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  中新网👨â€ðŸ‘¨â€ðŸ‘§â€ðŸ‘¦äº¬7月30日电 “åšæŒ疆伊斯兰教🗽国化方å‘â€ðŸ–¨ï¸æœ¯ç ”讨会近在新疆乌é²é½ä¸¾è¡Œã€‚ 本次研讨会中央社会主学院主办,👯疆维å¾å°”自💷区党委统战承办。20ä½™å宗教界人ã€å®—教学专ðŸ‹ï¸â€â™€ï¸å­¦è€…å‚加会并å‘言。与代表对åšæŒðŸª”疆伊斯兰教国化方å‘ã€化润疆治疆略,以åŠä¸­ðŸ‘¨â€ðŸ‘¦â€ðŸ‘¦ç‰¹è‰²ä¼Šæ–¯å…°ç»å­¦ä½“系建ï¸âƒ£ã€ä¼Šå„’会通多个主题展😡了深入讨论🤽交æµã€‚  🤾国伊斯兰教ðŸŠä¼šä¼šé•¿æ¨å‘æ出,宗教æ‰åŸ¹å…»æ˜¯åŸº性和系统性程,特别是足当下ã€ç€ðŸ’¤æœªæ¥çš„é‡ç‚¹务,更是深,推进我国宗中国化的关问题。回顾国伊斯兰教åƒå¹´åŽ†å²ï¼Œ之所以行稳è¿œã€æ·±æ·±æ‰Ž中åŽæ–‡åŒ–沃👨â€ðŸ¦¼ï¼Œå…³é”®å› ç´ ,是一代代伊😠兰教人æ‰çš„领和推进。📔 中国社会学院世界宗研究所所长研究员郑筱-认为,2021年全国宗教工作会议首🚿明确æ出加“三支队ä¼建设,æ„义大,这既是断开创新时党的宗教工🧜â€â™€ï¸æ–°å±€é¢çš„å¿…è¦æ±‚,是新代人æ‰å¼ºå›½â€™ç•¥çš„必然è¦,也是中国现代化进程高质é‡å‘展必然è¦æ±‚。 新疆维å¾自治区伊斯-æ•™å会会长🕵ï¸â€â™‚ï¸æ–°ç–†ä¼Šæ–¯å…°ç»å­¦é™¢é™¢é•¿ä¸éƒ½çƒ­å…‹ç”å木尼牙孜为,新时代新疆宗教界ä¸æ–­åŠ å¼ºè‡ª建设,充分🦜挥新疆宗教人士在æ€æƒ³设ã€æ–‡åŒ–ä¼ ã€å®ˆæ³•éµè§„æ–¹é¢çš„积æž用,为实现åŽæ°‘æ—伟大兴的新疆篇åšå‡ºè´¡çŒ®ã€‚🚥 中国伊斯🆕教ç»å­¦é™¢åŽŸ院长高å ç¦出,è¦ç€åŠ›ðŸ‘Ÿè¿›ä¸­å›½ä¼Šæ–¯ðŸ‘½æ•™ç»å­¦æ€æƒ³设,进一步👨â€ðŸ¦½æŽ˜å’Œå¼˜æ‰¬ä¼Š兰教教义中积æžå†…容,🌸伊斯兰教与会主义社会🟥适应,引å‘加深入,这🅰ï¸éƒ½ç¦»ä¸å¼€ã€Šå…°ç»ã€‹æ³¨é‡Šå‘å‰æŽ¨è¿›ã€‚ 新疆社会😋学院宗教研院院长ã€ç ”员于尚平认,应深刻借我国宗教中化的历å²ç»,特别是以🥗诠ç»åšæ³•ï¼ŒðŸ©ç»å­¦æ€æƒ³ä¸­化建设作为疆伊斯兰教国化的牛鼻工程ã€æ ¸å¿ƒ程,以时ä¸ðŸ™å¾…的紧迫感使命感加以-度研究和统ðŸ¾æŽ¨è¿›ã€‚  ðŸ§â€â™€ï¸å›½ä¼Šæ–¯å…°æ•™会副会长木æ热木·西甫æ出,解工作是åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘çš„匙。