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软件大小: 72.92MB
最后更新: 2024-04-27 20:16:16
最新版本: 开云登录入口网页版V3.10.1
文件格式: apk
应用分类: 手机网游
使用语言: 中文
网络支持: 需要联网
系统要求: 4.2以上

开云登录入口网页版应用介绍

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　　中新社北京7月31日电题：明清宫殿紫禁城，藏着哪些中国？　　——专访编辑🔦历史写作者张程　　者徐雪莹杨程晨　　象征中华文明初啼的山大玉龙，到见证汉交好的《步辇图》，到中西合璧的铜镀金字人钟……故宫文物仅辉映明清气象，更🐌窥中华上下五千年。😷　跳出明清看故宫，见几何？故宫文物反了中华文明的哪些气📅？如何见证东西文明🪁知相会？编辑、历史️⃣作者张程近日接受中社“东西问”专访指，故宫是中华文明连性的例证，折射出中🔩文明的韧性、开放和容。此间，人性的光亦是故宫重要的历史⤴️色。视频：【东西问张程：明清宫殿紫禁，藏着哪些中国史？源：中国新闻网　　将访谈实录摘要如下　　中新社记者：作皇家宫殿群，故宫历被视为研究明清两代重镇。您为何选择跳“明清”看故宫？如透过故宫看五千年中文明的文物精粹？　🤰张程：故宫虽是明清代皇家宫殿群，但它🐭生长于中国历史文化⏰沃土。故宫学这门细学科，就充分体现了宫的博大精深，其内🏡有以下几点。　　其，当然是明清历史。🗼禁城及其周边附属建-，是明清两代的皇宫统治阶层的活动舞台故宫首先是明清最高👎力中心，明清热门事、重要人物活动的舞都在这里。游客在北🚪故宫博物院参观。盛❗鹏摄　　其二，是中古代建筑文化与器物明。作为世界上现存模最大最完整的古代🎎结构建筑群，故宫凝了中国古代建筑文化精髓，成为中华传统物文明的物质载体。　其三，故宫文物及☄️背后的文化。据故宫物院统计，故宫收藏🥃物达186万多件，其中珍贵文物比例高达90%，有160多万件，在国内博物馆中居首位。器以载道，文蕴含着中华民族的思观念变迁、文物创作🧱的喜怒哀乐等。观众观北京故宫博物院藏🕴️《步辇图》。王丽南　　其四，是文明交🦐互鉴。故宫不单是中文明皇冠上的明珠，是古代东西方交流的要结晶。故宫学的内，不仅辐射中华大地👨‍🔧中国古代文化始终没停止对外交流脚步，故宫钟表馆里收藏的🏴󠁧󠁢󠁷󠁬󠁳󠁿物，就是东西方交流来的。现代人谈故宫👩‍✈️往往也不局限于明清🔝史和文物。游客参观🏉京故宫博物院钟表馆💇品：铜镀金写字人钟-杜洋摄　　中新社记：故宫馆藏不同时期文物，分别有哪些典⚠️特征？　　张程：故🌯文物曾一度聚散离合尤其是到清朝末年和代，曾有过大规模流；抗战时期又经历了🎟️物南迁。如今北京故所藏文物，包含了考🕙发现后由国家调拨、府从文物市场上收购📊得、民间收藏家捐赠，跟明清时期皇家收🏫有很大不同。台北故🚻博物院，藏品有近70万件，相当于北京故文物的40%。　　皇家时期故宫文物收藏🤿巅峰是清乾隆皇帝时☑️。乾隆皇帝是一位狂的文物爱好者，其酷盖章更是为人所知。🥶搜集了很多文物，也造了很多文物。当时清朝内务府造办处发--到高峰，每年生产数可观的工艺品和日用，摆在现在就是珍贵文物。　　