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版本 V6.23.14
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bob体详细信息
  • 软件大小: 15.60MB
  • 最后更新: 2024-04-30 14:51:45
  • 最新版本: bob体V6.23.14
  • 文件格式: apk
  • 应用分类: 手机网游
  • 使用语言: 中文
  • 网络支持: 需要联网
  • 系统要求: 9.1以上
bob体应用介绍
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  中新社沈阳4月13日电题:瘟疫如何影响人类文明史?  —专访北京外国语大学特聘教授☺️沈阳故宫博物院前院长武斌  新社记者王景巍  瘟疫,始终人类文明相伴而生。与瘟疫共生😯存,是人类社会发展至今的真实,,史。瘟疫如何产生?为何说瘟疫️⃣一种“文明病”?历史上人类如应对瘟疫?它又给人类文明带来些影响与启示?  历史文化学、北京外国语大学特聘教授、沈故宫博物院前院长武斌,近日接中新社“东西问”独家专访,就🔥作出深入解读。  现将访谈实摘要如下:  中新社记者:瘟如何产生?为何说人类文明史是🧖‍♀️部疫病的历史?  武斌:瘟疫产生和蔓延,很多情况下都与人🌲的生存方式和生存状态有关,与定的物质环境和社会环境有关。 一般而言,瘟疫是传染病,但非所有的传染病都被称为瘟疫。🤳称为瘟疫的传染病主要有四大特:一是暴发突然;二是传播广泛三是致死率高;四是恐怖性强。 人类历史上,瘟疫时常出现。🤎国古代文献中,几乎每隔三五年🐬有瘟疫的记载。有小规模、局部区的,也有大规模、蔓延全国的🎆文献上叫“大疫”。在3000年左右中国有文字记载的历史中,样的“大疫”共发生了几十次。 瘟疫是“聚集性”疾病,需要定数量的人口聚集,以作为其流😍泛滥的基本条件。人口越密集,疫传播越快,病毒病菌得以一代存活。这也说明了为何越到历史晚近时代,瘟疫出现得越频繁,成的危害也越大。  在原始社,即使曾有瘟疫出现,也已是原,时代的晚期,人类开始从狩猎阶进入农业社会,离文明社会的门🌷不远,已具备瘟疫传播所必备的口密度条件。  步入农业社会,,人口进一步集中,并在此后的几年里形成了更大规模、更加稠密🤥人口聚集。与狩猎生活方式相比农业社会的人口密集程度在10倍甚至100倍以上。而与农业生活方式相比,城市的人口密度更是⚱️百倍地增加。  瘟疫产生的另个条件是人口的流动和迁徙。人,,跨地区迁徙,灌溉农业的出现,🔣市的兴起,商队、商船活动,以战争、朝圣等行为,都促使瘟疫一个疾病圈向另一个疾病圈传播而随着世界贸易的发展,某地发🎹的一场瘟疫更可能迅速超出国界围,成为全人类的灾难。一瓶天疫苗。天花是到目前为止,在世范围被人类消灭的第一个传染病视觉中国供图  近代欧洲殖民义的扩张,曾把瘟疫范围扩大至📨球。欧洲殖民主义者进入美洲大,带去的天花等致命微生物导致前的印第安人灭绝;被称作“史最致命瘟疫”的1918年“西班牙流感”,缘起于美国士兵。可说,瘟疫是一种“文明病”,随人类社会发展而“发展变化”。⛳ 中新社记者:瘟疫对人类社会👄响几何?为何说瘟疫深刻参与和响了人类文明进程?  武斌:🌐典病理学家福克·汉斯肯说过,类的历史即其疾病的历史。疾病💅瘟疫大流行,伴随着人类文明进🏗️而来,并对人类文明产生深刻和面的影响,它往往比战争、革命🌰暴动来得还要剧烈,因为它直接击了文明的核心和所有生产力要😟中最根本的部分——人类本身。 世界历史进程中的许多关键时,,因瘟疫引发了意想不到的变化如有历史学家认为,正是雅典的🤕瘟疫决定了伯罗奔尼撒战争的形,使雅典败在斯巴达手下,导致煌一时的古希腊文明衰落,进而束了人类文明史上的古希腊文明段。法国画家尼古拉斯·普桑的品《阿什杜德的瘟疫》再现了古📉马安东尼大帝执政时期发生在古🚔马的“安东尼”(Antoninus)瘟疫。视觉中国供图  对于古罗马的兴衰,历史学家和政学家曾从政治、经济、文化、习👻、军事等多方面进行探讨,提出种猜测和假说。虽然这个大帝国衰亡绝非朝夕之事,也并非由某因素造成,但不容忽视的一个重影响就是瘟疫。马可·奥勒留时的大瘟疫,导致其去世后长达一🤕世纪的社会危机和动荡,为帝国向衰落埋下伏笔。  同样,在罗马帝国,查士丁尼极力恢复昔👭🏾罗马帝国的荣誉与疆土,也为此出巨大努力。但在一系列天灾人〰️的打击下,他的梦想仅止于梦想段。