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软件大小: 41.79MB
最后更新: 2024-06-09 02:03:37
最新版本: bob体V1.28.8
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 9.4以上

bob体应用介绍

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　　从红升起中华明的曙光　文/《中国报道》者徐豪牛⚓梁遗址第地点。(资料图)供图/辽宁省文物考古研院　　1985年10月，一个闪雷鸣的夜，23岁的女考古员张星德📺着装有女像的木盒🍔在当时牛😿梁红山文遗址发掘队孙守道郭大顺的领下，去宁兴城拜苏秉琦先👠。　　将💶40年过去了，早已红山文化究专家的📟宁大学历🥺学部教授博士生导🌖张星德还🌡️得苏秉琦生端详女像的情形“他不是👮‍♂️看神的塑，而是像亲人、家”，那也🪒张星德第次听到苏🥛琦说“她👩🏼‍🤝‍👩🏻红山人的祖，也就中华民族共祖”。　在1983年11月2日，女神像整体提🚱出土以后大家一致🕜荐，由发现场的唯一名女队魏凡捧着神像下山♥️—据说回考古队驻那段不到1000米的路程，他小心翼翼用了近一小时才走。一位年的女考古作者手捧女性祖先塑像，身晚霞，走,-山岗、走丛林，五年的历史,活生动起⛄。　　如在牛河梁古工作站期驻扎的💬宁省文物🌽古研究院究馆员、️⃣野考古发,-领队郭明🧚‍♂️也是一位性。“这女神的指。”张星☔笑称，自从事红山化考古、究的经历🧞‍♀️“也都是🧑为与女神下的缘分🟪。　　红女神像就一把充满☪️喻的钥匙👮‍♀️为破解红🈯文化之谜开了一扇-。　　辽是研究中文明起源重要区域也是中国代考古学🏆肇始地之⏳。红山文的发现始-20世纪初。1935年，赤峰🥼山后遗址土了一批石器时代物。1954年，考古学家尹达据最早在西地区开考古工作学者梁思🏈的建议，式提出“🚽山文化”定名。上👨🏽‍🤝‍👨🏻纪80年代，随着牛梁遗址的🕒掘，红山化成为研西辽河上地区文明进程及中,文明起源🛄征的重要容。　　6月中旬，文化传承展座谈会开不久之，《中国道》采访一行踏上🛫西这片土，探秘红文化。　文明的曙　　我们😝谁？从哪👩🏿‍🤝‍👩🏾来？往何去？这个🧿学“终极😛问”，推着我们对华文明的源、形成发展不断😤寻。　　山文化距约6500年至5000年，有1500年的发展时期在5500年前后开进入鼎盛🏄‍♀️期。红山化覆盖了😈辽河流域👷‍♀️大小凌河域、滦河🖥️域及周边🤽区，涉及宁、内蒙和河北三份。　　宁省文物古研究院誉院长、称为“红🙋文化第一”的郭大表示，红文化是“生型”的国文明。年85岁的郭大顺，辽宁省文👩🏿‍🤝‍👩🏽考古研究🙉接受《中报道》记专访时，一天刚从河梁遗址🎉察归来。　位于辽省朝阳市平县与凌市交界处牛河梁遗，保护区♟️积为58.95平方公里，距今5500年至5000年，处于红文化的晚，也是红文化的高📌期，发掘了女神庙大型祭坛🕟积石冢群🔁大量玉礼和陶器，世界为之👩‍❤️‍💋‍👩目。　　