乾隆花了量时间，组织人员清紫禁城藏宝，分门别。其早期主持的两份品整理情况，一是《🏞️殿珠林》，记录了佛🌮、道教相关藏品；二《石渠宝笈》，收录字画收藏。且此二者单是藏品目录，还是物鉴赏手册，对上述👬🏾品区分优劣进行评议🚺乾隆主持编撰的第三藏品目录是《西清古👨🏾‍🤝‍👨🏽》及其续编，登记青器藏品；第四份为《🤡禄琳琅书目》，整理籍善本。这四份目录🛤️集中体现了皇家时期宫藏品的特点及规模2015年，游客在北京故宫博物院观看石宝笈特展上的《清明河图》。张浩摄　　🏠上藏品目录，跟现今宫博物院里的藏品分🪕是两个概念。乾隆时，故宫藏品当中是没唐三彩的，为什么？为皇宫家国一体，既上朝理政之地，亦是家生活之地。墓葬出💩文物作为“彼岸”之，不可能出现在皇宫📺冥器在现在是博物馆🔠重要藏品来源，但不👨🏿‍🤝‍👨🏽能出现在皇家时期的禁城。像红山文化玉龙等藏品，就属于考⛰️发掘以后调拨给故宫。　　此外，明清时🖤皇家司空见惯的日用🈶，如今则成为故宫藏重要的门类，以龙袍凤冠、玉如意、碗筷酒杯等为典型。像故馆藏珍宝金瓯永固杯就是过去皇帝辞旧迎举办开笔仪式使用的🐑器，现在是故宫的“红”藏品。故宫的珍馆、钟表馆，也都由代人重新布置和展览⬛北京故宫博物院珍宝中极具宫廷特色的盆类文物。杜洋摄　　新社记者：从康熙帝准西方传教士进入清♠️造办处玻璃厂，到马尔尼进献给乾隆皇帝洋机械钟表，故宫中哪些文物体现了东西明交流互鉴？能否讲其背后故事？　　张：故宫的丰厚内涵和🌘代意义，有一层就是🗃️明交流互鉴。中华文对外交流的步伐从来有停滞，这一历史规👨‍❤️‍💋‍👨自然表现在了故宫里。钟表馆里的文物，部分由清朝封疆大吏💅买而来，还有很多是办处根据西洋钟表的🪔子改造的。像写下“方向化，九土来王”,,铜镀金写字人钟，就中西结合、洋为中用典型藏品。西洋文化入中国后，不少器物进行了以我为主的开和改造。　　在马戛尼之前，也有很多西人进入紫禁城，如郎宁、汤若望、刘松龄。内务府造办处里，跃着相当一部分西洋匠，他们服务于画院、如意馆、做钟处等，鉴定西洋制品，传近代工艺，不仅造办🏐表，还造办了天文仪及西洋近代武器。马尔尼进献给乾隆皇帝贡品之一，有当时非先进的西欧自来火鸟🌊。但非常遗憾，八国🚅军侵华时占领紫禁城⁉️竟发现这把西洋火鸟根本没用过，乾隆拿后就直接尘封在仓库。　　故宫中有很多⚓现中外交流特点的文↕️，比如现代人非常熟🧙‍♀️的《万国来朝图》上有荷兰、英吉利、法西等泰西诸国贡士，有日本、朝鲜、安南,周边国家。说明中国🧷这些国家的交流是持存在的。然而，这些往停留在客观、自然人员商贸物资往来上框定在中国历代朝贡制框架里，并没有实对西方文化真正有深、有内涵的取舍和改。游客参观《万国来-图》。张宇摄　　同👨‍👩‍👦‍👦，故宫藏品也反映出代中国对外交流，存“传而不播”的现象换言之，传播的深度--不及广度。中国有很🙌器物，造纸术、瓷器茶叶等，在全球传播白银不断回流入国，深层次的文化、理念没有真正走出去，在乡生根发芽。中国的-大夫、精英分子并没像西欧精英阶层那样主动走向世界，复制地管理体制，把思想念和政治文明传播到⚓界。　　中新社记者🛀正所谓器以载道，文⚪之“道”常与特定历时期政治气象、文化俗等相关联。在当代如何通过文物讲好中故事？　　张程：通💨文物讲故事的栏目、品不计其数，其中有-点值得注意。　　