其中被诸多史学家公认为最破坏性的事件,就是全面暴发于元542年的大瘟疫——查士丁尼瘟疫。  英国历史学家爱德🔕吉本在其《罗马帝国衰亡史》中🗡️析,“战争、瘟疫和饥馑这三重祸同时降临在查士丁尼的臣民头;人口数量明显地减少成了他统-时期一个极大的污点,这种人口,-少的情况,在地球的某些最美好地方至今也并未完全恢复。”英历史学家阿诺德·琼斯在其《晚罗马帝国史》论及查士丁尼时代的部分也指出:“可能这个时期帝国影响最严重的灾难是鼠疫。  在近代欧洲殖民主义的扩张👩‍🦽,瘟疫在很大程度上起到了“助为虐”的作用。西班牙殖民者只为数不多的几百人,就彻底征服阿兹特克和印加两大帝国。不久印第安人几乎陷入种族灭绝的境。在殖民者带到新大陆的病菌面,土著人不堪一击。  这个事之后,新大陆的土著人大批死亡又造成了劳动人口极度短缺。殖者便从非洲掠夺黑人奴隶贩卖到洲大陆,因此有了17、18世纪的黑奴贸易。这种罪恶的贩卖黑制度一直持续了两个多世纪。而🛫致这一制度的直接原因之一,就-瘟疫泛滥造成美洲土著人几近灭-。  中新社记者:您曾说过,瘟疫对人类而言,是一场灾难。是因为经历了这场灾难,会促使然活着的人有一些思考和探索。瘟疫带来哪些积极作用或启示?- 武斌:黑格尔曾说,“恶”也🕟为推动历史前进的力量。客观上瘟疫对人类社会发展进步起到一积极作用。香港,“黑死病”鸟面具在万圣节期间吸引众多外籍士和市民前来购买。鸟嘴面具是洲中世纪时期治疗“黑死病”医的防护面具。张炜摄  首先,疫是引发社会变革的重要因素。14世纪的黑死病几乎夺去了欧洲四分之一人口,造成劳动力急剧减,经济凋零,城市败落和土地荒。但它也带来社会财富特别是土的重新分配,社会阶层结构随之🍑生显著变动和重组。  由于疫🦓经济重建需要大量劳动力,劳动供求关系变化促使劳动者普遍要增加工资收入。而封建贵族无法足这种要求,反而采取限制和镇劳动者措施,导致社会矛盾和社冲突激化,进而引发农民和城市动者的多次起义。这些起义,对🥾洲中世纪末期的社会变革起了推作用,拉开了欧洲从中世纪向近资本主义迈进的序幕。1665年,英国伦敦爆发“黑死病”。视中国供图  其次,大规模瘟疫暴发流行,一定程度上改变了人🤾思想文化。在科学发展落后和人▫️知识欠缺的时代,人们对瘟疫的’识和防治方法有限,突然降临的难易造成普遍的心理恐慌。于是各种超自然、神秘的预言和许诺人以心理慰藉,从而使宗教迅速展。例如“查士丁尼瘟疫”之后基督教得到了前所未有的扩张,🐧地修道院获得大规模发展,基督🤹神学在意识形态上的统治地位得确立。  同样是一场大瘟疫,14世纪黑死病的肆虐则促使人们进一步思考人的生命价值。人们的想逐渐摆脱神学束缚,人文主义👬想开始萌芽发展,揭开了文艺复运动的序幕,并进一步摆脱基督神权统治,向高扬人的理性的启时代过渡。在意大利威尼斯举行庆祝活动。该节日是为了纪念16世纪的大瘟疫的结束。视觉中国图  最后,瘟疫加速了人们生💗方式的变化。19世纪初的霍乱,直接推动了欧洲乃至世界范围的共卫生运动。今天人类社会的城供排水系统、城市垃圾处理方式住房卫生标准设计等,都由此开。因此,霍乱被称为“伟大的卫革新家”。  瘟疫的流行,让类付出了惨痛的代价,但它并没摧毁人类社会。在每一次对抗瘟的阶段性胜利中,人类也抓住了明发展的机会。  最初,人们瘟疫只有恐惧和无奈,只能靠祈🌦️寻求慰藉,祈求噩梦过去。此后人们逐步认识到瘟疫的传染性,开始采取隔离等科学有效的应对😱法。随着近代科学的发展,人类发明了抗生素、疫苗等“武器”📡抗瘟疫。  人性是脆弱的,也坚强的;是渺小的,也是伟大的是怯懦的,也是勇敢的。在对抗疫的战斗中,终归是勇敢战胜了懦,伟大遮蔽了渺小,因此才有人性的光辉、文明的进步。  类与瘟疫的较量从未终止,面对🈯杂多变的环境及新型传染病,人🌯与瘟疫的斗争还在继续。持久的斗中,人类的力量和智慧不断提,更重要的是,人类永远有为生📼而战的巨大勇气。(完)  受访者简介:  武斌,历史文化学、研究员,现为北京外国语大学青学者、中华文化国际传播研究特聘教授。曾任辽宁社会科学院院长、沈阳故宫博物院院长,中🏄‍♂️中外关系史学会副会长、辽宁省联副主席等。主要从事中国文化️⃣和中外文化交流史研究,已出版作数十种,近年出版的主要有:沈阳故宫四百年——一部叙事体文化史记》《丝绸之路全史》《明的力量——中华文明的世界影力》《中华传统文化传承史纲》新编中华文化海外传播史》《中文明养成记》《瘟疫与人类文明进程》等。【编辑:孙静波】
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