国是世界大文明古之一，但入现代社后，史学-点认为中📹的文明史🤟能从4000年前的夏代算起，前的1000年只能作为传说时-，因为缺’实物证据苏秉琦先是郭大顺👨‍🦲北京大学研究生时🚵‍♀️导师，由创建的考学文化区类型理论🌀中国文明💶源三部曲(古国—方—帝国)、三模式(原生型、次型、续生)系统观点，在考古🚣‍♀️界产生深影响。牛梁遗址发🐡后，苏秉😌指出：“🌹山文化坛🕊️庙、冢三遗址的发，代表了🤷国北方地史前文化展的最高平，从这我们看到中华五千文明的曙。”　　夏代往前😞龙山时期龙山时期父系社会再往前是韶时代，母系社会红山文化当于仰韶化的晚期就是母系🌖会那个阶🗝️。红山文突然出来一套东西与进入国👵文明社会关，甚至业界一时🤒接受不了”郭大顺忆说，“🍖往说中华明起源都🎩以中原为心，长城北的文化受中原影🕵️，但是没到牛河梁址区先是现玉器，来又发现、庙、冢↙️这种成套礼制性东非常不一，引发海📀外的广泛-注。”　中国社科考古研究研究员、河梁遗址,,,古发掘项🪕负责人贾冰表示，祀礼仪行及礼制是山文化社与经济发🈲的核心。牛河梁遗多个大型会公共礼🚳活动设施建设，显🧥了强大的会动员能；由石墙筒形器所🗯️筑的大型葬附属设🕠的建设、器的规范😭使用与分🚼，表明社🔧等级规范确立；与📖祀礼仪相的筒形器玉器的生🧔及专业化工代表了产技术和会管理的👪高水平。他告诉《国报道》者。　　秉琦先生《中国文起源新探一书中提了中国文起源的三👼模式：裂🏧、撞击、合，并指这三种模🍪发生的区，“从关西部起，-渭河入黄，经汾水过山西全😖，在晋北,,西与内蒙河套地区接，向东经桑干河冀西北，向东北与西老哈河👊大凌河流连接，形-‘Y’字形文化带…🌡️它在中国化史上曾🕐一个最活的民族大炉……所,,,，它也是🔈国文化总系中一个重要的直系。”　“直根系🔎上的牛河遗址，将以考证的华文明史🍿前推了1000多年。红山文化🐢神像侧面。(供图/辽宁省文🗨️考古研究)　　“坛庙冢玉龙”　　牛梁遗址的现，与一🚸斜口“笔”有关。😰　1981年，郭大-在朝阳市平县做文普查前的训，一位化站站长映了一个要信息：近马家沟乡家有一“玉笔筒。第二天训一结束,,,郭大顺就了15公里的自行车到马家沟见到了那“玉笔筒——这种🧻物一度被作“马蹄玉箍”，究者们推📏这是用来发的，现💂这类器物普遍的名👫🏿是“斜口形玉器”🤞考古工作又找到了物的出土牛河梁山-，发现了座东西向长2米、宽0.8米的石棺墓。葬中发现🦮一个玉环这也是红文化玉器-墓葬中第🤽‍♀️次正式发🎋出土。　🙌随后，独的积石冢三重圆祭🚅的形制相被发现。这个最早🏣现的牛河遗址点后👯被编号为二地点，🦔为第一地——用作💩女神庙遗所在地的🥾号。1983年10月，在距第地点西北一公里牛梁主山梁中心部位一个由主、左右侧、北室、三室连为体的“亚字形多室局遗迹经🎪发掘显露-来。11月2日，在主室西侧，个完整人,塑像重见日，震动内外。“🎺仰面朝天微笑欲语似流露着漫长等待又见天日喜悦，于人们一齐了上去…”郭大顺后来描述。　　在🏔️一地点和二地点的🤐、坛、冢😗合建筑群，女神庙能为整个址群的核。结合与他红山文遗址的对😥，可以基👭🏿认定牛河🛤️遗址群是个红山文的圣地和祀中心。🎡　郭大顺红山文化重要的内归纳为“😛庙冢玉龙”，“这中华文化🦵统中最核的东西”郭大顺告《中国报-》记者，河梁遗址具有按南🗃️中轴线分⛲的“北庙坛”布局庙与坛作国家最高⬇️次祭祖与📊天的礼制🕸️筑，其结与布局从5000多年前的红山化一直延到明清时的北京，现出强大传承力，表明红山化确为中文明的直🐜系。　　