第，不能就故事而讲故。每一件文物不单是个器物，也是思想观、民族文化的载体。🧤以，讲文物不单要讲物的材质、尺寸、光，还要讲背后的制造🎲及其思想。制造文物👲工匠为何会采用这个⛹️‍♀️质、这个尺寸？其生👩‍🏭的时代如何塑造人的怒哀乐，进而影响文的呈现？　　第二，采取喜闻乐见的形式全媒体时代，不能只图片、文字，比如完🧐可以加个二维码，导👩🏾‍🤝‍👨🏿新媒体端，或者基于美印刷工艺，将图书成异装书等其他形式吸引更多人关注文物后的故事。　　坦率说，文物和历史文化整个社会当中，并不🤦显学。如何同财经、生、家庭教育这些热♿话题相比拼？就必须掘文物背后活着的元🕜，采取通俗易懂、易🩸传播的形式。故宫博院首部音乐儿童剧《端》。许建梅摄　　新社记者：习近平总-记在文化传承发展座🥱会上指出，如果不从远流长的历史连续性认识中国，就不可能解古代中国，也不可理解现代中国，更不能理解未来中国。从山大玉龙到《千里江图》，透过故宫看中👨🏿‍🤝‍👨🏾历史，故宫展现出中文明的哪些气质？　↘️张程：中华民族从来不把器物简单视作器，而在其中灌注了思文化、民族精神。借👨🏿‍🤝‍👨🏻故宫文物，确能窥见华民族的若干特质、史文化发展的一些规。　　首先，故宫藏展现了中华文明的连性。四大文明古国当，只有中华文明没有裂。故宫能拿出各个期的文物作为中华民各个阶段的发展例证,,这是相当难得的。中文明何以抵达今天，来去向何方？故宫文提供的历史脉络，为察当下和预测未来提了很好的参照。北京宫博物院藏品：红山玉龙。史春阳摄　　👨‍👩‍👦次，故宫也折射出中文明的韧性、开放和容。一个固步自封的🔊明不可能延续五六千👩‍🎤之久。正如青铜器里铜、锡、铅等，仅采一种金属锻造青铜器不可能成功，文明也🌑如此。故宫馆藏的很画像，都是文化互鉴🦶融的典例。像《乾隆-帝大阅图》《紫光阁臣图》，都将西方近🔭油画和中国古代山水🚲技法合二为一，在水画、线描画的框架内融入了油画技法。　最后，故宫也体现了华文明中人性的色彩🚋人们常说“前朝后寝，但太后太妃生活的康宫区域，其实跟三殿中后部是平行的。🔸禁城家国一体，是成⚕️上万人生活工作的舞-,。全国各地青年才俊中进士，最拔尖的人能留在紫禁城。他们🧸中又有很多，仕途在禁城起步，宦海沉浮30年，依然在城里弯弯绕绕。他们把宝贵的,,命都倾注在了故宫的⚜️墙宫阙之内、宫廷的💠转休憩之上。张程著🔜藏在故宫里的中国史⛹️‍♂️。董语飞摄　　内金河西段两岸一代，曾明朝宦官聚居区，他会在那里种枣树、酿🏏。文华殿东北，则是多御医研药、值宿之，负责故宫成千上万的健康调理。紫禁城不仅是24个皇帝的家，还有很多大臣、宫、宦官、禁卫军，把己最美好的年华奉献📂此地。他们的人生也🥢皇帝、和故宫一样宝。(完)　　受访者简介：　　张程，职业辑，业余写作者。张的写作集中在中国古史和制度史领域，发🎷有《明清紫禁城的家与国运》《“中国之”的制度史遗产》等章，出版有《藏在故里的中国史》《故宫》《衙门口》《制度🍅人情》《清朝反贪大》和“乱世三部曲”🔪图书。【编辑:陈海峰】

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开云登录入口网页版版本更新

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