è¦ç”¨æ–°ðŸŒ®ä»£çš„ç†å¿µè¯ 伊斯兰教ç»,培养符åˆ时代需求的治上é å¾—ä½âš”ï¸å®—教上有造,å“德上能⭕众,关键时ðŸ®ä½œç”¨çš„伊斯教教èŒäººå‘˜ä¸æ–­æ高他çš„ç»å…¸è¯ é‡Š-平,为åšæŒ疆伊斯兰教国化方å‘æ高水平的“通â€äººæ‰ã€‚ 北京大学拉伯学院教薛庆国就“什么è¦æ–°è¯‘å¤å…°ç»ã€‹â€新译《å¤å…°》新在哪里🔛等问题进行♾ï¸é˜é‡Šã€‚他认👩ðŸ»â€ðŸ¤â€ðŸ‘¨ðŸ¼ï¼Œé¦–先,时在ä¸æ–­å‘展社会在ä¸æ–­ðŸŒ æ­¥ï¼Œæˆ‘们对å¤å…°ç»ã€‹ç­‰ðŸŽšï¸æ–¯å…°å®—æ•™ç»ðŸ”™çš„认识,也该与时代接,与我国的实接轨。第👖,迄今为止🕚《å¤å…°ç»ã€‹中文译本虽为数ä¸å°‘,å„个译本都存在一些问,对时代精🌆的体现都ä¸充分。åŒæ—¶薛教授特别🤔出,在译文ðŸ™é£è¯é€ å¥ä¸Š新译本注é‡如其分ã€çµ巧妙地è¿ç”¨åŽä¼˜ç§€ä¼ ç»ŸðŸ“¡è¨€æ–‡åŒ–,力在忠实ã€å‡†的基础上,现汉语译文典雅与庄é‡  中国社科学院考å¤究所研究员æ–°åŽæ出,疆地区接å—家通用语言å­—æ™®åŠæ•™è‚²é’少年群体(5-15å²),国家通用言文字能力强,“五个åŒâ€ç¨‹åº¦æ˜¾æ高。新疆区社会层é¢é¢å¯¹æŽ¥äº†çŽ°ðŸ”®ä¸–界科技与活方å¼ï¼ŒåŸº完æˆäº†çŽ°ä»£ðŸ”˜è½¬åž‹ã€‚  央社会主义📗院教授王ç为,宗教是🗃ï¸ä¼šçš„一部分🎪是社会秩åº一部分,是å²çš„一部分🎵宗教中国化新疆伊斯兰🚑中国化应是巩固政æƒã€定社会ã€å»º文化中éµå¾ª体现社会历🚞å‘展规律和势。  中ðŸ—宗教研究中伊斯兰教研🥛部主任æ•è´¤ðŸ”Ÿè®¤ä¸ºï¼ŒæŽ¨è¿›国伊斯兰教🧙国化进程,åšæŒåŸºæœ¬æ•™教规ä¸å˜çš„æ下,还应有全çƒè§†é‡Ž借鉴他国ç»ðŸŒ˜ï¼Œæ–°ç–†ä¼Šæ–¯æ•™è¦å……分å‘自身优势,æžé…åˆæˆ‘国交大局和“带一路â€å»º,为推进伊兰教中国化献力é‡ã€‚ 中国伊斯兰å会副会长生ç¦è®¤ä¸ºï¼ŒðŸ•£å°†ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰心价值观èž教义教规é˜之中,对教教规作出与会主义社会,适应,符åˆåŽæ–‡åŒ–精神👱â€â™‚ï¸æ—¶ä»£è¿›æ­¥è¦ðŸ‘©â€ðŸ¦²çš„é˜é‡Šï¼Œå‘🚨宗教界人士积æžä½œç”¨ï¼Œ新疆伊斯兰中国化走深实作出贡献  新疆师大学教授彭情认为,文认åŒæ˜¯å°†ä¸€æ°‘æ—å…±åŒä½“长期共åŒç”Ÿ的人们团结æ¥çš„内èšåŠ›是一个民æ—💠åŒä½“生命延🟣的精神基础佛教中国化新疆伊斯兰🥯中国化和《å…°ç»ã€‹ç»æ–‡释的中国化æ— å¯å‘。没伊斯兰教ç»ðŸ’¨çš„中国化翻与é˜é‡Šï¼Œå¾ˆ说有真正彻â•çš„伊斯兰教🤦â€â™€ï¸ä¸­å›½åŒ–。åš-新疆伊斯兰👩中国化方å‘必须从中åŽ化的历å²æ·±æ±²å–力é‡ï¼Œ而加快构建有中åŽæ–‡åŒ–蕴的中国特ðŸ©å®—æ•™æ€æƒ³ä½“🥳。  