。南文化交汇👨‍✈️是红山文在5000多年前进文明社会动力，也奠定中华明多元一格局的形基础作出献。红山化斜口筒️⃣玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙，是大众🦸知的红山🌎化器物名。不过，大顺认为-个名称不🧝‍♂️确，应该🎮“玉熊龙。　　郭顺对《中报道》记表示，猪耳朵扁宽，熊的耳短厚圆，,-两者区分常明显；山古国社形态以渔🧱为主，熊形象作为🆙化了的礼🌱器物符合理；牛河遗址积石中又多次现熊骨，明红山人🚣‍♂️以熊为祭习俗；女庙遗址也土过熊下泥塑件，说明熊与🤶祀仪礼相🍼。　　辽🚅省博物馆🔗究馆员周’晶将“玉龙”称为玦形龙”在“不知🦡它具体是👩‍👩‍👧‍👦么的时候🍴可以以形来命名”“马蹄形,箍”和“口筒形玉”的名称是这种情。　　不，名称背不只是“什么”的题。随着古发现，少学者将山文化与帝时期的帝部族联🧫起来，且载黄帝“有熊氏”这样“玉龙”神器🙇“有熊氏之间就有明显关联显然，郭🛰️顺是倾向这种关联。　　这🧥一个“传”与“信🍹”的辩证🕵️‍♀️系。　　5000年前正处于传中“五帝时代。郭顺认为，史记·五🤦‍♂️本纪》有句话非常要：“神氏世衰”🩹“诸侯相伐”。“就说了两🤰时代，神氏是一个代，诸侯👱侵伐是一🏕️时代。神氏衰，可是仰韶文迁徙；诸相侵伐，能不是打，而是文频繁地交。也恰恰仰韶文化期，红山🎄化和仰韶化开始南😻交汇；大口文化进中原地区对仰韶文、河洛地产生了非大的影响🕔而江汉地的屈家岭化也北上”　　郭顺强调，🦐诸侯相侵📃”就是五迁徙的时框架和时特点，从📝古和文献可以印证“这才是🔓古，不能等着发掘🐠文字。但📀具体怎么认谁是黄，谁是蚩🖱️，谁是尧舜，难度大一些。　　“传”与“信”确实也在鸿沟。帝集团的🚂在地，有🕛个版本。山文化“祀无戎”极少发现征军事的🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿钺，而文-中记载的帝骁勇善，曾战蚩于涿鹿之♊。不过，🎻帝之孙颛🐍通过宗教🍺革，“绝💲天通”，握祭祀专权，成为神的代言。　　“明探源的本目的是复原古史”郭大顺《中国报》记者表，考古不对等去印🤼‍♂️传说，但🎷不能回避说。“不只等着发文字，殷发现甲骨-了，商代♋定了；而🐓里头原来是夏都，在说没有现文字，不能确认考古学是个独立学，要用自的独立学方法，用🔺物资料复古史，让🏃史‘说话。”他说🤼‍♂️　　体现华文明的🏈性　　“近平总书概括出中文明的5个突出特性第一个特就是连续。中华文五千年连⏬不断，集系统的根💎就是红山化。”郭🧩顺表示，山文化为国历史进🍌奠定基础中华文明千年传承今、连绵断，这对华民族走👩🏿‍🤝‍👩🏾己的道路常重要，决定了中🥁民族未来🍸历史道路向。　　山先人对异质文化素也体现🍄巨大的包-和创新性“红山文一点也不-守，对周文化的先因素能够别，为我用。你看山文化中陶，都是来因素，吸收、传和创新，🍔且很多彩被用作祭🌾仪器，这反映出红文化的包👩‍💻性和创新不是一般高，值得们现在借。”郭大说。　　星德表示👒红山文化🧟‍♂️千年的族认同，交融合，促了红山文🎙️对族群的🧰聚，进入📢族群认同🤱段。在历发展推进区域国家🧟‍♂️族群大碰的阶段，↩️能够实现🥈同优先。集中体现中华文明🧍‍♂️出的统一。　　郭也表示，⏫山文化体出以社会同、文化同为基础“大同”念。开放包容的社特征是中民族重要文化底色红山文化祀礼仪性址中所显-出的规范一致性与📌常生活领中的多样包容性是文化特点突出表现　　“红’文化有1000年的认同基础，📥这种文化同和发展式的认可成高度一，探索出-身发展的路，不断求文明交-互鉴。所面对冲突☦️时候，我👬🏽知道怎么择、怎么👚。”