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应用分类: 手机网游
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　　中新社北京7月31日电题：明清宫殿紫禁，藏着哪些中国史？　——专访编辑、历史写者张程　　作者徐雪莹程晨　　从象征中华文🏐初啼的红山大玉龙，到证汉藏交好的《步辇图，再到中西合璧的铜镀⛅写字人钟……故宫文物🚋仅辉映明清气象，更管中华上下五千年。　　出明清看故宫，所见几？故宫文物反映了中华明的哪些气质？如何见东西文明相知相会？编🌰、历史写作者张程近日💏受中新社“东西问”专指出，故宫是中华文明续性的例证，折射出中️⃣文明的韧性、开放和包📦。此间，人性的光辉亦故宫重要的历史底色。频：【东西问】张程：🤿清宫殿紫禁城，藏着哪🏅中国史？来源：中国新↙️网　　现将访谈实录摘如下：　　中新社记者🧉作为皇家宫殿群，故宫🔘来被视为研究明清两代重镇。您为何选择跳出明清”看故宫？如何透👭🏼故宫看五千年中华文明文物精粹？　　张程：👩‍❤️‍👩宫虽是明清两代皇家宫群，但它更生长于中国史文化的沃土。故宫学门细分学科，就充分体了故宫的博大精深，其涵有以下几点。　　其，当然是明清历史。紫🧀城及其周边附属建筑，👨‍🦯明清两代的皇宫和统治-层的活动舞台。故宫首是明清最高权力中心，清热门事件、重要人物动的舞台都在这里。游-在北京故宫博物院参观盛佳鹏摄　　其二，是🙍‍♀️国古代建筑文化与器物明。作为世界上现存规最大最完整的古代木结🧺建筑群，故宫凝聚了中古代建筑文化的精髓，为中华传统器物文明的质载体。　　其三，故文物及其背后的文化。🧗故宫博物院统计，故宫藏文物达186万多件，其中珍贵文物比例高达90%，有160多万件，在国内博物馆中居于首。器以载道，文物蕴含中华民族的思想观念变🚚、文物创作者的喜怒哀⚪等。观众参观北京故宫物院藏品《步辇图》。丽南摄　　其四，是文交流互鉴。故宫不单是华文明皇冠上的明珠，是古代东西方交流的重结晶。故宫学的内涵，仅辐射中华大地。中国代文化始终没有停止对交流脚步，像故宫钟表里收藏的文物，就是东方交流而来的。现代人故宫，往往也不局限于清历史和文物。游客参北京故宫博物院钟表馆🏬品：铜镀金写字人钟。洋摄　　中新社记者：🚣宫馆藏不同时期的文物分别有哪些典型特征？　张程：故宫文物曾一🤵聚散离合，尤其是到清🚸末年和近代，曾有过大模流失；抗战时期又经↖️了文物南迁。如今北京宫所藏文物，包含了考发现后由国家调拨、政从文物市场上收购所得民间收藏家捐赠等，跟-清时期皇家收藏有很大同。台北故宫博物院，品有近70万件，相当于北京故宫文物的40%。　　皇家时期故宫文物藏的巅峰是清乾隆皇帝期。乾隆皇帝是一位狂的文物爱好者，其酷爱🎫章更是为人所知。他搜👮‍♀️了很多文物，也制造了多文物。当时，清朝内府造办处发展到高峰，年生产数量可观的工艺和日用品，摆在现在就🪕珍贵的文物。　　乾隆了大量时间，组织人员点紫禁城藏宝，分门别。其早期主持的两份藏整理情况，一是《秘殿林》，记录了佛教、道相关藏品；二是《石渠笈》，收录了字画收藏🏓且此二者不单是藏品目，还是文物鉴赏手册，上述藏品区分优劣进行议。乾隆主持编撰的第,,,份藏品目录是《西清古🙇‍♀️》及其续编，登记青铜Ⓜ️藏品；第四份为《天禄琅书目》，整理古籍善。这四份目录，集中体了皇家时期故宫藏品的⏱️点及规模。2015年，游客在北京故宫博物院看石渠宝笈特展上的《明上河图》。张浩摄　以上藏品目录，跟现今宫博物院里的藏品分类两个概念。乾隆时期，🎩宫藏品当中是没有唐三🖐️的，为什么？因为皇宫国一体，既是上朝理政🈵地，亦是皇家生活之地🔦墓葬出土文物作为“彼”之物，不可能出现在宫。冥器在现在是博物🦸的重要藏品来源，但不能出现在皇家时期的紫城。像红山文化玉猪龙👖藏品，就属于考古发掘后调拨给故宫的。　　外，明清时期皇家司空惯的日用品，如今则成💨故宫藏品重要的门类，龙袍、凤冠、玉如意、🐋筷、酒杯等为典型。像宫馆藏珍宝金瓯永固杯就是过去皇帝辞旧迎新👹办开笔仪式使用的酒器现在是故宫的“网红”品。故宫的珍宝馆、钟-馆，也都由现代人重新置和展览。北京故宫博院珍宝馆中极具宫廷特的盆景类文物。杜洋摄　中新社记者：从康熙批准西方传教士进入清🈂️造办处玻璃厂，到马戛尼进献给乾隆皇帝西洋械钟表，故宫中有哪些🌐物体现了东西文明交流🛏️鉴？能否讲述其背后故？　　张程：故宫的丰内涵和现代意义，有一就是文明交流互鉴。中-文明对外交流的步伐从没有停滞，这一历史规➿自然表现在了故宫里面🐏钟表馆里的文物，一部🎢由清朝封疆大吏采买而，还有很多是造办处根👫🏿西洋钟表的样子改造的🤎像写下“八方向化，九来王”的铜镀金写字人，就是中西结合、洋为用的典型藏品。