北京学哲学系(宗教学系)副教授沙宗平以玛纳斯》为,认为文化🎈疆是新时代疆伊斯兰教ðŸ§æŒä¸­å›½åŒ–æ–¹--的新动力,以增强认åŒðŸ™‹â€â™‚ï¸ç›®æ ‡ï¼Œæ·±å…¥展文化润疆🥜深入挖掘新ðŸ•ä¼˜ç§€åœ°åŸŸæ–‡ðŸ›‘代表;è¦ä»¥ãŠ™ï¸ç§€ä¸­åŽæ–‡åŒ–âž¡ï¸æ–°ç–†åœ°åŸŸæ–‡ðŸ•œåŸ¹å…»æ–°ç–†æ–°代“åŒé€šâ€学人æ‰ã€‚ å®å¤å¤§å­¦æ•™ðŸ¦»å­™æŒ¯çŽ‰è®¤ä¸º“伊儒会通ä¸ä»…对新疆🤹â€â™‚ï¸æ–¯å…°æ•™ä¸­å›½有æ„义,其宗教比较学畴内,对世性的宗教本化都有æ„义  孔å­ç ”🈳院研究员é½ðŸ¥æ±Ÿè®¤ä¸ºï¼Œä»¥â—»ï¸è¯ ç»åœ¨åŽ†å²有效地促进ðŸ–ï¸ä¼Šå„’会通,👙新时代ä¾ç„¶满了积æžå‘的力é‡ï¼Œæ˜¯ðŸ‘©ðŸ¾â€ðŸ¤â€ðŸ‘©ðŸ½ç–†ä¼Šæ–¯å…°æ•™国化的å¯è¡Œå¼å’Œé‡è¦è·¯。  中国🛑会科学院世宗教研究所究员æŽç»´å»ºðŸ‘©â€ðŸ«å‡ºï¼Œä»Žâ€œä»¥诠ç»â€åˆ°â€œâ€™å„’会通â€ï¼Œ中国伊斯兰一方主动å‘,主动探索一次文明交è¿åŠ¨ï¼Œå±•ç¤º积æžã€ç†æ€§æ€åº¦å’Œå¯¹å„’😪的文化认åŒ-当代新疆伊兰教的中国🛷,è¦ç»§æ‰¿â€œðŸ‘¿å„’会通â€çš„🪑å²ç»éªŒï¼ŒæŽ¨-中åŽæ–‡åŒ–认,尤其是对✳ï¸ä¼šä¸»ä¹‰çš„æ–‡认åŒï¼Œå对æ•™æžç«¯ä¸»ä¹‰  新疆师大学哲学系主任ã€æ•™æŽˆ学丽以马俊伊儒会通活ðŸ ä¸ºåˆ‡å…¥ç‚¹ï¼ŒðŸ‹è®¨äº†æ–°ç–†ä¼Šâž°å…°æ•™ç•Œäººå£«ðŸ”ºè¿‡ä¼Šå„’会通æŒä¼Šæ–¯å…°æ•™ðŸŒ—国化的æ€æƒ³实践。(完)ã€ç¼–辑:è‘›æˆã€‘
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评论
  • 陈怡伶 2024-05-26
    超级å¯çˆ±çš„å„ç§çƒçƒè‹±ï¼
  • 谢雅慧 2024-05-26
    自由的æ­å»ºç€æ¡¥æ¢
  • è‘£å¿ 2024-05-26
    讨人喜欢设计风格轻é‡çš„作🔑方
  • 陈怡婷 2024-05-26
    我的回åˆï¼æˆ‘的回ï¼è¿˜æ˜¯æˆ‘的回åˆðŸ§
  • 蔡åˆä¸€ 2024-05-26
    唯美的光é‡ä¸–
  • æŽæ¬£æ¡¦ 2024-05-26
    bob综合是不是黑平台:开始一场æžç¬‘大ðŸ‰é™©
  • çŽ‹å¦™ç¿ 2024-05-26
    ç»å…¸çš„ç«æŸ´äººè§’â™ï¼
  • è°¢ä¾å¼º 2024-05-26
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  • 任港秀 2024-05-26
    bob综合是不是黑平台:暴力宣泄的解压活。
  • Liang Xiaobing 2024-05-26
    趣味的猫岛生活
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