张星告诉《中报道》记💜，“和合展”是红文化发展🏳️路径，也👁️中国传承千年继承来的传统充分体现🕐中华文明🍘和平性。🔬所以中华族是热爱📸平的民族💩五千年的明史发展🈹是这么过📈的”。　以牛河梁址为代表红山文化古，涉及😶国文明史👨‍👧‍👧今5000年前这一键时期，解开中华🔋明起源的把钥匙。☃️我们对牛梁遗址的识还很有，女神庙重要遗址没有深入🤘掘。如今“红山社文明化进-研究”已,,纳入“考🕓中国”重项目。　在牛河梁古工作站《中国报》记者见参与“考中国”重项目的十-位大学生一位中国民大学的硕士生向者介绍了们的日常作。他们春洋溢，信而充满🚢情，红山🚸化百年考，正有着-春力量不加入——许未来，们离红山祖们的距，会更近点。　　-,大顺著名古学家、宁省文物古研究院誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—　　红山化为什么“直根系　　中国#️⃣道：红山化有什么🟣点，在中文明的起、形成和展中起到什么样的用？　　大顺：红文化距今6500年至5000年，距今5500年左右开始大🦇展。按照🥖往史学观，中国文史只能从4000多年前的夏代📢起，而红文化的考新发现，这一源头🎩溯到5000多年前。牛河梁遗是红山文的高峰期发掘出了南北中轴分布的“🔒庙南坛”⛅大量礼制态的玉器⌛将礼仪制-规范化、度化、体化，是目能够确认、中国最👨‍💻的礼制形，反映了国在文明源和国家成过程中📓自身发展路和特点🍋表现出强的传承力也表明红文化确为华古文化🈁直根系。-,　中国报：如何理💻红山文化🤦‍♀️中华文明直根系？　郭大顺最重要的是礼仪制的传承。,其是庙与作为国家高层次祭与祭天的制建筑，👯‍♂️结构与布从5000年前的红文化一直续到明清期的北京👬是中华五年文明起🧑🏿‍🤝‍🧑🏿的象征，是中华文与文明连不断的实🍙。红山文“唯玉为👥”，形成玉为载体礼制形态以玉龙为现形式的,,的崇拜。红山文化🎀后世文化☢️影响来看👨‍👧可以说红👇文化是中文明这棵🙂树根系里直根系。👨🏾‍🤝‍👨🏽　中国报👩‍👧：也有不人认为红😂文化还不🦸‍♂️“古国”🌆如何判断山文化已进入文明🥡段？　　大顺：如我们从专界传统说😳的文明“要素”来，牛河梁址第一地的持续发，发现女庙外墙体护坡式”墙结构与🟤山文化早的城墙结相同，这进一步证牛河梁遗🔌第一地点🔤方形山台♟️城址，说🍞第一地点🐷具都邑规🧏。在牛河第二地点一座墓葬🔂，曾经发,-出一件红耳环，从时的高温,术来看，能已经掌了炼铜技。目前，字还没有🚅现，也许时候有文，写在帛，没有保下来。　实际上，📑国有自己文明起源路与特点红山文化5000多年前已经达非常发达程度，有🏴󠁧󠁢󠁷󠁬󠁳󠁿者大墓代的社会等分化，有祀礼仪的度化、信的体系化这是非常🚓不得的，🏜️明当时确已经进入明社会，一定非要“三要素🎊来套。　中国报道牛河梁遗⏱️的女神庙🤾女神像发出土曾引国外的广关注，神🌲、神像在外古文明🕧也都存在远古历史，它们有🦍有可能进过文化交🧰？　　郭👋顺：是有🏘️能的。比牛河梁遗出土过玉贝，这种贝印度洋-有，红山用玉来仿👩‍🦳海贝，说他们见到这种东西不管是直的还是间的，这种自远方的🧑🏽‍🤝‍🧑🏻息通过这形式留下痕迹。从间上来看红山文化两河流域印度河流、埃及的文明在时🙎‍♂️上相近。山文化中🏏一种彩陶上面呈棋格式分布↙️腰三角、角三角纹菱格纹等🛸何形图案这种纹饰韶文化里📱有，而在亚一带常。种种迹表明，东方文明起道路虽然👩🏽‍🤝‍👨🏿差别，但♦️有很多共之处，体了文明的流互鉴。　(来源：《中国报♑》2023年7月刊)【编辑:邵婉云

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