红山文化的玉器，🪀是被大众知。目前知，红山🧩化玉器的土数量达300多件，主要分布内蒙古自🎂区东南部⌚辽宁省西地区。牛梁遗址是👏今为止经正式考古掘出土红📮文化玉器🙂量最多的点。红山化中显现“唯玉为📲”的风俗玉器已经贯通天地沟通祖灵🎖️神灵、彰📙身份的礼🎿核心物质🕍体；龙、♊等后世崇-的图腾和吉祥寓意精神信仰-经在红山器上彰显➰“龙的传”从此肇。　　辽省文物考研究院收-的红山文👱陶器。在时制陶技发达的情下，这件🍠罐的盖子🥑被修复后用的痕迹所以推测可能有特的意义。(摄影/滕妍妍)　　何以“红山？　　地东北的红文化，是何形成、展并影响🤲世的？　🈴张星德用纹陶器、字纹陶器素面陶器🍘代表的三族群集团《中国报🍽️》记者进了阐释。表示，至在距今8000年前，在中国北就形成分以绳纹、字纹和素陶器为特🐙的三大族集团。绳🟨陶集团活在黄河中，主要是⤵️河流域；面陶集团太行山以的黄河下地区；之纹集团主在辽西地。　　到今7000—6500年间，绳陶集团衍出了小口底瓶、小尖底瓶和腹罐，发👩‍❤️‍👩了彩陶，在素面陶团的参与，进而分成以鱼纹🥻陶为特征一支和以️⃣花”样彩为特征的🛢️一支，他可能就是说中的华集团；素陶集团则釜和支座组合进化成了鼎，个集团可与传说中东夷集团关；之字陶集团在🎙️展之字纹形罐主体器物群基上，升华🔉对龙的形的表述。　“红山化和红山😓明就是这个集团碰、交流、合的产物”张星德示，在6500年左右，黄河下地区的族最先开始张，一条内蒙古中✌️部，进入西北部和部，最终达山西南地区；另🙆一支向北入辽西，之字纹陶群发生碰，对当地著进行排式驱赶，者以西拉伦河为界😻成平衡和同。在距🗺️5500年左右，绳陶族群向面陶族群🏝️张，继而红山文化撞、融合👅从而打破红山文化😻域内原有群的平衡之字纹陶群重新在拉木伦河南出现。　“所以时牛河梁现了女神这样大型祭祀性建✂️应当不是🏿然，而是🧏山人追溯👭🏿同祖先，免冲突，求建立新序的表现他们从千口口相传😝记忆里，🤦造出祖先形象。”👓星德对《国报道》,,,者表示，这个意义💷去理解，女神庙阶📚起，牛河就应该是😸山文化的教圣地了　　郭大从古国文角度解读🛢️，红山古有当地上年文化发的深厚基，同时又周边主要华北平原韶文化有切交流。🗳️别是红山化晚期，北交流趋🛥️频繁，如🕓原式彩陶⬛红山文化⤵️祀遗址中量出现，-现出红山人对待异文化因素巨大包容🎹，也成为🍕“坛庙冢为主体的🧕国出现的动力。南文化交汇是红山文在5000多年前进文明社会🔄动力，也奠定中华明多元一格局的形🍂基础作出献。红山化斜口筒玉器。(摄影/滕妍妍)　　传说与信史　“玉猪龙，是大众--知的红山化器物名。不过，🪒大顺认为👩🏾‍🤝‍👩🏼个名称不-确，应该“玉熊龙。　　郭顺对《中👯‍♂️报道》记表示，猪耳朵扁宽，熊的耳🚐短厚圆，两者区分常明显；☃️山古国社📅形态以渔为主，熊⛪形象作为化了的礼器物符合理；牛河🦄遗址积石🚅中又多次💹现熊骨，明红山人以熊为祭🥒习俗；女️⃣庙遗址也土过熊下泥塑件，🏳️说明熊与👩‍🦱祀仪礼相。　　