西洋文🤔传入中国后，不少器物进行了以我为主的开发改造。　　在马戛尔尼前，也有很多西洋人进紫禁城，如郎世宁、汤望、刘松龄等。内务府办处里，活跃着相当一👩‍🏫分西洋工匠，他们服务🐬画院处、如意馆、做钟等地，鉴定西洋制品，授近代工艺，不仅造办👩‍⚕️表，还造办了天文仪器西洋近代武器。马戛尔进献给乾隆皇帝的贡品一，有当时非常先进的🙄欧自来火鸟枪。但非常憾，八国联军侵华时占👱‍♀️紫禁城，竟发现这把西🔪火鸟枪根本没用过，乾拿到后就直接尘封在仓里。　　故宫中有很多现中外交流特点的文物比如现代人非常熟悉的万国来朝图》上，有荷↪️、英吉利、法兰西等泰诸国贡士，也有日本、鲜、安南等周边国家。🖌️明中国同这些国家的交是持续存在的。然而，些交往停留在客观、自的人员商贸物资往来上框定在中国历代朝贡体🪀框架里，并没有实现对方文化真正有深度、有涵的取舍和改造。游客观《万国来朝图》。张摄　　同时，故宫藏品反映出古代中国对外交，存在“传而不播”的象，换言之，传播的深远不及广度。中国有很器物，造纸术、瓷器、叶等，在全球传播，白不断回流入国，但深层的文化、理念等没有真走出去，在他乡生根发,,,。中国的士大夫、精英子并没有像西欧精英阶那样，主动走向世界，📷制本地管理体制，把思观念和政治文明传播到界。　　中新社记者：所谓器以载道，文物之↔️道”常与特定历史时期🧿治气象、文化风俗等相,联。在当代，如何通过物讲好中国故事？　　程：通过文物讲故事的目、作品不计其数，其👩🏼‍🤝‍👨🏻有两点值得注意。　　一，不能就故事而讲故。每一件文物不单是一器物，也是思想观念、族文化的载体。所以，文物不单要讲文物的材、尺寸、光泽，还要讲后的制造者及其思想。造文物的工匠为何会采这个材质、这个尺寸？生活的时代如何塑造人喜怒哀乐，进而影响文的呈现？　　第二，要取喜闻乐见的形式。全体时代，不能只有图片文字，比如完全可以加二维码，导向新媒体端或者基于精美印刷工艺将图书做成异装书等其🦗形式，吸引更多人关注物背后的故事。　　坦🤾‍♀️来说，文物和历史文化🤦‍♂️整个社会当中，并不算学。如何同财经、养生家庭教育这些热门话题🆒比拼？就必须挖掘文物后活着的元素，采取通易懂、易于传播的形式故宫博物院首部音乐儿🦏剧《甪端》。许建梅摄　中新社记者：习近平书记在文化传承发展座会上指出，如果不从源流长的历史连续性来认中国，就不可能理解古中国，也不可能理解现中国，更不可能理解未中国。从红山大玉龙到💎千里江山图》，透过故看中国历史，故宫展现-中华文明的哪些气质？　张程：中华民族从来不把器物简单视作器物而在其中灌注了思想文📯、民族精神。借助故宫🧘‍♀️物，确能窥见中华民族若干特质、历史文化发的一些规律。　　首先故宫藏品展现了中华文的连续性。四大文明古当中，只有中华文明没◾断裂。故宫能拿出各个期的文物作为中华民族个阶段的发展例证，这🐯相当难得的。中华文明以抵达今天，未来去向方？故宫文物提供的历脉络，为观察当下和预未来提供了很好的参照北京故宫博物院藏品：山大玉龙。史春阳摄　其次，故宫也折射出中’文明的韧性、开放和包。一个固步自封的文明可能延续五六千年之久正如青铜器里有铜、锡铅等，仅采用一种金属☄️造青铜器皿不可能成功文明也是如此。故宫馆的很多画像，都是文化鉴交融的典例。像《乾皇帝大阅图》《紫光阁臣图》，都将西方近代画和中国古代山水画技👡合二为一，在水墨画、描画的框架内，融入了画技法。　　最后，故🙊也体现了中华文明中人-的色彩。人们常说“前后寝”，但太后太妃生的寿康宫区域，其实跟大殿中后部是平行的。禁城家国一体，是成千万人生活工作的舞台。国各地青年才俊考中进🎉，最拔尖的人才能留在禁城。他们当中又有很👰，仕途在紫禁城起步，-,-海沉浮30年，依然在城里弯弯绕绕。他们把宝的生命都倾注在了故宫红墙宫阙之内、宫廷的转休憩之上。张程著《👩🏻‍🤝‍👨🏿在故宫里的中国史》。语飞摄　　内金水河西两岸一代，曾是明朝宦聚居区，他们会在那里枣树、酿酒。文华殿东，则是很多御医研药、宿之地，负责故宫成千万人的健康调理。紫禁，不仅是24个皇帝的家，还有很多大臣、宫女宦官、禁卫军，把自己美好的年华奉献在此地他们的人生也和皇帝、故宫一样宝贵。(完)　　受访者简介：　　张，职业编辑，业余写作。张程的写作集中在中💾古代史和制度史领域，🈚表有《明清紫禁城的家与国运》《“中国之治的制度史遗产》等文章出版有《藏在故宫里的国史》《故宫传》《衙🧞‍♀️口》《制度与人情》《⚓朝反贪大案》和“乱世🤽‍♂️部曲”等图书。【编辑:陈海峰

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