辽省博物馆🌠究馆员周🐭晶将“玉龙”称为玦形龙”-在“不知🟪它具体是么的时候可以以形🪐来命名”“马蹄形箍”和“👫🏾口筒形玉”的名称是这种情。　　不🧭，名称背🆘不只是“🏢什么”的🤲题。随着🐛古发现，🌼少学者将山文化与帝时期的帝部族联起来，且📂载黄帝“有熊氏”这样“玉龙”神器“有熊氏之间就有明显关联显然，郭顺是倾向-这种关联。　　这一个“传”与“信”的辩证-系。　　5000年前正处于传❓中“五帝🗜️时代。郭顺认为，👨‍🦯史记·五🧑🏿‍🤝‍🧑🏽本纪》有️⃣句话非常要：“神🌮氏世衰”“诸侯相伐”。“就说了两👩‍⚕️时代，神🧓氏是一个🌒代，诸侯侵伐是一👷‍♀️时代。神氏衰，可是仰韶文迁徙；诸相侵伐，能不是打🤱，而是文’频繁地交。也恰恰仰韶文化期，红山🐵化和仰韶🧤化开始南交汇；大口文化进中原地区😔对仰韶文🥗、河洛地产生了非大的影响👼而江汉地,的屈家岭化也北上🚣‍♂️”　　郭顺强调，诸侯相侵”就是五🙋‍♀️迁徙的时框架和时🦘特点，从古和文献可以印证“这才是古，不能等着发掘🌦️文字。但⛹️‍♂️具体怎么认谁是黄，谁是蚩，谁是尧舜，难度大一些。　　“传”与“信”确实也🤦‍♀️在鸿沟。帝集团的🕹️在地，有,个版本。山文化“❄️祀无戎”极少发现征军事的钺，而文中记载的帝骁勇善，曾战蚩,-于涿鹿之。不过，帝之孙颛🕯️通过宗教革，“绝🕍天通”，👩🏾‍🤝‍👩🏻握祭祀专,权，成为🚎神的代言🎪。　　“明探源的本目的是复原古史🏡”郭大顺《中国报🧜‍♀️》记者表，考古不👟对等去印传说，但不能回避💛说。“不只等着发文字，殷发现甲骨👨‍⚖️了，商代定了；而🥽里头原来是夏都，在说没有现文字，不能确认♐考古学是个独立学，要用自的独立学方法，用物资料复📛古史，让史‘说话。”他说　　体现华文明的性　　“🥡近平总书🎦概括出中🔏文明的5个突出特性第一个特就是连续👩‍🦯。中华文五千年连🤒不断，集系统的根♈就是红山🚿化。”郭🎪顺表示，,-山文化为国历史进奠定基础中华文明千年传承📲今、连绵断，这对华民族走己的道路🌧️常重要，决定了中民族未来历史道路向。　　山先人对异质文化素也体现巨大的包和创新性👩🏼‍🤝‍👨🏾“红山文💁‍♀️一点也不🦳守，对周文化的先因素能够别，为我用。你看🎒山文化中🧕陶，都是来因素，🕧吸收、传🤤和创新，🏫且很多彩🤭被用作祭💅仪器，这反映出红文化的包性和创新💀不是一般高，值得们现在借。”郭大,说。　　星德表示红山文化🙈千年的族🍧认同，交融合，促了红山文对族群的聚，进入👨‍🎨族群认同段。在历发展推进区域国家族群大碰的阶段，能够实现同优先。集中体现中华文明+出的统一。　　郭也表示，,-山文化体出以社会🏳️‍🌈同、文化同为基础“大同”念。开放包容的社👥特征是中民族重要文化底色红山文化祀礼仪性址中所显出的规范一致性与😶常生活领中的多样包容性是文化特点🌳突出表现　　“红🎶文化有1000年的认同基础，这种文化同和发展式的认可成高度一，探索出身发展的路，不断求文明交😌互鉴。所🍤面对冲突时候，我知道怎么择、怎么。”张星告诉《中🔩报道》记，“和合💗展”是红文化发展🧹路径，也中国传承千年继承-来的传统🧑🏽‍🤝‍🧑🏽充分体现-中华文明和平性。👩🏻‍🤝‍👨🏼所以中华🆑族是热爱平的民族🥢五千年的明史发展是这么过的”。　以牛河梁址为代表📃红山文化🏬古，涉及国文明史今5000年前这一🧼键时期，解开中华明起源的把钥匙。我们对牛-梁遗址的识还很有，女神庙🛠️重要遗址没有深入掘。如今⚫“红山社🤙文明化进研究”已纳入“考中国”重🦛项目。　在牛河梁古工作站《中国报》记者见参与“考-中国”重项目的十位大学生一位中国🧮民大学的硕士生向🧞‍♂️者介绍了们的日常作。他们春洋溢，🚵‍♂️信而充满情，红山-化百年考，正有着春力量不’加入——许未来，🌅们离红山祖们的距，会更近点。　　大顺著名古学家、宁省文物🚞古研究院🏐誉院长(摄影/滕妍妍)　　对话郭大顺—　　红山🐤化为什么“直根系🔽　　中国道：红山化有什么点，在中文明的起、形成和展中起到什么样的👨‍🎨用？　　,大顺：红文化距今⛹️6500年至5000年，距今5500年左右开始大展。按照🍷往史学观，中国文史只能从4000多年前的夏代起，而红文化的考新发现，🦀这一源头📣溯到5000多年前。牛河梁遗’是红山文的高峰期👩‍🦼发掘出了南北中轴’分布的“☠️庙南坛”大量礼制态的玉器将礼仪制规范化、,度化、体化，是目能够确认、中国最的礼制形🚤，反映了国在文明源和国家成过程中自身发展路和特点表现出强的传承力也表明红️⃣文化确为华古文化直根系。🤸　中国报：如何理红山文化中华文明直根系？🍯　郭大顺最重要的是礼仪制的传承。其是庙与作为国家高层次祭与祭天的制建筑，✊结构与布从5000年前的红文化一直续到明清期的北京🛺是中华五年文明起🙍的象征，,-是中华文🤺与文明连👨‍🦱不断的实🦻。红山文🔼“唯玉为-,”，形成玉为载体礼制形态以玉龙为现形式的的崇拜。👨‍👧‍👧红山文化后世文化影响来看⛸️可以说红文化是中文明这棵树根系里直根系。　中国报：也有不🤟人认为红💎文化还不“古国”如何判断山文化已🌥️进入文明段？　　大顺：如我们从专界传统说🤿的文明“要素”来，牛河梁址第一地的持续发，发现女庙外墙体护坡式”墙结构与山文化早的城墙结🧀相同，这🎂进一步证牛河梁遗👐第一地点⏱️方形山台城址，说第一地点具都邑规。在牛河第二地点一座墓葬，曾经发出一件红耳环，从时的高温🚭术来看，♓能已经掌了炼铜技。目前，字还没有现，也许🐊时候有文，写在帛🕢，没有保下来。　实际上，国有自己文明起源路与特点红山文化5000多年前已经达非常发达💏程度，有者大墓代◾的社会等🧀分化，有祀礼仪的度化、信,的体系化’这是非常不得的，👦明当时确👭已经进入明社会，一定非要“三要素来套。　中国报道牛河梁遗的女神庙女神像发🚮出土曾引国外的广关注，神、神像在外古文明🗽也都存在远古历史,-，它们有有可能进🌋过文化交？　　郭👨‍👩‍👧顺：是有💐能的。比牛河梁遗出土过玉贝，这种🦗贝印度洋🍢有，红山💲用玉来仿海贝，说😴他们见到这种东西不管是直的还是间的，这种自远方的息通过这形式留下🎃痕迹。从间上来看红山文化😍两河流域印度河流、埃及的文明在时上相近。🧑🏾‍🤝‍🧑🏼山文化中⛸️一种彩陶👩‍⚕️上面呈棋格式分布腰三角、角三角纹菱格纹等-,何形图案🍑这种纹饰👭🏽韶文化里有，而在🔝亚一带常🎲。种种迹表明，东🍺方文明起道路虽然️⃣差别，但有很多共之处，体了文明的☔流互鉴。　(来源：《中国报👱‍♀️》2023年7月刊)【编辑:邵婉云

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